Чуть позже, уезжая домой, отдыхающие еще раз увидели пришельцев в лесу. И опять, только почувствовав внимание, инопланетяне испарились.
Непьющий и некурящий, праправнук архиепископа Ставропольского и Владикавказского Алексия, Борис Синицин неохотно рассказывает о виденном. Так обычно люди посвященные говорят о том, что пока еще недоступно другим, — не пытаясь их в чем-то убедить или разуверить. Поэтому ему верят даже скептики.
Важно отметить, что контактеры были спокойны, хотя внутренне и чувствовали, что не следует продолжать поиски пришельцев.
Возможно, что в этот раз посетители монастыря встретились с представителями божественной цивилизации, поскольку в районе монастыря иных не бывает. К тому же от фигур исходило сияние — как у людей, достигших святости.
А вот случай в Кировоградской области (Украина), который, возможно, косвенно связан с церковью.
3 мая 1987 года колхозница
Вдруг ворота открылись сами собой, и он увидел за ними странное сооружение, похожее на серебристый купол. Из купола высунулись двое, одетые в черное, и приказали: «Садись!» Тут же Григория Васильевича всосало потоком воздуха внутрь аппарата.
Вот что он рассказал:
То, что НЛО был похож на серебристый купол, а от женщины-пришельца исходило сияние, а также светящиеся кресты на крышах домов — все это указывает на принадлежность к божественным цивилизациям.
Действительно, практически 90 % случаев похищения НЛО и контактов населения с пришельцами происходят именно ночью. Если вспомнить концепцию Карлоса Кастанеды, это происходит потому, что «сумерки есть трещина между мирами», куда свободно могут попадать любые цивилизации космоса.
И если уфолог, просто опросив контактера с пришельцами, не прослеживает его дальнейшую судьбу, этим он показывает лишь свой непрофессионализм. Потому что исследователь в ответе за каждого своего «клиента», он обязан обезопасить несведущего человека всеми возможными способами, чтобы не произошло трагических событий. Для этого ведется переписка в течение определенного времени, и человек-очевидец должен знать, как связаться с уфологами.
А вот что произошло 29 июня 1985 года неподалеку от железнодорожной станции ЮЖД Коломак, что в Харьковской области.
В 2 часа ночи группа молодых людей, направлявшихся на станцию, на границе кукурузного поля и леса внезапно столкнулась с четырьмя неизвестными, рост которых достигал трех метров. Они выглядели очень громоздкими, «квадратными», одеты были в скафандры стального цвета. Яйцеобразные, погруженные в плечи головы не имели ни ртов, ни носов, ни ушей. Только большие круглые глаза светились зеленым светом на гладких «металлических» лицах.
Эти существа стояли около какого-то прямоугольного объекта, похожего, по словам очевидцев, на лежащий холодильник. Один из них держал в руках «чашу», внутренняя поверхность которой светилась зеленым светом, а остальные стояли неподвижно рядом. И все смотрели в эту «чашу».
Когда их осветили фонариками, они зашевелились и подняли головы, посмотрев на очевидцев в упор. У тех не выдержали нервы, и они побежали прочь, потеряв из виду «неизвестных», которые не стали их преследовать.
Это и есть пример того, что называют контактом с нечистой силой в любой религиозной традиции. А в уфологической среде это называется контактом с инопланетными захватчиками.
Человечество приобретает всемирный океан, дарованный ему как бы нарочно для того, чтобы связать людей в одно целое, в одну семью…
Если профессор А. Хайнек описывал физические контакты с пришельцами и НЛО, то другие методы классификации НЛО гораздо сложнее. Например, система, предложенная французом Жаком Валле («Параллельный мир», «Встречи с пришельцами»). В этой системе ситуации с появлением НЛО дифференцируются. События отождествляются то с духом (возвысившиеся мастера или высшие существа), то с паранормальными явлениями (источник разума).
Валле особенно интересовали случаи, когда наблюдатель через астральную проекцию
