В. Малинин, стр. 33–36.
1319
В. Малинин, стр. 49–50.
1320
Я. С. Лурье, стр. 486; А. А. Шахматов. К вопросу… стр. 109.
1321
Малинин, стр. 50.
1322
С. М. Каштанов. Об одной идеологической трактовке. — «Византийский временник», т. XI, 1957, стр. 224; Масленникова, стр. 153–159.
1323
Малинин, стр. 55.
1324
S. Stremoukhoff. Moscow the Third Rome. — 'Speculum', vol. 28, 1953, N 1, p. 91; Я. С. Лурье. Идеологическая борьба, стр. 486–487.
1325
Малинин, стр. 41.
1326
N. Andrejev. Filofej and his Epistole to Ivan Vasilyevich. — 'The Slavonic and East European Review', vol. 38, N 90, 1959, p. 22. А. А. Шахматов ссылается на текст о «латынах»: «Беша с нами во единстве 770 лет, егда отпадоша от православный веры 735 лет». Исправляя «770» на «790», он считает, что «Филофей писал в 1525 г.» или, «по нашему счету», в 1517 г. (А. А. Шахматов. К вопросу о происхождении Хронографа. СПб., 1899, стр. 110. Ср. его же. Путешествие М. Г. Мисюря Мунехина, стр. 208–209).
1327
Малинин, стр. 37–47 (см. особенно стр. 41–42, 45).
1328
Н. Н. Масленникова. К истории создания теории «Москва — Третий Рим». — ТОДРЛ, т. XVIII, стр. 153.
1329
Малинин, стр. 43.
1330
Малинин, стр. 57–66. Н. П. Андреев считает, что послание адресовано Ивану III и написано около 1500 г. (Andreev, р. 1–31). Н. Н. Масленникова убедительно доказала, что послание это адресовано Ивану IV и содержит уже развернутый вариант теории, а не первоначальный (Н. Н. Масленникова. К истории создания теории… стр. 569–581).
1331
А. А. Шахматов. К вопросу… стр. 108-ИЗ; А. Д. Седельников. Досифей Топорков и Хронограф. — «Известия АН СССР», отд. гуманитарных наук, 1929, № 9, стр. 758–765; Я. С. Лурье. Идеологическая борьба, стр. 487–497.
1332
ПСРЛ, т. XXII, стр. 439–440.
