72
International Socialism, 2007, Nr. 113. P. 53. Несмотря на то, что тезис Смита может оспариваться, он, безусловно, имеет под собой основание: сила класса не тождественна его численности. Ср. Кагарлицкий Б. Марксизм: не рекомендовано для обучения. М.: Алгоритм – ЭКСМО, 2006. С. 312.
73
По мнению немецкого социолога Иоахима Бишофа (Joachim Bischoff), на рубеже XX и XXI веков речь идет не об установлении нового, «постиндустриального», порядка, а лишь о «кризисе фордизма». Борьба идет за то, какой v выход будет найден из этого кризиса (J. Bischoff in: P. Ingrao, R. Rossanda u.a. Verabredungen zun Jahrhundertende. S. 210; Bischoff J.. Restoration Oder Modernisierung? Entwickluiigstendenzen des globales Kapitalismus. Hamburg, 1995).
74
См.: Хардт М., Негри А. Множество: война и демократия в эпоху империи (Multitude. War and Democracy in the Age of Empire). M.: Культурная революция, 2006.
75
Подробнее о технологических сдвигах и их влиянии на расстановку классовых сил в обществе см.: Кагарлицкий Б. Восстание среднего класса. М.: Ультра. Культура, 2003.
76
Green Left Weekly. 28.05.1997.
77
Rising From the Ashes? Labor in the Age of «Global» Capitalism / Ed. By E. Meiksins Wood, P. Meiksins and M. Yates. N.Y. Monthly Review Press, 1998. P. 57.
78
The Nation, August 2000, v. 271, № 6. P. 26.
79
Green Left Weekly. 10.08.2005.
80
Newsweek. 10.10.2005. P. 48.
81
Подробная история мусульманских рабочих общин Британии дана в статье Mohamdallie Н. Muslim working class struggles. International Socialism, 2007, Nr. 113.
82
Socialist Review, December 2006. P. 18.
83
International socialist review, Nov.-Dec. 2006, Nr. 50, P. 15.
84
Примером того, как левая пресса некритически повторяла измышления правых, может быть статья А. Баранова «Шестая республика будет называться Парижская Джамахирия» на сайте Forum.Msk от б ноября 2005 года (http://www.forum.msk.ru/material/fpolitic/4482.html). Показательно, что автор не только принимает на веру сказки о связи между парижскими погромами и мифическим исламистским подпольем, но и называет исламистов сторонниками «Джамахирии». Между тем термин «Джамахирия» введен в обращение сторонниками ливийской революции, возглавлявшейся полковником Каддафи. Сторонники Джамахирии (то есть режима «народных советов») находились в конфликте с исламистами.
85
Профиль. 2005, N 42. С. 30.
86
КоммерсантЪ. 7.11.2005.
87
Волнения во Франции: причины и следствия. RBC.Ru. 7 ноября 2005. (http://top.rbc.ru/index.shtml?/news/daythemes/2005/ll/07/07141052_bod.shtml). Показательно, что попытки мусульманского духовенства остановить погромы никакого воздействия на молодежь не оказали. Союз исламских организаций франции опубликовал фетву (предписание), в которой говорится, что «любому мусульманину, ищущему удовлетворения и божественной милости, запрещается участвовать в каких-либо действиях, слепо наносящих ущерб частному или общественному имуществу либо способных угрожать жизни других людей» (КоммерсантЪ. 8 ноября 2005). Бунтующие подростки проигнорировали призывы исламских авторитетов.
88
См.: Frankfurter Rundschau. Nov. 18.11.2005.
89
The Independent, 5.11.2005.
90
Le Figaro. 9.11.2005. P. 17.
