В хадисе говорится, что 'женщина, которая, надушившись, проходит мимо собрания,

является прелюбодейкой' 1.

74

1. Аль-Мунзари сообщает: «Это передано Абу Даудом и ат-Тирмизи, которые считают

сказанное правдивым и хорошим. Это также было передано ан-Насаи, Ибн Хузаймой и Ибн

Хаббаном следующим образом: 'Любая женщина, которая, надушившись, проходит

мимо людей и ее запах достигает их, является прелюбодейкой' . Это также передал

аль-Хаким и сказал: 'Передано со слов правдивых рассказчиков'».

Из всего этого не следует, что Ислам требует, как это утверждают некоторые, чтобы роль

женщины в обществе до самой ее смерти сводилась лишь к выполнению домашней работы.

Напротив, она может ходить в мечеть, получать образование, то есть заниматься религиозными и

мирскими делами, не выходя за рамки, предписанные Исламом, как это было во времена

сподвижников и тех, кто последовал за ними (период, считающийся показательным в истории

Ислама). Среди женщин того времени были такие, которые принимали участие в битвах, а

некоторые сражались бок о бок с самим Пророком, затем под руководством халифа и

военачальников. Посланник Аллаха (Мир ему) сказал своей жене Сауде: 'Аллах разрешил вам

выходить для выполнения своих дел' 1.

Он также сказал: 'Если женщина (или девушка) спрашивает разрешения пойти в мечеть,

то не отказывайте ей в этом' 2. В другом хадисе: 'Не запрещайте рабыням Аллаха

посещать мечети Аллаха' 3.

1. Передано аль-Бухари.

2. Передано аль-Бухари со слов Умара.

3. Передано Муслимом.

Некоторые очень категоричные ученые придерживаются мнения, что женщине не позволено

смотреть на какую-либо из частей тела постороннего мужчины. Они основывают свои суждения на

хадисе, сообщенном ат-Тирмизи со слов Набхана, раба Умм Саламы, что Пророк сказал своим

женам Умм Саламе и Маймуне прикрыться, когда вошел Ибн Умм Мактум. 'Но он слеп', - сказали

они. Пророк же ответил: 'Неужели и вы тоже слепы? Неужели же вы его не видите?' .

Однако этот хадис не относится к достоверным, так как пересказы Набхана не относятся к

достоверным источникам. Даже если хадис правдив, он лишь показывает, что Пророк отстаивал

очень жесткую позицию в отношении своих жен, поскольку их исключительный статус требовал с

их стороны большей воздержанности. Абу Дауд и другие ученые представили комментарий по

поводу исключительного статуса жен Пророка. В любом случае значение следующего

достоверного хадиса остается неоспоримым: Пророк сказал Фатиме бинт Каис провести идда 2

(после смерти ее мужа) в доме Умм Шарик. Но позже он, передумав, говорил ей: 'В этом доме

часто собираются мои сподвижники, поэтому останься у Ибн Умм Мактума, поскольку он

слеп. И если ты не будешь прикрытой, то он не увидит тебя' 1.

1. Аль-Куртуби. 'Тафсир', т.11, с.228.

2. Идда – период времени для женщины (после развода или смерти мужа), в который она

не может выйти замуж за другого.

Обслуживание женщиной гостей своего мужа

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату