Бог Иисуса Христа

DS 3021–3023; NR 318–320.

255

См. A.Rohrbasser (Ed.) Heilslehre der Kirche. Freiburg/Schweiz, 1953. Nr. 184; Nr. 1093–1095.

256

См.: Ibid., Nr. 992–996.

257

См.: Ibid., Nr. 736; 751; 936; 1589. В энциклике «Humani generis» (1950) Пий XII вновь подчеркивает возможность естественного познания личностного (!) Бога, разумеется, подробно перечисляя трудности такого познания. Ср. DS 3875; 3892.

258

Иоанн XXIII энциклика «Mater et magistra» (1963), 207–215.

259

Павел VI энциклика «Ecclesiam suam» (1964), 96–98.

260

II Ватиканский собор «Gaudium et spes» 19. См.: P.Ladriere «LAtheisme au Concile Vatican II», в Archives de sociologie des religions 16 (1971) Nr. 32, 53–84; Ch. Moeller «Die Geschichte der Pastoralkonstitution», в LThK Vat II, Bd. 3, S. 242–278; J. Ratzinger «Kommentar zu Gaudium et spes 19–22», в LThK Vat II, Bd. 3, S. 336–354; J–Figl Atheismus als theologisches Problem. Modelle der Auseinandersetzungen in der Theologie der Gegenwart (Tubinger Theol. Stud., 9). Mainz, 1977, S. 31–81.

261

R.Garaudy «Vom Bannfluch zum Dialog», в R.Garaudy/J. В. Metz/K. Rahner Der Dialog, oder: A ndert sich das Verhaltnis zwischen Katholizismus und Marxismus ? Hamburg, 1968, S. 27–118.

262

II Ватиканский собор «Gaudium et spes», пункт 21. Важно, что в тексте употреблено не слово damnat, a reprobat. Кроме того, необходимо отметить, что собор, несмотря на противоположные требования, избежал упоминания и осуждения коммунизма. Ср. об этом y J. Ratzinger «Kommentar zu Gaudium et spes 19–22», в LThK Vat II, Bd. 3, S. 340–341; 344.

263

II Ватиканский собор «Gaudium et spes», пункт 19.

264

II Ватиканский собор «Gaudium et spes», пункт 21.

265

Там же.

266

Там же.

267

II Ватиканский собор «Gaudium et spes», пункт 22.

268

Ср. прежде всего энциклику «Redemptor hominis» (1971).