контакт с НЛО и в случае их неотвязного присутствия нужно не в газету писать, а обратиться к заклинательным молитвам Церкви".
Аналогичным образом высказался об НЛО и пришельцах игумен Троице-Сергиевской лавры отец Исайя, который заявил: "Вне земли на небе живут только ангелы. На других же планетах нет ни ангелов, ни людей. Значит могут находить приют только бесы, которые ранее принимали облик ведьм, домовых, леших, а теперь с развитием человечества оборачиваются в инопланетных пришельцев. Одно из доказательств тому - испытываемое при виде их чувство страха, которое, как сказано в Библии, могут вызывать только бесы" ("Поиск", 1990.13-19 июня).
И уж совсем дикие фантазии излагаются в рукописном труде З. из Минска под названием "Зачем НЛО летают над Землей?", написанном в 1977 г.
В этом труде 3. утверждает, что на протяжении тысячелетий над Землей летали как корабли сатанинского лагеря, так и корабли "Центра", осуществлявшие акции устройства жизни на нашей планете. При этом "летатели" - так он называет инопланетян, - базирующиеся на Земле, на протяжении тысячелетий выполняли антихристианскую функцию сотрудников сатанинского лагеря, и атеизм всех времен и народов управлялся с космических дисков. З. пишет, что на Земле в настоящее время присутствуют "воители против христианства", доставленные с Марса, Юпитера и других планет Солнечной системы. Причем базы летающих тарелок расположены вТибете, на Гималаях, на южных отрогах Арарата, в бассейне реки Амазонки, на дне Атлантического океана и Японского моря. И летом 1975 г. на них находилось около трех миллионов инопланетян и состоящих у них в услужении землян.
Летающие над Землей аппараты марсиан и юпитериан, по данным З., как правило, металлические, с экипажами или без экипажей на борту, летающие с огромными ускорениями. А корабли "Центра" на несколько порядков выше кораблей Марса. И они зачастую не нуждаются в экипажах, поскольку представляют собой как бы "летающие мозги", то есть своего рода плазменно-информационно-энергетические комплексы, меняющие свою конфигурацию в зависимости от режима полета.
По словам З. 23 января 1975 г. в зону земной гравитации прибыл гигантский космический корабль, доставивший воинство "Центра" под водительством архистратига Михаила. Этот корабль присвоил себе имя и орбиту астероида Эрос, поэтому наши астрономы ничего не заподозрили. В числе прибывших легионы ангелов- хранителей, которые должны обеспечить выполнение акции второго пришествия. А "Центр" будто бы требует сейчас отзыва с Земли марсиан и юпитериан.
"Грядет суд над "летателями", - пишет З. и вместе с той частью жителей нашей планеты, которая представляет жителей падших ангелов, суду будут преданы и члены экипажей летающих дисков". Имеются в этом труде и такие "перлы" как улавливание инопланетянами "мозгов" некоторых землян с помощью ЭВМ, установленной в Гималаях, или описание того, как на базу марсиан, расположенную в Гималаях (по-видимому, в Шамбале), поступили данные о нападении из внешнего космоса на другую марсианскую базу, находящуюся на Луне. С получением этих данных "все марсиане гималайской базы немедленно разбежались по своим комнатам, легли на свои кровати и расслабились, и их души вышли из тел, поднялись сквозь потолок, построились в шеренгу и полетели, а через 15 минут были уже на Луне".
Вряд ли стоит комментировать эти примеры буйной фантазии автора.
Известны также принимаемые католической церковью попытки использовать интерес публики к НЛО в целях пропаганды религии. Наиболее крупной из них является спекуляция на так называемом "чуде в Фатиме", которое было описано в пятой главе этой книги. Через несколько месяцев после чуда двое детей умерли, а оставшуюся в живых девочку Люсию церковники поместили в монастырь, где ее стали усиленно обрабатывать в нужном направлении. Церковники придали показаниям детей религиозную окраску и заявили, что детям в Фатиме явилась Дева Мария, которая якобы завещала людям больше молиться и каяться в своих грехах, а на месте появления повелела построить храм.
Хотя казалось бы, что общего между пикирующим металлическим объектом дискообразной формы, который видели десятки тысяч людей, и Девой Марией, которую никто из присутствовавших (кроме детей) ни разу не видел и не слышал никаких голосов. Через 13 лет католическая церковь признала этот случай "чудом", и к статуе Фатимской богоматери стали стекаться паломники. Церковь же стала использовать это "чудо" не только в религиозных, но и в политических целях.
Так, в 1942 г. в португальской печати было опубликовано, что Люсия, будучи уже монахиней, сообщила своему епископу еще одну часть предсказания Девы Марии, якобы полученного в 1917 г. В нем говорилось: "Если люди перестанут молиться, то Россия распространит свои безбожные заблуждения на весь мир".
В 1967 г. в Фатиме были устроены пышные трехдневные торжества по случаю 50-летия явления Фатимской богоматери, на которые приехал Павел-VI и большое число епископов. К этому времени все пастбище было заасфальтировано и построен грандиозный храм с большими крытыми трибунами. На разрекламированные торжества стеклись сотни паломников, которые принесли огромные доходы церкви.
Последний акт Фатимской истории произошел в 1975 г., когда престарелая монахиня Люсия заявила, что ей вновь явилась Дева Мария, которая на этот раз сказала: "Если власть в Португалии захватят коммунисты, то начнется страшное кровопролитие". Поэтому Люсия открыто призывала к возвращению фашизма ("Наука и религия", 1965). Потом Люсия почему-то оказалась в Соединенных Штатах Америки, где и умерла в 1988 г. в женском монастыре штата Нью-Йорк, причем американские уфологи узнали об этом только после ее смерти. Может, и здесь не обошлось без американских спецслужб, которые прибрали монахиню к рукам, чтобы заниматься исследованием ее необычных контактов?
Приведение в этой главе примеры наглядно показывают, до какой беспардонной лжи доходят некоторые шарлатаны и маньяки, именующие себя уфологами.
Эти примеры адресованы прежде всего тем энтузиастам изучения НЛО, которые некритически воспринимают сомнительные уфологические материалы и верят любым приводимым в них вымыслам и фальшивкам. Они свидетельствуют о необходимости относиться чрезвычайно критически и к некоторым иностранным печатным источникам по НЛО, и к рукописным "трудам", некоторых из наших авторов на эту тему, тщательно отфильтровывать содержащиеся в них объективные данные от разного рода фантастических измышлений, хотя это и нелегко, ибо у феномена НЛО слишком много действительно необычных и совершенно необъяснимых проявлений.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Рассмотренные в этой книге материалы показывают, что феномен НЛО, возможно, является наитруднейшей научной загадкой нашего времени, и раскрытие тайны НЛО, может быть, составляет одну из величайших проблем, стоящих перед человечеством. Тот факт, что некоторые необычные свойства этих объектов не могут быть объяснимы известными физическими законами, а их действия производят впечатление разумных, но не подвластных человеческому сознанию, должен привлечь к ним самое пристальное внимание науки. А если еще учесть, что действия НЛО иногда связаны с поражением людей и выходом из строя техники, а также очевидную неуязвимость этих объектов всеми видами современного оружия, то это должно вызывать и определенное чувство обеспокоенности.
В настоящее время уже установлено, что проблема НЛО заслуживает серьезного исследования и имеет напосредственное отношение к задачам дальнейшего изучения, освоения и практического использования атмосферы Земли и космического пространства. Вместе с тем многолетнее изучение этой проблемы привело ее исследователей к выводу, что неопознанные летающие объекты являются гораздо более сложными и труднообъяснимыми явлениями, чем это казалось раньше.
Наверное, следует честно признать, что в вопросе изучения НЛО наука столкнулась с совершенно новым явлением, которое пока не поддается объяснению с позиций укоренившихся у нас представлений. Видимо, нельзя не согласиться с мнением Американской академии ВВС о том, что научное исследование НЛО пока наталкивается на ограниченные познания человечества в области физики, а наши современные знания неприемлемы для постижения НЛО (11). Но человечество просто не имеет права мириться с тем, что в околоземном пространстве на протяжении веков имеют место явления, происхождение которых до сих пор не получило приемлемого объяснения.
Выступая на "круглом столе" в Октябрьском зале в Ленинграде в феврале 1989 г., директор Отдела теоретических проблем Академии наук СССР Э.Адрианкин заявил, что "исследование феномена НЛО имеет большое научное и практическое значение. Наша задача - привлечь возможно большее количество ученых, исследователей и наблюдателей для выяснения сущности НЛО" ("Ленинградская правда", 1989. 1 марта). Поэтому мы обязаны продолжать настойчивое исследование этого реально существующего феномена с тем, чтобы использовать полученные знания для достижения новых существенных сдвигов в развитии науки и техники. При этом нам, возможно, придется пересмотреть некоторые наши представления об окружающем нас мире и прийти к новым неожиданным открытиям, уточнить существующие и открыть новые физические законы.
