В общем, папа и сын посмотрели в 40-сантиметровый телескоп и решили, что им телескоп тоже нужен, но, наверное, не такой же, а чуть подешевле. Почему же нет, говорю я, можно не только в 10 000 евро, но и в 10 000 рублей уложиться. «Но мы же в дешёвый ничего не увидим?» — настороженно спрашивает папа. Увидите, уверяю я. В небольшой и недорогой инструмент без проблем наведётесь вручную и увидите фазы Венеры, облачные пояса и спутники Юпитера, кольца Сатурна, Большую Туманность Ориона, Плеяды, яркие двойные... Даже Солнце! Не ожидайте увидеть протуберанцы и грануляцию, но солнечные пятна и их полутени вполне будут вам доступны.
Правда, с Солнцем есть нюансы. Его можно наблюдать двумя способами: установив фильтр или проецируя Солнце на лист бумаги за окуляром. Первый способ, на мой взгляд, более безопасен, но в этом случае вам придётся покупать готовый фильтр или сделать его самостоятельно из специальной плёнки. Она не очень дешёвая, но глаза дороже. Проекция удобна тем, что на неё могут одновременно смотреть несколько человек. Но если ваш окуляр сделан из пластмассы, неловкое движение или неаккуратное наведение могут привести к появлению лёгкого дымка и характерного запаха. Поверьте, я знаю, о чём говорю.
Для спорта высоких достижений — дипскаев — вам, конечно, понадобятся телескоп помощнее, небо потемнее и воображение побогаче. Я уже писал, что дипскаи — это пища для гурманов, когда кольца Сатурна уже надоели, а азарт наблюдателя не только не пропал, но и усилился. Мутное пятнышко галактики в поле зрения тоже может стать источником наслаждения!
Если же чуда не произошло и вы пресытились наблюдениями после пары взглядов на лунные кратеры, простенький телескоп не жалко будет подарить другу или поставить в угол гостиной в качестве модного аксессуара.
Василий Щепетнёв: Княжество Гвазда
Гвазда превратилась в княжество внезапно. То ли правитель дал жирные чернозёмные земли на кормление фавориту из одной лишь приязни, то ли, глядя на успехи Горного Герцога, решил перенести социально-экономический эксперимент на исконно русскую территорию, или же причина была иная, недоступная уму обывателя, но — свершилось. Соответствующий комплекс законов приняли быстро, и Гвазда с прилегающими окрестностями стала княжеством в составе РФ. Не очень большим, не очень маленьким, четыре Франции на ней не разместятся, а вот какая-нибудь Бургундия или Прованс — запросто.
Отличительный признак княжества — закреплённое законом деление подданных на сословия. Новая знать отдельно, духовенство отдельно, подлые сословия тоже не забыты. Всяк мог понять свои права и обязанности не эмпирически, а лишь чтением «Уложения о княжестве Гвазда», что позволяло избежать множества ненужных синяков и шишек. По сути, Гвазда возвращалась к славным временам Александра Благословенного, если не Екатерины Великой, и сторонний наблюдатель замечал в «Уложении» прежде всего статьи о закреплении низших сословий. За кем, собственно, они закрепляются, было ясно не вполне, но то, что положение крестьянина ли, фабричного рабочего или прислуги напоминает положение крепостного люда при Екатерине, бросалось в глаза каждому. Некоторые горячие головы вопили о возрождении рабства, но эти вопли оставались безответными: власть не снисходила до крикунов. Да и о каком возрождении могла идти речь, если рабства в токвилевском или же моммзеновском смысле в России вовсе никогда и не существовало? Неравенство же существовало всегда, и то, что неравенству теперь придали ясный юридический статус, есть умный ход власти и символ прогресса. Если господин убил своего холопа, он неподсуден, но с чего б это убивать своего, нести убытки? Если беспризорного — платит малую виру, ну а чужого — виру полную, так было, и так будет. Потому быть чужим холопом безопаснее, чем быть вольным. Если холоп косо взглянул на своего господина, тот волен его выпороть, посадить в холодную, отдать в солдаты, на чужого же господина смотреть косо не возбраняется, но только смотреть, не раскрывая рта, разве что в изумлении.
Но главным в том уложении остаются параграфы о воле. Любой холоп княжества тридцать первого числа каждого месяца имеет право переменить господина или же отказаться от господина вообще, при условии, конечно, что у него нет задолженности или иных непогашенных обязательств перед прежним хозяином. А хоть бы и были: покинув пределы княжества, холоп становится обыкновенным гражданином Российской Федерации и выдаче назад не подлежит. Да, порой поговаривали, что по стране рыщут охотники за беглыми, возвращающие рабов хозяевам, но при ближайшем рассмотрении оказывалось, что это клеветы: холопы — не рабы, а холопы! — раскаявшись, добровольно возвращались с повинной. По правде говоря, случаев подобных зафиксировано немного: недостатка холопов в Гваздёвском княжестве не ощущается, и тратиться на поиски перебежчиков нет никакого смысла. Разве что беглец оскорбил честь и достоинство господина — такое да, такое не прощается. Но если ушедший в иные земли ведёт себя прилично и если никакой корысти в его возвращении не просматривается, то и беглец, и его семья могут жить совершенно спокойно. Более того, беглецами их опять же называют ради красного словца: бежать им нет никакой нужды, тридцать первого числа они вольны покинуть Гвазду шагом, с чадами и домочадцами, средь бела дня. Если недоимок за ними не значится, с собою они берут имущество в пределах оговоренной «Уложением» суммы, если же недоимки есть, то уходят лишь в носильном платье, передавая оставшееся имущество господину самим фактом перемещения из Гвазды.
Те же крикуны не могут поверить (или делают вид, что не могут поверить), будто холопы живут в княжестве добровольно. Как можно, в двадцать первом веке — и находиться в крепостной зависимости? Но многочисленные комиссии, в том числе и международные, которым пришлось проверять ситуацию с правами личности, пришли к заключению, что люди, натурально, реализуют своё право на несвободу. И только. Нет, в первые месяцы существования княжества недовольные хлынули прочь, кто в соседнюю губернию, кто в метрополию, а кто и в Европу, но вскоре бурный поток превратился в ручей, ручей в ручеёк, а ручеёк в капли, что падают со сталактитов знаменитых гваздёвских пещер два раза в год, отмечая зимнее и летнее солнцестояние.
