7. а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень.
8. Эти люди встали и пошли. Иисус же пошедшим описывать землю дал такое приказание: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне; а я здесь брошу вам жребий пред лицем Господним, в Силоме.
9. Они пошли, прошли по земле, [осмотрели ее] и описали ее, по городам ее, на семь уделов, в книге, и пришли к Иисусу в стан, в Силом.
9. Из сказанного здесь об исполнении выборными возложенного на них поручения видно, что описание осмотренной ими ханаанской земли с находившимися в ней городами, они занесли в книгу , указания которой должны были иметь решающее значение при возможных спорах между коленами относительно владения теми или другими местностями.
10. Иисус бросил им жребий в Силоме пред Господом, и разделил там Иисус землю сынам Израилевым по участкам их.
11. [Первый] жребий вышел колену сынов Вениаминовых, по племенам их. Предел их по жребию шел между сынами Иуды и между сынами Иосифа;
12. предел их на северной стороне начинается у Иордана, и проходит предел сей подле Иерихона с севера, и восходит на гору к западу, и оканчивается в пустыне Бефавен;
13. оттуда предел идет к Лузу, к южной стороне Луза, иначе Вефиля, и нисходит предел к Атароф- Адару, к горе, которая на южной стороне Беф-Орона нижнего;
10–13. Жребий брошен был Иисусом Навином в Силоме пред Господом , т. е. пред Священной Скинией, как местом особенного божественного присутствия. Первый жребий вышел Вениаминову колену, которому указан был удел между сынами Иуды и между сынами Иосифа, т. е. в средине между уделами Иудина колена и Ефремова. Вследствие этого северная граница Вениаминова колена совпала с южной границей Ефремова колена, от Иерихона до нижнего Вефорона, описанной в XVI: 1–3 .
14. потом предел поворачивает и склоняется к морской стороне на юг от горы, которая на юге пред Беф-Ороном, и оканчивается у Кириаф-Ваала, иначе Кириаф-Иарима, города сынов Иудиных. Это западная сторона.
14. От горы, которая возвышается пред Вефороном с южной стороны, граница поворачивала и шла к морской стороне , т. е. к западной, на юг и выходила к Кирнаф-Ваалу , который носил еще название Кириаф-Иарима ( IX: 17 ) и принадлежал Иудину колену.
15. Южною же стороною от Кириаф-Иарима идет предел к морю и доходит до источника вод Нефтоаха;
15. Южная граница Вениаминова колена совпадала с северной границей Иудина, описанной в XV: 5–9 , с тем различием, что первая описана в направлении с запада на восток, а вторая - с востока на запад. Первая начиналась от «конца» (по еврейскому тексту «микцэ»), по греко-слав. переводу ??? ?????? - от части Кириаф-Иарима, т. е. от границы этого города, шла на запад ( к морю ) к источнику вод Нефтоаха ( XV: 9 ).
16. потом предел нисходит к концу горы, которая пред долиною сына Енномова, на долине Рефаимов, к северу, и нисходит долиною Еннома к южной стороне Иевуса, и идет к Ен-Рогелу;
17. потом поворачивает от севера и идет к Ен-Шемешу, и идет к Гелилофу, который против возвышенности Адуммима, и нисходит к камню Богана, сына Рувимова;
18. потом проходит близ равнины к северу и нисходит на равнину;
19. отсюда проходит предел подле Беф-Хоглы к северу, и оканчивается предел у северного залива моря Соленого, у южного конца Иордана. Вот предел южный. С восточной же стороны пределом служит Иордан.
16–19. Отсюда граница нисходила к концу горы, которая пред долиною сына Енномова , на северном конце долины Рефаимов (XV: 8 ), далее спускалась в долину Еннома по южной стороне Иевуса, к источнику Ен-Рогел, и т. д. см. XV: 7–5 .
20. Вот удел сынов Вениаминовых, с пределами его со всех сторон, по племенам их.
21. Города колену сынов Вениаминовых, по племенам их, принадлежали сии: Иерихон, Беф-Хогла и Емек-Кециц,
21 . Города, находившиеся в уделе Вениаминова колена, разделены на две группы по географическому положению их. Первую составляли 12 городов, находившихся в восточной половине удала, а именно: Иерихон ( II: 1 ), Беф-Хогла ( XV: 6 ), Емек-Кециц (по греко-cлав. переводу: Амекасис ); имя этого, по-видимому, города носит в настоящее время долина между Иерусалимом и Иерихоном, к юго- востоку от источника апостолов ( XV: 7 ) [ 167 ].
22. Беф-Арава, Цемараим и Вефиль,
22. Беф-арава; см. XV: 6 , 61 , в последнем месте этот город причислен к Иудину колену. Цемараим , по греко-слав. переводу Семрим , одними указывается на месте развалин «Самра», на пути из Иерусалима в Иерихон [ 168 ], другими на горе Цемараимской, одной из гор Ефремовых (2 Пар ХIII: 4), Вефиль ( VII: 2 ).
23. Аввим, Фара и Офра,
23. Авим неизвестен по своему положению. Фара указывается на месте развалин, носящем то же название, в вади Фара, к юго-западу от Иерихона, в 3-х часах пути от него и стольких же от Иерусалима. Офра у Евсевия и Иеронима указана в 5-ти рим. милях на восток от Вефиля; местом этой Офры, отличной от Офры Гедеона в Манассиином колене (Суд VI: 11), признается деревня Ет-Таийгебэ с развалинами древней крепости на вершине холма, к северо-востоку от Вефиля.
24. Кефар-Аммонай, Афни и Гева: двенадцать городов с их селами.
24. Из названных здесь трех городов известно положение последнего - Гева (а греко-слав. переводе Гаваа ), который находился на месте нынешней деревни Джебы, расположенной на высоком холме, покрытом развалинами, в 2 1/2 часах пути к северо-востоку от Иерусалима.
