28. Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь,
29. воздайте Господу славу имени Его. Возьмите дар, идите пред лице Его, поклонитесь Господу в благолепии святыни Его.
30. Трепещи пред Ним, вся земля, ибо Он основал вселенную, она не поколеблется.
31. Да веселятся небеса, да торжествует земля, и да скажут в народах: Господь царствует!
32. Да плещет море и что наполняет его, да радуется поле и все, что на нем.
33. Да ликуют вместе все дерева дубравные пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю.
34. Славьте Господа, ибо вовек милость Его,
35. и скажите: спаси нас, Боже, Спаситель наш! Собери нас и избавь нас от народов, да славим святое имя Твое и да хвалимся славою Твоею!
36. Благословен Господь Бог Израилев, от века и до века! И сказал весь народ: аминь! аллилуия!
23–36. В прославлении Бога должна принять участие земля со всеми населяющими ее народами. Основание для такого всемирного восхваления Иеговы - Его бесконечное величие и могущество. Они особенно ясны при сравнении Его с богами народов: последние - «ничто», простые ничтожества без реального существования, а Он - всемогущий Творец небес, которого окружает слава и величие частью в святилище небесном, частью в земном (Иерусалиме). Всемирное восхваление Господа является открытием Его всемирного царства, а счастливый результат этого тот, что управляемый Им мир будет твердым и непоколебимым, ибо повсюду водворится правда. Даже твари найдут в Боге праведного владыку и царя, а потому и они должны радоваться ввиду Его пришествия.
37. Давид оставил там, пред ковчегом завета Господня, Асафа и братьев его, чтоб они служили пред ковчегом постоянно, каждый день,
38. и Овед-Едома и братьев его, шестьдесят восемь человек; Овед-Едома, сына Идифунова, и Xосу - привратниками,
39. а Садока священника и братьев его священников пред жилищем Господним, что на высоте в Гаваоне,
40. для возношения всесожжении Господу на жертвеннике всесожжения постоянно, утром и вечером, и для всего, что написано в законе Господа, который Он заповедал Израилю;
41. и с ними Емана и Идифуна и прочих избранных, которые назначены поименно, чтобы славить Господа, ибо навек милость Его.
42. При них Еман и Идифун прославляли Бога, играя на трубах, кимвалах и разных музыкальных орудиях; сыновей же Идифуна поставил при вратах.
43. И пошел весь народ, каждый в свой дом; возвратился и Давид, чтобы благословить дом свой.
37–42. См. примеч. к 4–6 ст.
Глава XVII
1–2. Намерение Давида построить храм. 3–15. Откровение ему через пророка Нафана. 16– 27. Молитва Давида.
Семнадцатая глава представляет, за немногими исключениями, дословное повторение содержания VII гл. 2 кн. Царств.
1. Когда Давид жил в доме своем, то сказал Давид Нафану пророку: вот, я живу в доме кедровом, а ковчег завета Господня под шатром.
1. Автор Паралипоменон опускает выражение 1 ст. VII гл. 2 кн. Царств: «когда Иегова успокоил его (Давида) со всех сторон, от всех врагов» , в целях устранения противоречия данных слов с дальнейшим повествованием, так как самые кровавые войны Давида с окрестными народами падали на последующее время.
2. И сказал Нафан Давиду: все, что у тебя на сердце, делай, ибо с тобою Бог.
3. Но в ту же ночь было слово Божие к Нафану:
4. пойди и скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: не ты построишь Мне дом для обитания,
4. Во 2 Цар V: 5 слова Господа имеют форму вопроса, даже сомнения: «ты ли построишь Мне дом?» Здесь они заменяются выражением характера положительного: «не ты построишь Мне дом для обитания» .
5. ибо Я не жил в доме с того дня, как вывел сынов Израиля, и до сего дня, а ходил из скинии в скинию и из жилища в жилище.
6. Где ни ходил Я со всем Израилем, сказал ли Я хотя слово которому-либо из судей Израильских, которым Я повелел пасти народ Мой: зачем вы не построите Мне дома кедрового?
6. Титул «судья» заменяется во 2 Цар VII: 7 титулом «вождь», «предводитель». Судьи - верховные правители одного или нескольких колен в период от смерти Иисуса Навина до воцарения Саула. Вождь - начальник, предводитель каждого колена порознь, во все время сохранения раздельности колен.
7. И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего Израиля;
8. и был с тобою везде, куда ты ни ходил, и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим, и сделал имя твое, как имя великих на земле;
