Глава 10. 1–9. Ничтожество идолов. 10–16. Величие Иеговы. 17–25. Необходимо преклониться пред приговором Иеговы

1-9

Все языческие приметы и самое языческое служение богам, в особенности поклонение разным истуканам, в высшей степени бессмысленно. С иронией пророк говорит о том, как делаются эти истуканы.

1

Дом Израилев — т. е. находящиеся в плену северные колена (ср. III:11 и сл. VII:12).

2

Пути язычников — образ жизни язычников и особенно их религия. — Знамения небесные — некоторые необыкновенные явления в мире небесных светил.

3

Уставы — т. е. основные положения веры. (Об идолах ср. Иc. XL:19 и сл. XLI:7; XLIV:12 и сл.)

5

Как обточенный столп — точнее: как пугало для птиц в огороде. (Ср. Ис. XLVI:7 и XLI:23).

9

Фарсис — см. Ис. XXIII:1. — Уфаз — Офир (Таргум, Феодотион).

10-16

В противоположность ничтожеству идолов пророк изображает величие Иеговы, пред которым все идолы падают.

13

О хранилищах ветра см. Иов XXXVII:22.

17-25

Пророк предвидит нападение вавилонян на Иерусалим, падение города и отведение народа иудейского в плен. Роптать против такого решения Иеговы не следует, потому что иудеи сами виновны в своей погибели. Притом нельзя смотреть на поражение иудеев как на окончательное.

17

Здесь пророк, очевидно, обращается к жителям Иерусалима.

19

Моя скорбь — т. е. она заслужена мною. Пророк говорит от лица лучшей части иудейского народа.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату