Лечение постом, молитвой и заговорами

еще сочится миро — благоухающая, целебная, маслянистая жидкость.

Пророки — это Божьи святые, которые по внушению Святого Духа предсказывали будущее. Предсказывать можно и от «темных сил». Поэтому важно знать, от каких сил идет предсказание, чтобы не впасть в заблуждение.

Пример из жизни Святого Никиты, епископа Новгородского (память 31 января/13 февраля)

«Юный инок Никита, с благоговением взирая на высокие подвиги Печерской братии и отчасти увлекаясь славой и честью мирской, пожелал подвизаться в затворе. Он испрашивает благословения у своего игумена, преподобного Никона. Но, запрещая Никите поступать по своему желанию, игумен говорил ему: „Чадо, не будет тебе никакой пользы от того, что в годы юности ты станешь сидеть наедине в праздности; гораздо лучше тебе остаться жить вместе с братьями и работать на них — тогда ты не лишишься награды своей. Ты сам видел брата нашего Исаакия, как он в затворе прельщен бесами; но его спасла великая благодать Божьего по молитвам преподобных Антония и Феодосия, которые и доныне творят много чудес“.

Никита отвечал, что он уже не прельстится подобно Исаакию, но крепко будет стоять против козней дьявола и молиться Богу, чтобы Господь и его сподобил дара чудотворений, как Исаакия-затворника. Но игумен снова возразил ему: „Желание твое свыше сил твоих; берегись, чадо, чтобы, превознесшись, не пасть тебе. Смирение наше велит тебе служить на святую братию, и за это ты будешь увенчан от Бога“.

Не послушался Никита игумена и сделал то, что задумал: затворившись накрепко в своей келье, он молился в ней, никуда не выходя. Но прошло несколько дней, и его искусил дьявол. Однажды, воспевая молитвы, Никита услышал голос, молящийся вместе с ним, и почувствовал неизъяснимое благоухание. Прельщенный инок подумал: „Если бы это был не Ангел, то не молился бы со мною и не было бы здесь такого благоухания Святого Духа“. Никита начал с большим жаром молиться, взывая: „Господи, явись мне Сам, чтобы я мог видеть Тебя“. И тогда был к нему голос: „Не явлюсь тебе, потому что ты юн, — чтобы ты не возгордился и не упал“. Затворник же со слезами говорил: „Не прельщусь я, Господи, игумен наказал мне не внимать бесовской прелести. Я готов исполнить Твои повеления“.

С этой минуты взял над ним власть обольститель и сказал: „Невозможно человеку во плоти видеть меня, но я посылаю ангела моего, который пребудет с тобою, ты же исполняй его волю“.

И тотчас стал перед Никитой бес в образе Ангела. Инок поклонился ему как Ангелу. И тогда сказал ему бес: „Ты больше не молись, а читай книги, и через это будешь постоянно беседовать с Богом и подавать полезные советы приходящим к тебе. Я же непрестанно буду молиться Творцу всех о твоем спасении“.

Прельщенный затворник совсем перестал молиться и, видя постоянно молящегося беса, радовался, что Ангел молится за него; сам же только и делал, что прилежно читал книги и поучал приходящих к нему, а по временам пророчествовал.

Однажды он послал сказать князю Изяславу, чтобы тот скорее отправил сына своего Святополка на новгородский престол, так как князь Глеб Святославич убит в Заволочье. И действительно, через несколько дней пришла весть, что князь Глеб убит заволоцкой чудью. Случилось же это 30 мая 1078 года. С этого времени пошла большая слава о затворнике Никите. Князья и бояре верили, что затворник — пророк, во всем и во многом слушались его. Хотя бес и не знает будущего, но он возвещает то, что сам делает или чему научает злых людей: убить ли кого, украсть ли. Так было и с Никитой: когда приходили к нему за словом наставления и утешения, тогда бес, мнимый Ангел, сообщал затворнику о случившемся, а тот пророчествовал, и предсказания сбывались.

Но вот что обратило на себя особое внимание Печерских подвижников: инок Никита знал наизусть все книги Ветхого Завета и не хотел ни видеть, ни слышать, а не только что читать Евангелие и Апостолов — тех Священных книг, которые преданы нам благодатью для нашего исправления и утверждения в вере. Для всех стало ясно, что инок Никита прельщен врагом человеческого рода. Не могли потерпеть этого преподобные отцы Печерские. Вместе с игуменом своим преподобным Никоном пришли они к прельщенному затворнику и силою своих молитв прогнали прочь от него беса. Выведя Никиту из затвора, спрашивали его о Ветхом Завете, но он клялся, что никогда не читал тех книг, которые прежде знал наизусть; он даже не умел прочесть ни одного слова в них, и братия едва научила Никиту грамоте. Придя в себя по молитвам святой братии Печерской, Никита исповедал и горькими слезами оплакивал перед ними свой грех, а затем обрек себя на строгое воздержание и иноческое послушание. Чистой и смиренной жизнью он стяжал высокие добродетели, слава о которых разнеслась далеко за пределы Киевской земли.

Человеколюбец Бог принял истинное покаяние Никиты и поставил его пастырем словесного стада Христова.

В 1096 году святой Никита Божьим Промышлением был избран и посвящен во епископа Великого Новгорода, где Господь прославил Своего угодника даром чудотворений. На втором году своего святительства Никита молитвами своими прекратил большой пожар в Новгороде. В другой раз во время засухи, грозившей Новгородской земле голодом, по его молитвам дождь оживил поля и луга с полями и травами».

(Из книги «Жития русских святых», 2000.)

Апостолы — ближайшие двенадцать учеников Иисуса Христа. При Его жизни они не обладали никакими Силами. Но после смерти Спасителя на них сошел Святой Дух. Они приобрели различные Силы и стали проповедовать христианскую веру самостоятельно по разным странам. К первым двенадцати апостолам присоединились еще семьдесят. Петр и Павел называются Первоверховными апостолами, так как они больше других потрудились в распространении Христовой веры. Четверо из апостолов: Матфей, Марк, Лука и Иоанн Богослов, написавшие Евангелие («Благая весть»), называются Евангелистами.

Святые, которые подобно апостолам распространяли христианскую религии в разных местах и странах, называются равноапостольными, как например, Мария Магдалина, первомученица Фекла, Благоверные цари Константин и Елена, благоверный князь Российский Владимир, святая Нина, просветительница Грузии, и другие.

Вот примеры из жизни Святого Славного и Всехвально Верховного Апостола Петра. Святой апостол Петр до встречи с Господом Иисусом Христом носил имя Симон и занимался рыболовством, добывая пропитание для своего семейства. Иисус, впервые увидев Симона, дал ему новое имя Петр, что значит камень. Господь любил Петра за его простосердечие.

После смерти и воскрешения Господа Иисуса Христа Петр первым из всех апостолов увидел Его воскресшего и был прощен Им за троекратное отречение.

По вознесении Господа Иисуса Христа святой Петр стал первым учителем и проповедником слова Божьего. Тогда же он обнаружил у себя и великую чудодейственную силу.

Входя со святым Иоанном в храм для молитвы, святой Петр встретил одного хромого от рождения человека, сидевшего при дверях храма, называемых Красными. Он, увидев Петра и Иоанна, просил у них милостыни. Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали:

— Взгляни на нас.

И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Петр сказал:

— Серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.

И взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колена, и вскочив, встал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача и хваля Бога.

Чрез это чудо и проповедь святого апостола Петра уверовали во Христа около пяти тысяч человек. Жителей Иерусалима Ананию и жену его Сапфиру святой Петр умертвил словом за святотатство и ложь Святому Духу. В Лидде расслабленного Енея, восемь лет лежавшего на одре, он исцелил, сказав ему:

— Еней! исцеляет тебя Иисус Христос!