недостаточной;

• Уязвленное самолюбие: кто-то кого-то не замечает или отвергает. У отвергнутой стороны появляется потребность победить, сломить сопротивление другого. Эта деятельность может завершиться успехом – и браком. Но потом может выясниться, что эти люди не созданы друг для друга;

• Ловушка неполноценности: человек, не пользовавшийся успехом, вдруг становится объектом ухаживания и любви. Это может подтолкнуть его к браку без учета реальных последствий данного шага;

• Интимная удача: удовлетворенность сексуальными отношениями заслоняет все остальное. Потом начинаются разочарования;

• Взаимная доступность: быстрое и легкое сближение создает иллюзию полной совместимости и безоблачной жизни вдвоем;

• Ловушка жалости – брак из чувства долга, ощущения необходимости покровительствовать;

• Ловушка порядочности: длительный период знакомства, добрачные интимные отношения, обязательства перед родственниками или друг перед другом морально заставляют вступить в брак;

• Ловушка выгоды или «пристанища»: в чистом виде это браки по расчету;

• Боязнь одиночества. В этом случае необходимо поднять в глазах клиента статус одиночества, показать, что это допустимое и нормальное состояние жизни человека, если он не нашел свою пару;

• Ловушка мести или стремление забыться – брак с любимым человеком по тем или иным причинам невозможен (например, неразделенная любовь), и создается супружеский союз с другим претендентом на руку и сердце с целью отомстить или забыться.

5.1.3. Предбрачное консультирование по вопросам супружеской совместимости

При спонтанном, свободном подборе брачных партнеров образовавшиеся пары лишь в трети случаев обнаруживают достаточную совместимость (Обозов, Обозова, 1981). Именно на этапе выбора партнеров совершаются ошибки, в дальнейшем ведущие к неустойчивости брака. Можно назвать по крайней мере два фактора, обусловливающие неадекватность выбора партнера: сужение поля выбора и ошибки субъективного восприятия.

Выбор партнера ограничен возрастом, статусом, территориальными и прочими границами. Расширение потенциального поля выбора партнеров – одно из условий оптимального выбора.

Второй фактор неадекватного выбора связан с механизмами восприятия. Выбор супруга регулируется идеальным образом партнера. В создании этого образа участвует весь предшествующий опыт общения, эталоны родительской семьи, литературные прообразы, социальные стереотипы и идеалы ближайшего окружения.

Следует учитывать, что характеристики, по которым подбирается оптимальный партнер, трудно сформулировать. Для более адекватной оценки этих характеристик необходим определенный уровень психологической подготовки. Очень важен достаточный стаж знакомства, при этом не следует закрывать глаза на недостатки партнера до брака или надеяться его перевоспитать, так как исправить взрослого человека почти невозможно.

Многие психологи считают, что супружеская совместимость – важнейшее условие стабильности и благополучия супружеской пары (Обозов, 2000). Совместимость определяют как взаимное принятие партнеров, основанное на оптимальном сочетании – сходстве или взаимодополнительности – ценностных ориентаций, личностных и психофизиологических особенностей. Совместимость может быть описана в основном двумя характеристиками взаимодействия: показателями субъективной удовлетворенности партнером (психологический признак) и показателями эмоционально-энергетических затрат при общении с ним (физиологический признак).

Выделяют следующие уровни совместимости (Столяренко, 1999):

1. Высший и наиболее сложный уровень совместимости – ценностно-ориентационное единство, совместимость жизненных ценностей, устремлений, идеалов, интересов, убеждений (чем больше совпадают устремления, убеждения, ценности, тем легче людям понять друг друга, тем выше совместимость);

2. Согласованность функционально-ролевых ожиданий, представлений человека о своих ролях и функциях в данном союзе;

3. Совместимость индивидуально-психологических характеристик людей:

а) психофизиологическая совместимость темпераментов;

б) совместимость врожденных психотипов;

в) совместимость приобретенных качеств характера;

с) сексуальная совместимость.

Особенно большую значимость в семейно-брачных отношениях имеет ценностная и психофизиологическая совместимость. Все остальные виды совместимости или несовместимости подвержены динамическим изменениям и достаточно легко изменяются в процессе взаимной адаптации членов семьи или в ходе психотерапии. Ценностная и психофизиологическая несовместимость не поддается или с большим трудом поддается коррекции.

В ряде исследований был сформулирован закон совместимости: врожденные качества в совместимых парах должны быть контрастны, тогда как приобретенные качества – подобны, схожи. Супружеские союзы людей, не слишком различающихся своим происхождением, условиями жизнедеятельности, воспитания, являются более прочными, ведь вероятность совпадения в них установок, ценностей, интересов, идеалов, привычек (т. е. приобретенных качеств) заведомо выше (Столяренко, 1999). Однако другие исследования показали, что не существует ответа на вопрос о влиянии схожести – гомогении или противоположности и взаимного дополнения – комплементарности личностных черт на гармонию и успешность супружества. В некоторых случаях положительное влияние оказывает гомогения, в других – комплементарность, а в ряде случаев (обычно касающихся такого измерения, как доминирование – подчинение) выгоднее, когда качества партнеров полярны.

В настоящем справочнике рассматриваются два основных подхода к исследованию потенциальной супружеской совместимости: структурный и функциональный подходы.

Структурный подход ориентирован на изучение психофизиологической совместимости. Наиболее известным исследованием, проведенным в русле данного подхода, является исследование психологической совместимости на основе соционической типологии (Аугустинавичюте, 1981).

Основой для соционической типологии послужила классификация К. Г. Юнга, предложенная им в работе «Психологические типы» (Юнг, 1995). Юнг различал 8 независимых типов личности, которые получались в результате сочетания четырех эмпирически открытых им признаков классификации, представляющих отдельные функции психики (мышление, эмоции, ощущения и интуиция) с экстравертной или интровертной установкой сознания. В конце 50-х гг. в США была разработана типология Майерс-Бриггс (Myers-Briggs, McCaulley, 1985), которая увеличила количество типов до 16 за счет введения еще одной функции (рациональность/иррациональность).

Предпочтительная направленность внимания (Extraversion/ Intraversion): экстраверсия (Е) – ориентированность вовне, предпочтение развития вширь, склонность к общению. Экстраверты обращаются к окружающим людям как к источнику энергии. Интроверсия (I) – ориентированность на внутренний мир, предпочтение развития вглубь, склонность к одиночеству. Интроверты черпают энергию в своем внутреннем психологическом пространстве.

Предпочтительный способ восприятия информации (Sensing – Intuition): сенсорика (S), или здравомыслие, – восприятие информации фрагментарно, опирается на собственный опыт и здравый смысл, вовлеченность в окружающую ситуацию (здесь и сейчас). Сенсорики часто ориентируются на общепринятое мнение, хорошо оценивают сиюминутную практическую выгоду. Интуиция (N) – охват информации в целом, полагаются на интуицию, вдохновение. Интуитивные типы хорошо улавливают потенциальные возможности, хотя при этом могут излишне абстрагироваться от реальности.

Предпочтительный способ принятия решений (Thinking – Feeling): логика (T), или размышление, – ориентация в принятии решений на холодный логический расчет, эмоциональная отстраненность. Этика (F), или переживание, – ориентация в принятии решений на человеческие взаимоотношения, этические моменты, эмоциональная вовлеченность.

Предпочтительный способ ориентации в окружающем мире (Judging – Perceiving): рациональность (J) – предпочтение определенности, стремление к планированию, следование заданному плану, организованность, методичность. Иррациональность (P), или импульсивность, – предпочтение постоянной свободы выбора, спонтанность, гибкость, непредсказуемость, нерегулярность.

Развитием типологии К.Г. Юнга в России, Литве, на Украине и в других странах СНГ занимается соционика – молодая наука, возникшая в 70-х гг. нашего века на стыке психологии, социологии и информатики. Основатель соционики – литовский ученый, педагог, экономист Аушра Аугустинавичюте соединила типологию Юнга с информатикой. Она разработала систему знаков и моделей, составившую аналитический аппарат для изучения структуры человеческой психики (Аугустинавичюте, 1998), и описала взаимодействия между типами личностей, названные интертипными отношениями (Аугустинавичюте, 1991). При этом она изменила обозначения функций, заменив старые термины (мышление, эмоции, ощущения и интуицию) на новые (соответственно, логику – Л, этику – Э, сенсорику – С и интуицию – И). Это было сделано для того, чтобы не путать понятия «чувство» (feeling) и «ощущение» (sensing), а также чтобы показать, что мыслят,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату