земском правительстве остались представители «испанской партии» — канцлер Лобковиц, В. Славата, Я. Мартиниц и др. Некатоликам достались лишь низшие должности в государственном управлении
И Рудольф II, и Матиас II были недовольны своим вынужденным признанием свободы вероисповедания. Но различие их характеров и методов ведения политической борьбы проявлялось в их отношении к этой проблеме. Матиас предпочитал использовать скрытую тактику наступления на протестантов в подвластных ему землях; официально он не подвергал сомнению законность свободы веры, но при этом не наказывал ее нарушителей со стороны католиков. Поэтому обвинить Матиаса в религиозной нетерпимости было сложно.
Рудольф II, в свою очередь, вновь пошел на открытую конфронтацию с некатолическими сословиями. В 1611 г. он решил силой вернуть в страну прежние порядки. В этом ему обешал помочь эрцгерцог Леопольд Пассау, вступивший в январе на территорию Чешского королевства во главе войска. Нападение войск эрцгерцога Леопольда поставило под сомнение «Majestatsbrief» и право престолонаследия Матиаса II. Общая угроза объединила чешские сословия и Матиаса. От Рудольфа II отказались его последние союзники.
«Majestatsbrief» 9 июля 1609 г. —
Ibid. S. 447.
В Чехии и землях, подвластных Матиасу, началась мобилизация войск. Итогом военного противостояния стала капитуляция Рудольфа II и вывод войск эрцгерцога Леопольда из Чехии в марте 1611 г. Посредниками в урегулировании конфликта выступили папа Павел V, испанский король, курфюрсты и эрцгерцоги австрийской ветви дома Габсбургов, занявшие сторону Матиаса IIДипломатическую помощь в переговорах с Рудольфом II Матиасу оказали моравские сословия, чьи представители обсуждали в Праге условия отречения старого короля.
Зимне-весенние события 1611 г. привели к отказу Рудольфа II от чешского трона и коронации Матиаса II. Новый король подтвердил чешским и силезским сословиям их свободы и привилегии. А моравским сословиям в благодарность за их помощь Матиас II гарантировал религиозные свободы. Чехия и Моравия вновь воссоединились в рамках Чешского королевства и установили новый принцип взаимоотношений. Смерть в 1612 г. императора Рудольфа II положила конец длительному кризису в государстве и противостоянию братьев Рудольфа и Матиаса.
Таким образом, в 1611-1612 г. оказались удовлетворены основные требования сословий габсбургского государства, и эрцгерцог Матиас получил все короны, к чему так стремился. На короткий промежуток времени удалось уладить старые конфликты между сословиями и королевской властью и принести в государство спокойствие, поколебленное на рубеже XVI-XVII вв. В связи с этим остается попытаться ответить только на один вопрос: являлся ли путь чешских сословий в достижении своих целей альтернативой Конфедерации? Можно ли говорить о том, что чешские сословия и без фактора Конфедерации, в которую они не входили, могли добиться для себя того же самого?
На мой взгляд, существование Конфедерации сыграло косвенную, но, тем не менее, очень важную роль в судьбе противостояния чешских сословий и Рудольфа II. Во-первых, Конфедерация сумела добиться первой капитуляции короля. Он был вынужден согласиться с победой эрцгерцога Матиаса и сословий Австрии, Венгрии и Моравии. Этот первый удар подорвал авторитет Рудольфа II внутри страны и за рубежом и показал, с одной стороны, неспособность короля справиться с критическими ситуациями, а с другой — возможность сословий добиться от короля удовлетворения всех их требований. Вооруженное выступление Конфедерации явилось единственной
Грамота о примирении между Матиасом II и эрцгерцогом Леопольдом Пассау. 27 декабря 16II г. —
причиной, толкнувшей Рудольфа II на ряд обещаний чешским сословиям, которые ему потом пришлось выполнять в 1609 г. Гибкая политика эрцгерцога Матиаса в отношениях с сословиями подвластных ему земель, сделанные им уступки в рамках существовавших соглашений Конфедерации, стали катализатором для действий чешских сословий в 1609 г. Конфедерация моравских, австрийских и венгерских сословий, принесшая успех в 1608 г., стала примером для союза Чехии и Силезии. И, наконец, уфоза чешских сословий привлечь на свою сторону участников первой Конфедерации имела реальную силу: Рудольф II знал, что Матиас вырвавший у него власть в трех землях— Австриии, Венгрии и Моравии, не будет долго раздумывать, поддерживать восставших чехов или нет, так как сама эта ситуация вручала ему долгожданную чешскую корону. Таким образом, я думаю, что без существования Конфедерации чешским сословиям было бы весьма затруднительно добиться от Рудольфа II в 1609 г. религиозных и политических уступок.
Заключение
Итак, весной 1609 г. закончился первый этап деятельности Конфедерации, в которой принимали участие сословия Верхней и Нижней Австрии, Венгрии, Моравии. Сословия остальных земель габсбургской монархии в тот момент по разным соображениям не присоединились к ней. В данном составе сословный союз продолжал действовать и позже, уже с иными целями. Спустя годы в Конфедерации появятся новые участники, ранее стоявшие в стороне от общего сословного движения. К весне 1609 г., когда, наконец, были удовлетворены требования австрийских сословий, союзники могли подводить итоги своей деятельности. Каждый из участников Конфедерации достиг тех целей, которые в тот момент имели для него первостепенную важность. Так, эрцгерцог Матиас приобрел корону святого Иштвана и власть в Австрии и Моравии, его объявили наследником трона в Чешском королевстве (в 1611 г. он стал чешским королем). Венгрия получила религиозные свободы, а ее сословия на какое-то время взяли верх над королем, заставив считаться с их волей и привилегиями. В маркграфстве Моравия подтверждались все политические права сословий, в управлении устанавливалась независимость от Чехии и Чешской канцелярии. Религиозный вопрос не был разрешен, но маркграфство в тот момент к этому не стремилось. В Нижней и Верхней Австрии разрешалась свобода веры, распространявшаяся, по сравнению с Венгрией, на более широкие социальные слои (включая третье сословие); при занятии должностей не делалось различий между католиками и протестантами. В итоге, каждый из участников Конфедерации был доволен результатами деятельности этого союза.
В принципе, можно говорить о существовании в рамках Конфедерации двух союзов, основанных на разных документах. Первый союз возник 19 апреля 1608 г. в Иванчичах и объединил эрцгерцога Матиаса с сословиями Нижней и Верхней Австрии, Венгрии и Моравии; второй был заключен 28 июля 1608 г. в Штербохоле и подписывался сословиями без участия Матиаса. Деятельность первого из них была направлена против императора Рудольфа II, а второго — фактически против бывшего союзника — эрцгерцога Матиаса, на тот случай, если бы он нарушил свои обещания. И сословия, и Матиас осознанно пошли на заключение этого, во многом противоречивого, договора. Ни для той, ни для другой стороны не составляли секрета их истинные религиозные и политические устремления и цели. Однако общий враг временно объединил их, и деятельность заключенного союза оказалась очень успешной. В 1611 г., когда Рудольф II будет вновь угрожать Матиасу и сословиям, Конфедерация, члены которой сумели забыть о своих внутренних противоречиях и конфликтах, вновь возродится, чтобы опять победить.
Второй союз в рамках Конфедерации, объединивший австрийские, венгерские и моравские сословия, также доказал свою жизнеспособность. В общем и целом, ему также удалось совместными усилиями участников добиться поставленных задач. Не помешало даже проявленное венгерскими союзниками ренегатство. Подобный шаг сословий Венфии вполне объясним. Многие десятилетия земли, скрепленные волей Габсбургов, оставались чужими друг другу, и собственный интерес всегда стоял для них выше общего. Это проявлялось, в частности, в отношении каждой из провинций монархии Габсбургов к турецкой проблеме. Ради своего финансового благополучия сословия Австрии и Чехии оставляли без помощи Венгерское королевство, не думая о том, что его защита — их общее дело, так как Венгрия — их бастион на пути завоевания османами их земель. Таким образом, Конфедерация 1608 г. стала первым совместным делом сословий, первым шагом стран габсбургской монархии навстречу друг другу. Сословия этого
