храмы или скульптуры, рельефы или надписи, свитки папируса и другие следы культуры и цивилизации, которую называют Древним Египтом, — все это разожгло во мне огонь, который невозможно погасить; вызвало жажду, которую невозможно утолить; пробудило желание познавать, которое невозможно удовлетворить чтением иудейских, христианских и исламских текстов, греко-римских письменных свидетельств и трудов современных академических ученых. Только глубокое изучение мистических учений Востока и Запада открыло передо мной путь, который привел меня в небольшой дом в современной египетской деревушке Назлет-эль-Самман в Гизе, Египет.
Встречи и беседы с замечательным человеком, истинным знатоком древних хемитийских традиций, Абдель Хакимом Авианом, стали подлинным бальзамом для моей души и источником вдохновения. Изотерическое знание, к которому имели доступ люди, создавшие эту потрясающую цивилизацию, и с которым они составляли единое целое, источник всего сущего — причем в намного более широком смысле, чем мы могли себе представить — все это, вся хемитийская мудрость нашли живое воплощение в человеке по имени Абдель Хаким. По всему миру сейчас мужчины и женщины, посвященные и старейшины, участвуют в слиянии подлинных традиций, и Абдель Хаким выступает провозвестником грядущего расцвета нового сознания.
Цикл Амона Скрытого, длившийся 4–6 тысяч лет, близится к завершению. Во всех уголках земного шара люди словно просыпаются от долгого сна и требуют ответов на вопросы, которые не смогли им дать религии и правительства, ученые и те, кто контролировал информацию. Как утверждают такие учителя, как Друнвало Мелхиседек и Барбара Хэнд Клоу, наступление эры пробуждения закодировано в нашей ДНК, словно Создатель задумал так с самого начала.
Я ни в коей мере не считаю, что у меня есть ответы на все вопросы и что только я один прав, а все остальные ошибаются. Все просвещенные мастера, которые ступили на этот путь, все они учили одному и тому же — просвещенное знание нельзя передать в полном объеме от одного человека к другому, каждый из нас должен постигать эту правду сам, как внутри себя, так и вовне. Но эти мастера указывают нам путь, предоставляя в наше распоряжение дорожные карты проверенных и освященных временем путей воссоединения с Источником.
Абдель Хаким Авиан представляет учение, традиции и предания древних хемитийцев — людей, достигших подлинного просвещения и полного единения с 360 Нетер, «Принципами Божественного Творения», и обладавших, как выразилась Карена Брайан, циклическим сознанием. Я глубоко убежден, что Божественное Творение было, есть и будет, оно представляется мне вечным и бесконечным. Вот почему никогда не было и не могло быть никакого Зеп Тепи, Первого Раза, точно так же как первое слово на иврите из Торы, Ветхого Завета, Bereshees, ошибочно переведенное греками как «генезис» и неправильно воспринятое в английском переводе как «в начале», может означать всего лишь очередной цикл, а не новое начало. Хемитийцы учили, что не было ни начала, ни конца, а между ними есть только циклы, и это знание ныне подтверждается теоретической и квантовой физикой.
Все взгляды, теории, идеи и представления, приведенные в настоящей книге, имеют право на существование здесь и сейчас, в данный момент времени и пространства, и запросто могут потребовать серьезного пересмотра уже завтра, с получением нового знания. Оставаясь непревзойденным археологом и историком, Абдель Хаким не утруждает себя рассуждениями о прошлом или будущем, он думает только о вечном. В этом, естественно, заключается некий парадокс, ведь он говорит о прошедших циклах и грядущем Рассвете Сознания. Но если разобраться, именно так и должно быть, потому что пробуждение собственного потенциала и сознания как раз и означает жизнь в вечности, где прошлое и будущее сливаются воедино.
Именно поэтому предложенное вашему вниманию введение в хемитологию призвано всего лишь посеять семена новых представлений и взглядов, в основе которых лежат учения столь древние, что они старше нашей западной цивилизации на десятки тысяч лет. Этими учениями владели люди, настолько сильные духовно, что они сумели разработать высокую технологию, которая пребывала в полной гармонии с природой, а не противостояла ей. Эта технология позволила им резать гранит и базальт, как горячий нож режет масло, обрабатывать и плавить камни с потрясающей точностью, создавать шедевры, недоступные нам даже сегодня, в век космических технологий, с легкостью манипулировать глыбами весом в 20 тонн и более, словно это были пушинки. Подобные вещи невозможно объяснить с помощью наших ограниченных представлений о том, кто мы есть на самом деле и откуда мы пришли.
Большинство исследователей обращают внимание на блоки в Великой пирамиде и сооружениях, располагающихся перед Сфинксом, чтобы подчеркнуть, какого гигантского размера были эти глыбы, которые следовало вырубить, обтесать и установить на место. В одной из телепередач компании «Нова Паблик Бродкастинг» принял участие египтолог Марк Лейнер и продемонстрировал, как, по его мнению, династические хемитийцы могли построить пирамиды, передвигая блоки известняка с помощью веревок и деревянных салазок. И пусть вес самого большого блока не превышал одной тонны, пусть создателям передачи пришлось задействовать автопогрузчик, чтобы наконец-то поставить его на место, все равно Лейнер посчитал, что справился с задачей, подтвердив свою точку зрения. Но в открытой каменоломне, примерно в 500 милях к югу от Гизы, откуда добывался знаменитый розовый кварцевый гранит для хемитийских пирамид Пер-Нетер и Пер-Ба, лежит незаконченный гранитный обелиск высотой около 110 футов и весом более 1180 тонн! Обелиск был брошен не потому, что древние (не династические!) хемитийцы не могли сдвинуть его с места, а потому что в нем была обнаружена трещина, уже после того как он был вырублен и обтесан (см. рис. 85).
Я должен заметить, что при всех наших разногласиях с такими видными египтологами, как Марк Лейнер и Захи Хавасс, я всегда стремился к тому, чтобы между нами никогда не возникло личной неприязни. Непростительно долго, в письменной форме и в Интернете, между Баувалем, Хэнкоком, Уэстом и другими, с одной стороны, и Захи Хавассом, с другой, наблюдалось противостояние не только научных взглядов — в ход шли оскорбления и насмешки, недостойные обеих сторон. Наконец-то это прекратилось, и противники, вероятно, устыдились своих поступков. И хотя некоторые исследователи недоумевают по поводу того, что же заставило Бауваля и компанию утихомириться, все-таки плохой мир лучше доброй ссоры. И хотя я никак не могу согласиться со многими теориями Лейнера и Хавасса, я уважительно отношусь к этим ученым и их коллегам. Они оба, особенно доктор Хавасс и, в меньшей степени, доктор Лейнер, многое сделали для того, чтобы пробудить интерес к египтологии и плато Гизы. Собственно говоря, только благодаря личному вмешательству доктора Захи Хавасса мы с Робертом Ваутером не стали жертвами вымогательства в 1997 году, и он очень сердечно относился ко мне, выказывая искреннее уважение Абдель Хакиму.
Колоссальный вес и размеры каменных блоков не доставляли трудностей древним хемитийцам, потому что те умели преодолевать гравитацию. То, что дали им Нетер (боги), все эти потрясающие вещи и явления, имеющиеся в наличии на этой огромной планете, они использовали для создания своей цивилизации. Они работали с огненными камнями, гранитом, базальтом, диоритом и алебастром, в которых в большом количестве содержались слюда и кристаллы кварца, что давало им возможность входить в резонанс с самой Землей, и в которых было много материала, необходимого и достаточного для создания, поддержания и процветания жизни — то есть воды. Немногие отдают себе отчет в том, что подавляющее количество воды, присутствующее на нашей планете, приходится отнюдь не на долю морей, рек и озер, а содержится в связанном виде в скалах вулканического происхождения.
Несказанную радость доставляет мне то, что я вижу, как каждый день все больше исследователей начинают увлеченно изучать загадки и тайны воды и пишут книги о своих открытиях. Один из них, Малидома Патрис Сам, являясь африканским хранителем мудрости, написал несколько книг о великом духовном учении о воде, которое родилось в самом сердце Африки. Он пишет: «Вода повторно оживляет высохшую систему, в которой сила движения возрастает до невообразимых величин. Африканская мудрость целителей рассматривает физическую хворь как огонь, который увеличивает энергию заболевшего
