Славится всякое песнопение мудрых и хвала, / приносимые Деве и Матери Божией; / ибо сделалась Она храмом славы Божественной, /
Песнь 6
Канон 1
Ирмос: Объяла нас глубочайшая бездна, нет избавляющего: / сочли нас за овец закалаемых. / Спаси народ Твой, Боже наш; / ибо Ты – сила немощных и исправление.
Согрешением первозданного, Господи, / мы жестоко были поражены; / но исцелились язвами Твоими, / которыми Ты за нас был поражен, Христе; / ибо Ты – сила немощных и исправление.
Ты возвел нас из ада, Господи, / победив всепожирающего кита, Всесильный, / Своим могуществом уничтожив его силу; / ибо Ты – жизнь, и свет, и воскресение.
Богородичен: Веселятся о Тебе, Дева Пречистая, / прародители рода
Канон 2
Христос Бог, будучи бесстрастным и невещественным умом, / приобщается уму человеческому, / посреднику между Божественным естеством / и плотию вещественной, / и со всем во мне неизменно весь соединяется, / чтобы всему мне, падшему, распятием подать спасение.
Падает сбитый с ног Адам и разбивается, / некогда обманутый надеждой на обожение; / но восстает, обоживаемый чрез соединение со Словом, / и чрез Его страдания получает бесстрастие / и как Сын прославляется, / восседая на престоле со Отцом и Духом.
Богородичен: Не оставив недр безначального Родителя, / в недра чистой Отроковицы вмещается и поселяется, /
Канон 3
Как рабы присутствуют / при родах Твоих полки небесные, / достойно удивляясь Твоему зачатию без семени; / ибо Ты, Приснодева, непорочна / и прежде родов, и по рождении.
Воплотилось от Тебя, Пречистая, / прежде бывшее бесплотным Слово, / все Своею волею творящее, / приведшее воинства бесплотных из небытия, / как всемогущее.
Живоносным Твоим Плодом, Богоблагодатная, / умерщвлен враг и явно попран ад, / и мы, в оковах бывшие, освободились. / Поэтому я взываю: / «Уничтожь страсти сердца моего!»
Кондак
Воскрес Ты, как Бог, из гроба во славе / и мир с Собою воскресил. / И естество человеческое как Бога воспело Тебя, / и исчезла смерть. / Адам торжествует, Владыка, / и Ева ныне, от уз избавляемая, радуется, взывая: / «Ты, Христе, всем даруешь воскресение!»
Икос: Воскресшего в третий день / воспоем, как Бога всемогущего, / и врата ада сокрушившего, / и всех от века из гроба воздвигшего, / мироносицам явившегося, как Сам благоволил, / им первым «радуйтесь» сказав, / и апостолам радость объявив, / как единый Податель жизни. / Потому жены с верою ученикам / знамения победы возвещают; / и стонет ад; и смерть рыдает; / мир же веселится, и все вместе радуются: / ибо Ты, Христе, всем даровал воскресение.
Песнь 7
Канон 1
Ирмос: Тебя, Богородица, духовной печью / признаем мы, верные; / ибо как трех отроков спас Превозносимый, /
Затрепетала земля, сокрылось солнце / и помрачился свет, / разодралась божественная завеса Храма, / камни же распались, ибо на Кресте повешен Праведник, / восхваляемый Бог отцов и препрославленный.
Ты, Превозносимый, добровольно / став как бы беспомощным / и уязвленным среди мертвых ради нас, / всех освободил и Своей могущественной рукою / воскресил с Собою, / – восхваляемый Бог отцов и препрославленный.
Богородичен: Радуйся, источник потока вечной жизни! / Радуйся, рай
Канон 2
Некогда проклята была, / чрез братоубийственную руку / обагренная кровью Авеля земля; / но, окропленная Твоей Божественною кровию, / она благословляется, и восторженно взывает: / «Боже отцов, благословен Ты!»
Да оплакивает богопротивное племя Иудеев / дерзость убиения Христа; / народы же да возвеселятся, / и да рукоплещут и взывают: / «Боже отцов, благословен Ты!»
Вот, блистающий Ангел мироносицам взывал: / «Подойдите, посмотрите знамения воскресения Христа / – плащаницы и гроб, и воскликните: / «Боже отцов, благословен Ты!»
Канон 3
Тебя, Богородица, Иаков в лестнице пророчески уразумел; / ибо чрез Тебя явился на земле Превозносимый, / и пребывал между людьми, как Сам благоволил, / восхваляемый Бог отцов и препрославленный.
Радуйся, Священная! Из Тебя произошел Превозносимый, / Пастырь, в кожу Адама облекшийся поистине, / – во всего меня, человека, – по милосердию непостижимому, / восхваляемый Бог отцов и препрославленный.
Новым Адамом от чистой крови Твоей / Бог Предвечный стал поистине. / Ныне Его моли, да обновит Он меня – обветшавшего, /
Песнь 8
Канон 1
Ирмос: В печи отроки Израильские как в горниле / красотою благочестия ярче золота сияли, возглашая: / «Благословляйте, все творения, Господа, / воспевайте и превозносите во все века!»
Ты – по воле Своей все творящий и изменяющий, / превращающий тень смертную в вечную жизнь / Своим страданием, Слово Божие; / Тебя непрестанно мы
Ты уничтожил угнетение, Христе, / и мучение во вратах и твердынях ада, / воскреснув из гроба в третий день. / Тебя непрестанно все творения как Господа / воспевают и превозносят во все века.
Богородичен: Тебя, без семени и сверхъестественно / от молнии Божественной родившую / драгоценную жемчужину – Христа, / воспоем, возглашая: «Благословляйте, все творения, Господа, / воспевайте и превозносите во все века!»
Канон 2
Придите, люди, поклонимся месту, / на котором стояли ноги пречистые, / и
Опровергнута богоубийц Иудеев / преступная клевета: / ибо Тот, Кого назвали они обманщиком, / воскрес как всемогущий, / посмеявшись над печатями беззаконников. / Потому с радостью воспоем: / «Все творение да благословляет Господа / и превозносит во все века!»
Троичен: В трисвятых
Канон 3
Чертог светлый, из которого Христос, / всех Владыка, как жених произошел, / воспоем все, взывая: / «Все творения Господни, воспевайте Господа / и превозносите во все века!»
