жалко, у него отработана технология выращивания новых биороботов, которые будут выполнять поставленные задачи лучше своих предшественников.
В конце 19 века ГП понял, что развитие технократической культуры приведёт к концу глобальное управление человечеством по библейской концепции. ГП начал поиски решения этой проблемы (о чём будет рассказано позднее). Тогда же у ГП возник и такой вопрос: «А что делать с созданной ГП мафией- еврейством?». Этот вопрос породил среди ГП две тенденции его решения:
Превратить евреев из мафии в народ. Сохранить еврейство в качестве мафии, то есть оставить их «избранным народом».
Поэтому не случайно именно в то время «появляется» Теодор Герцль — «основоположник сионизма».
Необходимо отметить, что, способствуя образованию государства Израиль и Еврейской АО в СССР, И.В. Сталин реализовывал первую тенденцию, срывая тем самым планы тех, кто работал на вторую. Именно поэтому товарищ Сталин причислен «ими» (ГП и его периферией — исполнителями-евреями) к злодеям, хотя разумные евреи, задумывающиеся о судьбе еврейства, должны бы поставить ему памятник.
Борьбой двух тенденций решения «еврейского вопроса» на глобальном уровне объясняются все происходящие последние годы трагические события в Израиле. Та часть ГП, которая считает, что еврейство должно стать народом и жить на своей исторической родине (сионисты), призывают евреев приезжать в Израиль, чтобы там жить и работать. Та часть ГП, которая считает, что еврейство должно оставаться в рассеянии, а не возвращаться в Израиль, эта часть ГП руками Ясира Арафата (ныне покойного) и его современных последователей устраивает террористические акты против евреев, пугая тем самым всех евреев, которые хотели бы жить в Израиле.
Судя по всему, периферия ГП, внедрённая в тело российского народа, с возложенной на неё задачей не справляется, поэтому её готовят к очередному «обрезанию». Именно поэтому «демократические» СМИ так стараются разжечь в русском народе животный «антисемитизм». Поймёт ли это еврейская периферия, перестанет ли быть биороботом и начнёт работать на другую программу, программу спасения России (и себя в том числе), или бездумно продолжит движение в заданном ей «сверху» направлении? Так называемый «еврейский вопрос» может быть верно рассмотрен и исследован только с помощью понятийного аппарата ДОТУ и рассмотрения глобального исторического процесса[2]. Именно это и сделано в КОБе.
Смотрите, как интересно выстраивается «мавзолей» из иудаизма и лже-христианства (рис. 6–2).
Причём и то, и другое учение изложено в одной и той же «священной книге» — в Библии. Для евреев — Ветхий Завет. Ведь еврейская Тора есть ни что иное, как «пятикнижие Моисея» из Ветхого Завета. А для христиан — Новый Завет. Евреям внушается, что они «богоизбранные», что они должны господствовать над другими (т. е. управлять). А христианам внушается, что счастья на Земле быть не может, что счастье там, на Небе, в раю. И если «рабы божьи» будут себя хорошо вести, слушаться своих хозяев-рабовладельцев («
Поэтому нам, всем народам России, надо прекратить играть в «их» игры. «Еврейский вопрос» для нас — камень на обочине. У нас есть свой собственный Замысел жизнеустройства. И мы идём к нему прямой дорогой, не спотыкаясь о «придорожные камни».
ГЛАВА 7. ТАЙНА ПРЕВРАЩЕНИЯ КАБИНЕТА КЛИНТОНА ИЗ «ОВАЛЬНОГО» В «ОРАЛЬНЫЙ»
Однажды Диоген вылез из своего жилища — бочки — среди ясного дня с зажжённым фонарём и стал что-то или кого-то искать, бродя по городу Синопу. Один из прохожих спросил его:
На чём строится поведение человека
Жизнь людей в обществе во многом определяется господствующим (главенствующим) в нём типом психики множества людей.
Все люди разные. Одни добрые, другие злые. Одни спокойные, другие вспыльчивые, и т. д., и т. п. Да ещё при этом один и тот же человек в разное время ведёт себя по разному[3]. Чтобы не заблудиться во всех этих «разностях», надо найти «систему координат». Сделаем это.
Поведение человека строится на основе взаимодействия у него:
1. Врождённых инстинктов и безусловных рефлексов.
2. Бездумной автоматической отработки привычек (выработанных в процессе жизни в обществе) и навыков поведения (освоенных в ходе возникших ситуаций, обстоятельств, на которые надо было реагировать, то есть «ситуаций- раздражителей»).
3. Разума. То есть разумной выработки своего поведения на основе информации:
— хранимой в памяти и
— поступающей из вне вновь.
4. Интуиции. Интуиция (лат. Intuition — пристально смотреть) — способность непосредственного постижения истины.
В до-марксистской философии интуиция рассматривалась как особая форма познавательной деятельности. Спиноза считал ее «третьим родом» познания, наиболее достоверным и важным познанием, схватывающим сущность вещей. В современной западной философии и психологии интуиция рассматривается, как мистическая способность получать новые знания, несовместимая с логикой и жизненной практикой (интуитивизм).
Диалектический материализм рассматривает интуицию как «непосредственное» знание, как «живое созерцание в его диалектической связи со знанием опосредованным (познание)» и
