региональном уровне во всех регионах, так и на глобальном уровне в масштабе всей планеты. Но как любым объективным процессом им можно управлять. А управление всегда носит субъективный характер и зависит от воли субъекта, его личных качеств, в первую очередь его нравственности.
Тот, кто первый понял объективность (а по сути неизбежность) процесса концентрации управления производительными силами на глобальном уровне, тот должен был сделать и первый шаг на пути управления этим процессом — сформировать субъективную концепцию управления глобального уровня значимости. Здесь следует отметить, что некоторые «умники» заявляют о том, что «концепция» — это
Концепция (лат. сопсерііо) — система взглядов на какое-то явление. Применительно к жизни людей — это система взглядов на жизнеустройство, замысел жизнеустройства. При этом выбор концепции управления определялся в основном объективной нравственностью тех, кто понял всё это. (Объективная нравственность — значит реальная, та, которая есть на самом деле, а не декларируемая, оглашаемая людям на словах.)
Отсюда очевидно что, на планете Земля на протяжении всей известной и доступной нам истории человечества, при всём внешнем разнообразии концепций жизнеустройства, всегда существовало только два замысла, две концепции развития человечества:
1. Справедливая нравственная концепция — концепция (замысел) жизни людей в ладу с Законами Вселенной, с Законами Природы, а также с тем, что всегда люди называли Богом, Божьим Про- Мыслом. Это нравственная концепция добро-нравия, концепция Богодержавия на Земле.
Анализ глобального исторического процесса (истории человечества) показал, что первыми, кто всё это понял, были представители древнеегипетского жречества. Именно они обладали объёмом знаний, необходимым для формирования концепции управления всеми странами и народами на Земле. Причём концепции такого «мирового порядка», при котором одни люди на протяжении многих тысячелетий господствовали бы над другими. В этом замысле проявились их объективная нравственность и субъективное понимание пути развития человечества. То есть именно древнеегипетское жречество повело всё человечество по пути построения на всей планете несправедливого безнравственного жизнеустройства, по пути сатанинской концепции.
Так центром сосредоточения управления производительными силами человечества стал древний Египет. Этот центр в ходе глобального исторического процесса на протяжении тысячелетий мигрировал и, по всей видимости, в настоящее время базируется в центре Западной Европы, в Швейцарии. Именно по этой причине в Швейцарии не бывает войн. И даже Гитлер, который захватил всю Европу, Швейцарию не тронул. Почему? Потому, что он понимал, что в Швейцарии сидят его хозяева, поднять руку на которых он не осмелился. Кроме того, именно в Швейцарии находятся все крупнейшие «основные» банки мира. Но это не означает, что именно правительство Швейцарии является центром глобализации. Глобализация идёт по такой хитрой концепции злонравия, по отношению к которой ни одна страна, в том числе и Швейцария, не являются независимыми.
Своё выражение эта безнравственная, сатанинская концепция нашла в руководящем документе по устройству жизни на Земле — в Библии, якобы «священном» писании. В первую очередь это касается Ветхого Завета. Почитайте — и вы убедитесь в этом сами. Догматы, изложенные там, являлись по задумке авторов Библии руководством к исполнению для миллионов людей из поколения в поколение, то есть «на века». Ведь основной стержень Библии, основная мысль, сводится к тому, что на Земле счастья нет, а счастье на Небе, в раю. Поэтому чтобы попасть в рай, человек должен смириться с окружающей действительностью («вся
Управление процессом концентрации производительных сил человечества (глобализацией) многие тысячелетия осуществлялось устойчиво. Такая устойчивость достигалась методом дозирования выдачи управленческих знаний в различные социальные группы, в результате чего формировалась устойчиваятолпо- «элитарная» общественная пирамида, о которой речь пойдёт в главе 5.
Концепция справедливого жизнеустройства — концепция Богодержавия, соответствующая Божьему промыслу, также существовала все эти тысячелетия. Но её носителями были не национальные «элиты», а народные массы, выражавшие её в устном народном творчестве: в былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках и пр. То есть она не была выражена в форме целостного «руководящего документа». Все «священные писания», в том числе и Библия, г- не продукт народного творчества, а продукт субъективного письменного изложения устных откровений пророков «элитарными» представителями религиозных кланов, осуществлённых по своему усмотрению и в своих интересах. Обратите внимание, уважаемые читатели, на тот факт, что все известные истории выдающиеся пророки сами ничего не писали, а устно доводили полученные Свыше откровения. Причём доводили всем людям, независимо от их социального положения. И народная молва разносила эту информацию огромному числу людей. Письменностью и чтением в те времена владели очень немногие. И уж тем более доступ к книгам был у очень-очень немногих.
Насколько народ на протяжении всей своей истории умел хранить в глубинах своей души лучшие образцы своего творчества, настолько все эти столетия было сильно в этом народе своё понимание всего происходящего в мире и была сильна своя народная самобытная концептуальная власть, неподвластная навязываемым народу догматам «священных писаний».
Середина XX столетия была отмечена совершенно новым явлением в жизни глобальной цивилизации: в течение жизни одного поколения произошла смена соотношения эталонных частот: «биологической» и «социальной» (о чём будет позднее подробно рассказано в книге в главе № 10), после чего всё человечество вошло в новое информационное состояние, никогда ранее не существовавшее в общественной жизни. Многие учёные, особенно социологи, заметили это новое явление в жизни общества, назвав его «информационным взрывом». Ведь сейчас на протяжении жизни человека неоднократно изменяются технологии: связь, вычислительная техника, и даже предметы кухни. Это новое информационное состояние привело к изменению логики социального поведения людей.
Что это значит? Это означает, что если раньше, всего 30–50 лет назад, наши люди, оказавшись в определённой ситуации, принимали соответствующее решение, которое можно было предвидеть, то в последние десятилетия, оказываясь в сходной ситуации, они стали принимать совершенно другие решения. Это явление мы очень подробно рассмотрим в главе 11. Процесс смены логики социального поведения продолжается, в него сейчас уже вступили два поколения.
Это новое информационное состояние, в котором человечество никогда ещё прежде не пребывало на протяжении всей известной нам истории, стало залогом формирования справедливой нравственной концепции. Эта справедливая концепция является альтернативно- объемлющей по отношению к пока доминирующей в глобальной цивилизации библейской концепции управления. «Альтернативно- объемлющая» — означает, что она не только противоположная, противостоящая, противоборствующая
