некоторых случаях человеческий кокон бывает очень податлив, и даже малейшее усилие образует в нем чашеобразную впадину. (Размер впадины может колебаться от крохотного уплощения поверхности до углубления, занимающего треть всего объема кокона, может также образоваться и щель, пересекающая весь кокон поперек или вдоль.)
Некоторые светящиеся оболочки после удара практически мгновенно приобретают исходную форму. На других впадина может сохраняться в течение нескольких часов или даже дней. Но все равно они сами по себе возвращаются в исходное состояние. Есть и такие, на которых деформация фиксируется. Для приведения их в исходное состояние требуется еще один удар нагваля — по краю углубления. И лишь очень и очень немногие коконы никогда и ни при каких обстоятельствах не приобретают снова форму светящейся сферы, каких бы ударов нагваля по ним не наносили. После первого удара они изменяют форму раз и навсегда.
Углубление на коконе действует на первое внимание, смещая свечение осознания: впадина давит на эманации внутри светящейся оболочки, и точка сборки сдвигается под действием силы этого давления. В результате свечение осознания переходит на незадействованные прежде эманации, принадлежащие областям, в обычном состоянии недоступным первому вниманию. В некоторых случаях удар нагваля может даже выбить точку сборки ученика из диапазона человеческой полосы эманаций, в результате чего будет в полной мере активизировано его второе внимание.
Свечение, образованное вогнутостью кокона, с полным правом можно назвать временно повышенным осознанием, поскольку эманации, которые это свечение выделяет и усиливает, расположены настолько близко к повседневно используемым эманациям, что внимание изменяется в минимальной степени. Находясь в состоянии повышенного осознания, человеческое существо способно действовать так же, как действует в повседневной жизни. Незадействованные обычно эманации, относящиеся к человеческой полосе, — это что-то вроде преддверия к неизвестному. Состояние, в котором они задействуются, маги так и называют — состоянием повышенного осознания. В этом состоянии для восприятия по-прежнему используется первое внимание, и, тем не менее осознание повышается, в результате чего наблюдается усиление понимания и сосредоточения, равно как впрочем, и способности забывать: как только впадина на коконе выправляется и точка сборки возвращается в исходное положение, весь почерпнутый в состоянии повышенного осознания опыт мгновенно забывается.
Маги современности разработали для проверки своих учеников превосходный тест. Ученик должен отследить путь, который его точка сборки проделала под воздействием удара нагваля, и таким образом вспомнить все то, что рассказывалось учителем, когда точка сборки пребывала в этом положении. А сделать это ученик может лишь после того, как достигнет целостности самого себя.
Нанося удар нагваля ученику, маг всегда должен помнить, что для того, чтобы выдержать удар нагваля, надо располагать достаточным количеством энергии. Если у человека ее нет, то удар нагваля — это не удар свободы, а удар смерти. При недостатке энергии разрушается сила настройки. Не обладая достаточной энергией, невозможно выдержать давление эманаций, выстроенных в порядке, который никогда не используется в обычных обстоятельствах. Таким образом, удар нагваля можно наносить только людям, обладающим достаточным количеством личной силы.
Первым последствием значительного смещения точки сборки обычно является возникновение у человека чувства тревоги. Дело в том, что любое смещение точки сборки подобно умиранию: в нас все разъединяется, но затем присоединяется к источнику еще большей силы. Такое увеличение энергии воспринимается как убийственная тревога.
Следующим, и основным последствием является изменение состояния сознания. Причем это изменение может быть минимально, в случае если точка сборки сдвинулась не слишком сильно, и огромно — в случае существенного сдвига.
Когда точка сборки обычного человека сильно смещается, он думает, что теряет рассудок. И в этом он прав, ибо рассудок — это не более чем результат фиксации точки сборки в ее обычном положении. Если же человек — воин знает, что он сошел с ума, когда точка сборки сдвигается, наступает сумасшествие в буквальном смысле.
Воин имеет возможность выбрать один из двух вариантов: либо признать, что болен, и начать вести себя как сумасшедший, эмоционально реагируя на странные миры, которые он воспринимает в результате сдвига, либо бесстрастно и отрешенно ждать, зная, что рано или поздно, точка сборки обязательно вернется на место.
Впрочем, может и не вернуться. Тогда все кончено. Такой человек пропал. Он — или неизлечимый душевнобольной, чья точка сборки никогда не сможет собрать обычный мир, или — непревзойденный маг, отправившийся в путь к неизвестному.
В чем разница? В энергии. В безупречности. Безупречные воины никогда не становятся душевнобольными. Они пребывают в состоянии постоянной отрешенности. Безупречный воин может увидеть устрашающие миры, а в следующее мгновение — как ни в чем не бывало шутить и смеяться с друзьями.
Резюмируя все вышесказанное, можно сказать, что с точки зрения магов, если человек теряет рассудок, то теряет он не так уж и много. Потому что рассудок — не более чем созерцание инвентарного списка. Потеря самосозерцания без потери энергии и без потери контроля открывает для нас возможность жить более полной и сильной жизнью, чем та, которой мы живем.
С каждым воином, который накапливает достаточно энергии, чтобы сдвинуть точку сборки и заглянуть в неизвестное, происходит одно и то же. Он, фактически, изгоняется из своего дома, в котором прожил всю свою жизнь. Результатом накопления энергии является разрушение гнезда — теплого и уютного, но сковывающего и скучного — в мире обыденной жизни. И в связи с этим воин некоторое время испытывает глубокую печаль и подавленность, и порой даже теряет желание жить.
Когда это происходит — он должен просто ждать. Вследствие изменения его уровня энергии, его точка сборки через некоторое время окажется на новом месте. А ведя внутренний диалог (диалог о магии и тайнах осознания) воин сможет укрепить это положение.
Новое положение имеет один маленький недостаток: в первое время точка сборки иногда возвращается в исходное положение. И там к воину возвращаются все его прежние комплексы, фобии и прочие не слишком приятные вещи. Поэтому, зафиксировав свою точку сборки на новом месте, воин должен внимательно следить за тем, чтобы она не съехала обратно.
Обычная позиция точки сборки в человеческом коконе сохраняется за счет ведения внутреннего диалога. И не удивительно, что те люди, чей внутренний диалог тосклив, однообразен и постоянно вертится вокруг одних и тех же вещей, нередко сходят с ума. Наибольшей гибкостью и устойчивостью обладают те человеческие существа, чей внутренний диалог более текуч и обладает большей глубиной.
Позиция точки сборки у воина неизмеримо более прочна, чем у обычного человека, поскольку, начав сдвигаться в коконе, точка сборки создает в светимости углубление, в котором с этого момента и пребывает.
Самое сложное на пути воина — это осуществить сдвиг точки сборки. Когда точка сборки начала перемещаться, собственно поиск воина закончен.
Практикуя смещение точки сборки, маг постепенно развивает свои способности осознания — сначала в мире первого, а затем и в мире второго внимания. В ходе этой практики рано или поздно наступает момент, когда точка сборки мага достигает такой позиции, в которой он начинает видеть, воспринимая энергетическую сущность всего, что существует во Вселенной.
Например, видящий обнаруживает, что женщины отличаются от мужчин формой особых энергетических волокон, выходящих из светящейся оболочки.
У женщин связки волокон напоминают львиный хвост. Они растут внутрь гениталий. Эти волокна являются тем, что дает жизнь. Эмбрион для того, чтобы расти, прикрепляется к одному из этих питающих
