исполняются в стиле бхаджан-йоги.
Так же как и киртан, бхаджан исполняется наряду с другими системами. Но каждый, даже пребывая в одиночестве, может просто подпевать какой-нибудь записи, и окунуться в волшебную магию процесса под названием бхаджан-йога. Имейте в виду, что бхаджаны — это песни о любви к нашему Господу, исходящие прямо из глубины души. Нам, к тому же, следует знать, что мы никогда не остаёмся в одиночестве. Хотя мы не можем видеть Бога собственными глазами, как говорят Великие ачарйи, да и Сам Кришна, Он никогда не покидает нас. И когда с помощью пути бхакти мы снова обретём возможность лицезреть Его, мы получим самый бесценный дар, утоляющий горячую тоску души по Божественной поддержке.
Йога танца Тем же, кому идея киртан-йоги покажется несколько пугающей, хочу прояснить, что вовсе необязательно танцевать, хотя для души, находящейся в потоке океана милости, льющейся во время песнопения, это совершенно нормальная реакция.
Не могу забыть, как сам не хотел танцевать. Я всегда был барабанщиком, и одна из причин, по которой захотел стать именно барабанщиком, заключалась в том, что ему не нужно вытанцовывать на заднем плане. Поэтому я всегда избегал такого «компрометирующего» действа, как бы говоря миру, что у меня две левых ноги.
Йоге танца отводится второстепенная роль. Этот процесс более контролируем, и если хотите, более формализован, нежели спонтанные излияния лимбической системы в киртане. Сейчас мне хотелось бы поговорить немного о йоге танца, и о том, как нам извлечь из неё больше пользы.
Мы все знаем, насколько полезны обычные упражнения. Это может быть как быстрая ходьба в магазин, так и полная гимнастическая разминка. Гимнастика — это прекрасно, о её пользе известно всем. Мускулы в тонусе, сжигаются ненужные калории, вырабатываются гормоны счастья (эндорфины). Йога танца также чрезвычайно полезна для тела и разработана специально для радости и духовного возвышения. Танец — это естественное выражение духовного блаженства. Так как мы — частички Господа, хоть и в малой степени, но нам присущи такие же качества, поскольку мы — родственники Кришны, и у нас аналогичная ДНК.
Но в этом случае ДНК обозначает Движение Начинает Конструировать.
Йога танца вынуждает наши клетки начать деление, рост, скрещивание, перекроссировку, вращение и т. д., создавая, в конечно итоге, новое живое существо, рождённое из танца и для танца. Можно стать свидетелем того, как, услышав музыку, малыши становятся на ножки, и как их крошечные тельца начинают двигаться в такт музыке.
Аналогично, ритмы сопутствуют каждому мгновению наших жизней: ритмичное биение сердца, звук воздушных потоков, темп нашей ходьбы, ритм нашей речи в радости и волнении, реакция на движения и танец других людей. Подобно мелодии, ритм зарождается в духовном мире и потом отражается в мире сует. Кришна прославился Своим танцем, но Он не единственный в своём роде танцор Вриндавана. Скорее всего, Он лучший, но не единственный. Во Вриндаване танцуют все, даже павлины.
В книге моего духовного учителя Шиварамы Свами «Вену гита» есть описание танца павлинов. На самом деле, эта история демонстрирует не только невероятный танец павлинов, но и любовную заботу Господа Кришны об этих смиренных созданиях. Чем закончилась удивительная лила (Божественная игра), где павлины танцуют для Господа, после чего следует Его собственный блистательный танец в сопровождении флейты, играющей, не касаясь губ Повелителя, вы узнаете в следующем повествовании.
* * * В великом смирении царь павлинов, сопровождаемый министрами и придворными, обратился к Господу Кришне. Склонившись к земле, он произнёс такие слова:
— Дорогой Кришна, мы непритязательные лесные твари. У нас нет никакой собственности. Мы живём на деревьях и питаемся сезонными плодами и цветами. Ты устроил пышное празднество лишь для того, чтобы мы танцевали, за что мы навсегда останемся в неоплатном долгу перед Тобой. Мы бедны, но наш долг — преподнести Тебе благодарственный подарок (дакшину). Мы станем неблагодарными и утратим доброе имя, если не поступим так. Просим Тебя, прими наше единственное богатство — перья из наших нарядов, и носи их как украшение на Своём тюрбане.
Крупные слёзы любви текли по его клюву Царь обронил к лотосовым стопам Говинды множество своих царственных перьев неповторимой красоты.
В качестве символа любви, люди материального мира благосклонно принимают подарки. Так и Шри Кришна, соответственно, принял подношения павлинов. Собирая перья, нежно Господь гладил их головы. К огромной всеобщей радости несколько перьев Он воткнул в Свой тюрбан, и, сжимая в руках остальные, вернулся к Своим друзьям, которые немедленно заключили Господа в свои нежные любовные объятия.
Теперь, глядя на изображение Кришны, вы будете знать, откуда взялось павлинье перо.
Мантра-йога Как уже отмечалось ранее, мантра: «Ман» означает «ум» и «тра» — «освободиться». Следовательно, вся сила мантры заключается в освобождении ума. Мы уже знаем, какую важную роль играет в нашей жизни ум. Он может стать, как нашим лучшим другом, если будет находиться под контролем разума, так и нашим злейшим врагом, если будет действовать по собственной воле. Мантра-йога, в том виде, как я её вам представлю, — легкодоступный и приятный процесс.
Снова мы обращаемся к системе «призыв — ответ», и повторяем мантру с помощью музыки и пения. Есть одна популярная мантра, оказывающая сильное воздействие на публику — «Джая Джаганнатх». «Джая» обозначает «победа» и «Джаганнатх» означает «Господь Вселенной». Трюк заключается в том, что вначале нужно послушать звучание молитвы в исполнении ведущего певца, а потом сконцентрироваться на собственном ответном пении. Ведь мантры работают тогда, когда мы сами поём их. Это означает, что сильное желание и концентрация, которые мы вкладываем в слушание и ответное пение, определяют конечные результаты. При бессмысленном повторении молитва сокроет от вас свои силы, т. е. своё истинное сокровище. Другими словами, человек будет «стрелять вхолостую». И неважно, сколько мантр мы так «перестреляем», результатом такой «стрельбы» станут лишь проблемы.
Есть много разновидностей мантр, предназначенных для достижения разных целей. Одни мантры используют для обретения мужа или жены, другие — чтобы привлечь деньги, третьи — для силы и власти. Все эти мантры, искренне скажу, отвлекают от истинной цели. Мантры, которые мы будем повторять, предназначены для достижения одной цели: осознания Бога и наших с Ним отношений. Можно ли достичь высшей цели с помощью таких мантр?
Конечно да. Господь пребывает в каждой из них. Однако, разница всё-таки есть. В одни Он помещает некоторые из Своих энергий и потенций, через другие проявляется Сам. Стоит помнить, что каждое из Его имён это и есть Личность, обозначенная этим самым Именем. Если вы воспеваете «Нарайана», определённо говорю вам, это и есть та же Самая Личность, так как Его имя содержится в молитве. Если кто-то повторяет имя Иисуса, можете не сомневаться, что это Иисус, а не Кришна, присутствует в молитве.
Ие йатха мам прападйанте,
тамс татхаива бхаджамй ахам
Кришна говорит: «Как только они предаются Мне, Я вознаграждаю их по заслугам, но каждый в любом случае следует Моим путём». Позже в «Гите» Он говорит: «Из всех жертвоприношений — Я воспевание святых имён». Из чего ясно, Сам Кришна советует следовать этому процессу. Помимо того, Он добавляет: «Не совершая жертвоприношения, нельзя обрести счастья в этой жизни. Так что же говорить о следующей?»