свобода конкуренции выродилась в свободу эксплуатации, ДЕМОКРАТИЯ ПРЕВРАТИЛАСЬ В ПЛУТОКРАТИЮ.
НЕЛЬЗЯ ИДТИ ПУТЕМ СОЦИАЛИЗМА, потому что ОСУЩЕСТВЛЕННЫЙ НА ПРАКТИКЕ МАРКСИСТСКИЙ СОЦИАЛИЗМ ОКАЗАЛСЯ ХУДШЕЙ ФОРМОЙ ГОСУДАРСТВЕННОГО КАПИТАЛИЗМА, при котором монопольный эксплуататор – правящая партия и заправляющая ею интернация осуществляет всеобщий грабеж, безграничное насилие, ставит рекорды эксплуатации.
НОВЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ выступает как НАЦИОНАЛИЗМ, ОБНОВЛЕННЫЙ И ОРГАНИЗОВАННЫЙ, сочетающий ЛУЧШЕЕ ОТ ПРОШЛОГО С НЕОБХОДИМЫМ СОВРЕМЕННЫМ, он не замыкается шовинистически в свои отдельные задачи, он ищет союзников против общего врага и точно этого врага определяет.
МИРОВОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИТАЛЬЯНСКОГО ФАШИЗМА заключается не только в том, что он дал решение социального вопроса и выдвинул доктрину Нации. Итальянский фашизм оказался ВООДУШЕВЛЯЮЩИМ ПРИМЕРОМ, усиливающим НАЦИОНАЛЬНО-РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ ВО МНОГИХ ДРУГИХ СТРАНАХ – от иудо-масонской Англии до порабощенной России, до пухнущей от золота Америки.
Итальянский фашизм активизировал германский национал-социализм, который и друзья, и враги тоже окрестили фашизмом.
В КАЖДОЙ СТРАНЕ НАКОНЕЦ ПОЯВИЛОСЬ СВОЕ ОТДЕЛЬНОЕ, НЕЗАВИСИМОЕ, САМОБЫТНОЕ НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ И СОЗИДАТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ ФАШИСТСКОГО ХАРАКТЕРА.
Что-то ОБЩЕЕ РОДНИЛО ВСЕ ЭТИ НОВЫЕ ГЛУБОКО НАРОДНЫЕ И ПОДЛИННО МАССОВЫЕ ДВИЖЕНИЯ. У ВСЕХ У НИХ пламенный идеализм – ПРИМАТ ДУХА НАД МАТЕРИЕЙ, или открытое признание религии основой бытия, АКТИВНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ. ЗАБОТЫ О ТРУДЕ – умственном и физическом. Не абстрактная личность, а ЖИВОЙ ЧЕЛОВЕК, не формальная общая воля, а НАСТОЯЩАЯ ВОЛЯ НАЦИИ, не лживая диктатура пролетариата, а РЕАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ ТРУДЯЩИХСЯ, – вот на что направлены СТРЕМЛЕНИЯ НОВЫХ ДВИЖЕНИЙ, которые мы обобщили названием ДВИЖЕНИЙ ФАШИСТСКИХ. ОБЩИЕ ОСНОВЫ И ОБЩИЕ ВРАГИ. Каждому такому движению пришлось столкнуться с одним и тем же фронтом многоликого осьминога, воплощенного в либерализме, демократии, социализме, коммунизме, плутократии, финансовом капитале, в старых политических партиях и сословных организациях, в масонстве, то есть со всеми РАЗЛИЧНЫМИ ОТРЯДАМИ МИРОВОГО ЕВРЕЙСТВА.
СПЯЩИЙ ПРОСНУЛСЯ, хотя и не сразу стряхнул остатки сна. Но в течение третьего десятилетия нашего столетия он протирал глаза, осматривался и накапливал силы. Драка с палачами и эксплуататорами началась в следующем четвертом десятилетии – с 1933 года.
Мировой фашизм с самого начала вступил в решительный бой с иудаизмом, но результаты этой незримой напряженной битвы были долгое время неясны, пока над миром не блеснула молния германской национальной революции.
Как это случилось, вероятно, до сих пор не могут осмыслить ошеломленные кагановичи. Гитлера арестовывали, газеты Гитлера закрывали, сторонников Гитлера убивали, а движение росло и ширилось!
Движение это питало оскорбленное национальное чувство, вопиющее неравенство между героями войны и честными тружениками с одной стороны и предавшимися неописуемому разврату и циничной роскоши иудейскими гешефтмахерами и спекулянтами с другой, заветы славного прошлого и тревога за неясное будущее; пример Италии и пламенная проповедь Гитлера и его соратников. Его вдохновляло удачное сочетание грозовых слов «НАЦИОНАЛИЗМ» и «СОЦИАЛИЗМ», в которое было вложено совершенно новое содержание.
Действие рождает противодействие! «Тяжкий млат, дробя стекло, кует булат». Чем туже Версальский пресс, тем стихийнее национальный подъем. (Скажем в скобках, что такой же подъем нарастает и на нашей Родине) Но иудеи и их друзья, подобно вышеприведенному Гроссману из «Рассвета», наивно верили в силу своей власти, в свое влиянье, в человеческую глупость и подлость и вместе с американской журналисткой Дороти Томпсон повторяли успокоительно: «Гитлер никогда не придет к власти. Он, как свеча, потухнет между двумя католическими прелатами и никогда не будет диктатором». Эти слова были опубликованы в американском журнале «Космополит» в марте 1932 года, за десять месяцев до того, как Гитлер пришел к власти.
Космополиты ошиблись. Мисс Дороги получила, вероятно, хорошую нахлобучку за свое неудачное предсказание. Должную «нахлобучку» получили, несомненно, и те инстанции мирового заговора, которые своевременно должны были задушить германское национал-социалистическое движение, но не задушили.
К ВЯЩЕМУ УЖАСУ ИУДЫ, ГЕРМАНИЯ «НАЦИ» СТАЛА ФАКТОМ. И С ПЕРВЫХ ДНЕЙ СВОЕГО РОЖДЕНИЯ ОНА ПОСТАВИЛА ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС.
ВЕРСАЛЬСКОЕ ИГО БЫЛО СКОРО СБРОШЕНО. ОТКАЗ ОТ РЕПАРАЦИИ, ВОЗВРАТ СААРА – ВСЕ ЭТО ОКАЗАЛОСЬ СКРОМНОЙ ПРЕЛЮДИЕЙ К ПОЛНОМУ КРУШЕНИЮ ВЕРСАЛЬСКОЙ СИСТЕМЫ И К УТВЕРЖДЕНИЮ НОВЫХ НАЧАЛ, СМЕРТЕЛЬНО ОПАСНЫХ ДЛЯ ИУДО-МАСОНСТВА.
В отличие от итальянского фашизма ГЕРМАНСКИЙ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ С САМОГО НАЧАЛА РАЗВЕРНУЛ ЗНАМЯ БОРЬБЫ С ЕВРЕЙСТВОМ. Еще в подпольный период существования его вожди выпустили ценные труды по еврейскому вопросу. Программа Германской национал-социалистической рабочей партии с ее основным требованием «Германия для германцев!» центральной темой имела освобождение германского народа от всякой иудаизации как в настоящем, так и в будущем. Такие соратники Гитлера, как Шойбнер Рихтер, погибший во время революционного выступления в Мюнхене в 1923 году, как Альфред Розенберг, как Геббельс, Геринг и примкнувший к национал-социалистам со своей организацией с самого начала движения Юлиус Штрайхер заслужили горячую признательность националистов всех стран за их разоблачения преступной роли германского и мирового еврейства. Их имена вписаны теперь не только в немецкую – в мировую историю!
После прихода к власти ГЕРМАНСКИЙ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ ПОДНЯЛ ВОЛНЫ МИРОВОЙ БОРЬБЫ С ИУДАИЗМОМ, В ЭТОМ ЕГО ГЛАВНАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ЗАСЛУГА. Нюрнбергские съезды из смотров самой массовой и самой народной в мире партии превратились в трибуны обличении, каких еще не знал купающийся в лицемерии так называемый цивилизованный мир. Уже не частные общественники и отдельные мыслители, как у нас в дореволюционной России, – ГОСУДАРСТВЕННЫЕ РУКОВОДИТЕЛИ РАЗВЕРНУЛИ ПЕРЕД ПОТРЯСЕННЫМИ НАРОДАМИ ОБВИНИТЕЛЬНЫЙ АКТ ПРОТИВ НАРОДА, ПРЕТЕНДОВАВШЕГО: «МЫ ДАЛИ ВАМ БОГА, ДАДИМ И ЦАРЯ». Каждое положение этого обвинительного акта подтверждались бесспорными доказательствами, а выводы звучали как набат.
Нюрнбергские законы против иудеев на века остаются непревзойденным образцом государственного творчества, посредством которого можно освободить нацию от внутренней заразы. Сифилис государств оказался излечимым.
Нюрнберг вделался Меккой националистов всех стран. Туда приезжали делегации из Испании, Франции, Англии, Японии, Соединенных Штатов. Приезжала туда и делегация русских фашистов. Из Нюрнберга же звучал громкий голос Штрайхера, неизменного издателя «Штюрмера», самого яркого из мировых обличителей иудаизма.
В Эрфурте обосновалась «Мировая служба» – международный орган изучения еврейского вопроса, выпускающая доныне бюллетени на нескольких языках. В Эрфурт потекла корреспонденция, отовсюду- отовсюду стекались делегаты на ежегодные мировые конгрессы иудоведов. Мы гордимся тем, что создатель и многолетний руководитель «Мировой службы» Ульрих Флейшгауэр, также как и издатель «Штурмовика» Юлиус Штрайхер – почетные члены Российского Фашистского Союза, связанные с нами многолетними дружескими узами.
В РАЗВИТИИ МИРОВОГО ФАШИЗМА НАСТУПИЛ НОВЫЙ ЭТАП: НАЧАЛАСЬ МЕЖДУ ДВИЖЕНИЯМИ НАЦИОНАЛЬНОГО ПРОБУЖДЕНЬЯ МИРОВАЯ ПЕРЕКЛИЧКА. ОБМЕН ЛИТЕРАТУРОЙ, ПОСОБИЯМИ И ОПЫТОМ, НАМЕТИЛСЯ МИРОВОЙ АНТИКОММУНИСТИЧЕСКИЙ АНТИМАСОНСКИЙ АНТИЕВРЕЙСКИЙ ФРОНТ – ФРОНТ ФАШИЗМА. Появился «антикоминтерн», был назначен созыв в Берлине 1-го Всемирного антикоммунистического Конгресса, против интернации, против союза масонской Англии, ожидовленной Франции и иудейского СССР встала ось Берлин – Рим и протянула железный стержень до Синьцзи на Токио. Это был 1937 год, год вершины антикоминтерна.
Италия тоже вступила на антиеврейский путь как в своей прессе, так и в практических мероприятиях.
