Брейгель, или Мастерская сновидений

Притча о слепых. 1568. Неаполь, Музей Каподимонте.

Калеки. 1568. Париж, Лувр.

Падение Икара. 1555–1558. Брюссель, Королевский музей изящных искусств.

Перепись в Вифлееме. 1566. Брюссель, Королевский музей изящных искусств.

Перепись в Вифлееме. Фрагмент.

Избиение младенцев. 1565–1567. Вена. Историко-художественный музей.

Несение креста. 1564. Вена. Историко-художественный музей.

Несение креста. Фрагмент.

Зимний пейзаж с ловушкой для птиц. 1565. Брюссель, собрание Дельпорт.

Охотники на снегу. 1565. Вена. Историко-художественный музей.

Охотники на снегу. Фрагмент.

Охотники на снегу. Фрагмент.

Страна лентяев. 1567. Мюнхен, Пинакотека.

Сорока на виселице. 1568. Дармштадт, Музей земли Гессен.

Крестьянский танец. Около 1565–1567. Вена. Историко-художественный музей.

Крестьянская свадьба. 1566–1569. Вена. Историко-художественный музей.

,

Примечания

1

См., например:

«Все к городу стремятся океаны!
О, Вавилон, возникший наконец!
Народы смешаны в единый стук сердец;
Наречья слиты воедино;
И город, как рука, раскрывшая персты,
Весь мир сжимает, подчинив хребты,
Смирив пучины».

Порт (цикл «Города-спруты», 1895), перевод Г. Шенгели.

2

См.: Fecht G. Die Form der altagyptishen Literatur. Metrische und stylistische Analyse // Zeitschrift fur Agyptischen Sprache und Altertumskunde. Leipzig. Bd. 91. 1964. S. 11–63; Bd. 92. 1965. S. 10–32. Из этой статьи взят и эпиграф к данному разделу.

3

Точная дата его рождения неизвестна; считается, что Брейгель родился между 1525 и 1530 годами (здесь и далее — примечания переводчика).

4

В настоящем издании рисунок, о котором идет речь, воспроизведен на переплете. Он же открывает иллюстративный ряд книги.

5

Себастиан Франк (1499–1542) — немецкий гуманист, который перевел на немецкий язык «Похвалу Глупости» Эразма Роттердамского и составил большую антологию народных немецких пословиц и поговорок (1541).

6

Иоанн Лейденский (настоящее имя — Ян Бокелзон) родился в 1509 году, был портным, позже купцом и трактирщиком в Лейдене. В 1534 году, как странствующий пророк анабаптистов, прибыл с другим пророком, Яном Матисом, в Мюнстер. Отличаясь красноречием, красотой и искушенностью в интригах, он привлек на свою сторону многих горожан. 23 февраля 1534 года анабаптисты получили большинство в