художественным вкусам и потребностям'. Щербатов просил архитектора, имя которого ранее было мало известно, Александра Таманяна, спроектировать ему такой дом.
Нарочно изучались различные интерьеры (в особенности, английские, норвежские, шведские - 'как самые уютные'), у входа были каменные львы и железные фонари 'изысканного рисунка, стоявшие со дня основания Московского Университета на входной наружной его лестнице, проданные на слом'. Новое здание сразу же привлекло 'себе пристальное внимание - многие газеты и журналы отметили его, а на конкурсе лучших городских фасадов этот дом получил первую премию. Автор проекта приобрел известность, после Октябрьского переворота он уехал в Армению и стал основоположником современной армянской архитектуры, построив много замечательных зданий в Ереване.
Свой дом Щербатов собирался завещать городу Москве для 'Городского музея частных коллекций'. Имея в виду это, внутренняя планировка могла быть легко трансформирована, и квартиры превращались в анфиладу зал, особняк же предназначался им для 'культурно-художественного центра объединения художников, актеров и литераторов'.
Удобные квартиры в новом доме сразу же стали заселяться. В одной их них жил А. Н. Толстой (с осени 1912 по 1914 г.). После большевистского переворота старых жильцов выгнали, а дом превратился в 'коммуну' Трехгорной мануфактуры.
Рядом с этим произведением архитектуры начала XX столетия, так искусно заимствовавшим классические мотивы, стоит барский дом (N 13), выстроенный в конце XVIII в. Владельцами его были князья Оболенские, здесь жил декабрист Евгений Оболенский, в этом доме собиралась Московская управа Северного общества. Дом помещен в альбомы лучших московских строений конца XVIII в. и считался несохранившимся, но благодаря исследованиям москововедов был найден и в 1983 г. искусно реставрирован.
На другом углу Большого Девятинского переулка - основное здание посольства США, находящееся на месте старинного 'Патриаршего житного двора', который находился на месте владения боярина князя В. В. Голицына. Современный дом был выстроен в 1952 г. по проекту архитектора Е. Н. Стамо и арендуется посольством с 1954 г.
Еще в сталинском плане реконструкции Москвы 1935 г. была предусмотрена крупная магистраль, ведущая на запад. Прокладывать ее начали со строительства моста (инженеры М. С. Руденко, С. Я. Терехин, М. С. Крючков, архитектор К. Н. Яковлев), который был открыт точно в назначенный срок - 6 ноября 1957 г., к 40-летию Великой Октябрьской революции. Сам проспект начали пробивать сквозь жилую застройку в 1961 г. Тогда были сметены десятки ценных зданий, составлявших гордость города, целый район старой Москвы, созданный после пожара 1812 г. в стиле 'московского' ампира, где было много уютных деревянных зданий, так хорошо передававших облик старого дворянского города. Проспект погубил один из самых поэтичных уголков старой Москвы - Собачью площадку.
За Садовым кольцом проспект прошел по трассе Большого Новинского переулка, названного по Новинскому Введенскому Богородицкому, что на Бережках, мужскому монастырю. Новинками обычно назывались выселки, новые поселения, образовавшиеся рядом со старыми. Таким поселением, вероятно, и был митрополичий, позже патриарший, а потом синодальный монастырь.
Монастырь, ставший его домовым, основал митрополит Фотий за городом, на берегу Москвы-реки, близ устья речки Пресни. В отводной грамоте начала XV в. на земли нового монастыря говорилось, что: '...и Фотей митрополит ту землю со всем с тем дал в свой новый монастырь Введения св. Богородицы на Присну и при животе Фотея в том монастыре многая игумены были'. При монастыре возникла слободка, где жили слуги монастырские, крестьяне, ремесленники - в 1646 г. в переписной книге монастыря было записано: 'Пречистыя богородицы Новинского монастыря вотчина слобода под монастырем, а в ней 72 двора крестьянских'. Монастырь часто видел в своих стенах московских иерархов. Вот запись о 'хождении' патриарха Иоакима в свой монастырь: '191 (т. е. 1683) года, мая 21, в вечеру, святой патриарх ходил на Пресню и указал, где рыть новый пруд и, осмотря место, в Новинском монастыре слушал вечерни и из Новинского монастыря идучи, зашел в Федоровский монастырь, что за Никитскими вороты и в час ночи пришел в Кремль'.
В монастыре находились три церкви: главный монастырский собор во имя Введения во храм, иконы Казанской Божьей Матери и Иоанна Предтечи. Надо думать, что Введенский собор первоначально был выстроен самим основателем митрополитом Фотием и был, конечно, деревянным. Есть сведения, что его возвели заново после пожара 1565 г., а в 1674 г. полностью перестроили - тогда были сделаны традиционные пять глав и надстроена колокольня. Казанская теплая церковь об одной главе относилась, по всему вероятию, к XVIII веку. В 1869 г. ее разобрали вместе с пристроенной в 1818 г. трапезной из-за ветхости и поставили на месте престола часовню. В 1746 г. монастырь 'перепрофилировали' - сделали женским и отдали грузинам - первой игуменьей его стала имеретинская царевна Нина. Но не долго ему пришлось жить - в 1764 г. вместо с многими другими его упразднили вовсе. Введенскую церковь сделали приходской, а в помещениях монастыря разместили военно-сиротское училище (что еще можно считать терпимым), далее фурманный двор, где до 1812 г. хранились пушечные лафеты, потом там устроили Новинскую полицейскую часть, и в конце концов - женскую тюрьму!
Приходскую Введенскую церковь в 1854 г. стараниями двух прихожан - В. А. Куманина и Г. А. Москвина существенным образом отремонтировали: заменили фундаменты, поставили шатер на колокольню, пристроили два придела - Всесвятский и Рождества Иоанна Предтечи. Но от нее, как, впрочем и от всего монастыря, ничего не осталось: церковь сломали в 1933 г.
На части территории бывшего Новинского монастыря были выстроены здания Центрального института курортологии (Новый Арбат, N 50, 1931 - 1934 гг., архитектор А. В. Самойлов), ставшего теперь Российским научным центром реабилитации и физиотерапии, а последние монастырские строения были снесены при строительстве здания СЭВ.
Одно из выразительных зданий архитектуры советского времени, так называемое здание СЭВ, т. е. Совета Экономической Взаимопомощи, организации, призванной держать в общей экономической узде все советские страны-сателлиты, было построено в 1964 - 1968 гг. (авторы М. Посохин, А. Мндоянц, В. Свирский). Несмотря на стандартные тогда в Советском Союзе модные формы - высотный параллелепипед (31 этаж) и низкую распластанную у его подножья часть, авторы нашли выразительную форму для воплощения своего замысла: упругие кривые двух крыльев высотной части и круглые формы зала заседаний (украшенного мозаикой художника Г. Опрышко). Значительно менее выразительна гостиница 'Мир', находящаяся позади здания 'СЭВ' в Большом Девятинском переулке. После распада советской системы здание СЭВ стало принадлежать городским властям.
На левой стороне Большого Новинского переулка, во дворе дома (ул. Новый Арбат, 23/7) стоял одноэтажный с высоким мезонином деревянный дом, выстроенный в начале XIX в., памятный нам тем, что в нем жил и скончался в 1851 г. композитор А. А. Алябьев. Этот замечательный архитектурный и историко- культурный памятник сгорел в апреле 1997 г.
Южнее Новинского монастыря, между ним и Смоленской дорогой, за ложбиной ручья Проток - по его направлению проходит теперь Проточный переулок - на противоположной горке стояла церковь св. Николая чудотворца, а рядом слободские домики, разделенные несколькими улицами. Тут, на берегу ручья и Москвы-реки, в XVII веке находились дворцовый дровяной двор и лесной ряд - недаром Никольская слободская церковь называлась 'что в Щепах'. Ее каменное здание (1-й Смоленский пер., 20) построено в 1686 г. 'по челобитью дворцовых помясов и хлебников, и сторожей', колокольня и Петропавловский придел - в 1813 г., и еще один придел - Симеона и Анны в 1884 г. Но глядя сейчас на то, во что превратили новые хозяева Никольскую церковь, никак нельзя подумать, что искусствоведы Императорской археологической комиссии, обследовавшие ее в 1915 г., писали: 'замечательна по зодчеству. Пристройки, исполненные по хорошему проекту начала XIX века, заслуживают полного внимания...'
Неподалеку от церкви, в Шубинском переулке, 2/3, была квартира писателя В. В. Вересаева, чья книга 'Записки врача', появившаяся в 1901 г., наделала много шума - в ней рассказывалось о неприглядных сторонах медицинской профессии. Немалый отклик и даже шок вызвала и книга 'Пушкин в жизни', свод свидетельств современников, выдержек из документов, представляющаю непредвзятую, очищенную от славословия и наведения хрестоматийного глянца биографию Пушкина, что, отнюдь, не вызвало единодушного одобрения. Вересаев успешно прожил долгую писательскую жизнь в советское время, получив в недобром 1939 г. орден Трудового Красного Знамени, а в 1943 г. Сталинскую премию первой
