На год события (1024) указывает заключительная фраза в рассказе Скилицы— Кедрина (476) о занятии Сирмия, что вдова убитого Сермона, князя Сирмия, сдавшая город, была взята и отправлена в Константинополь. У Лупа под 1024 г. говорится, что Воиоанн ходил из Италии в Хорватию, взял патрициссу, жену Цисмиги (вероятно, испорченное имя убитого князя), и отправил в Константинополь.
Атталиот (97) говорит, что Роман Диоген, прежде чем сделался дукой Сардики, начальствовал над городами по Дунаю (тму 7tepi tov '1отроу пб/.ешу), но так как при этом прибавляет, что он должен был бороться с савроматами (уграми) и подвергался в борьбе опасности, от которой спас его магистр Никифор Вотаниат, то всего естественнее понимать под городами по Дунаю Белград–Сир–мий. О времени Исаака Комнина известно (Attal., 66–67 (Scyl., 645; Zon., IV, 195; Glyc., 602; Ephr., 141)), что тогда обнаружились враждебные действия со стороны угров, что император отправился (1059) в поход против них, а также против печенегов, действовавших, может быть, в связи с уграми, но в Средце был встречен послами короля Андрея (1046–1061) и был заключен мир. Борьба Романа Диогена как сирмийского стратига, очевидно, имеет связь с неприязненными действиями угров при Исааке Комнине.
Attal., 83, 85 {Scyl., 654). См. выше, с. 365, прим. 4.
Chronicon Posoniense, ed. Endlicher, 56; Thwrocz, ed. Schwandtner, I, 117— 120.
Malte–Brun. Memoires sur la decouverte en Asie de la poudre–a–canon, par Paravey, 7; Finley, II, 51.
«Он (Константин Великий. — Н. С.) принял всех их (славян, которых автор называет тавроскифами. — Н. С.) в пределы Римской империи, и способных носить оружие присоединил к своим войскам, а другим для пропитания отвел земли, которые они должны были обрабатывать». См.: Евсевий Памфил. О жизни блаженного царя Константина. Кн. IV, гл. 6.
Theoph. Chronogr., I, 532, 557, 667; Niceph. Patr., 997 (PG, C).
Cedr., II, 480: ap'/oviaq каЭютск; ev те rcoXiapxiaiq.
Attal., 16: apxaq ауорауоргка^ атсобеЩаса (…назначила смотрителей рынка…).
