АДАМСКИ Джордж (1891–1965) — один из самых популярных и критикуемых контактеров с пришельцами из космоса, амер. польского происхождения (его родители эмигрировали в США когда ему исполнился год). Его история контактов с инопланетянами берет начало 9.10.1946 г., когда над его домом пролетел огромный НЛО в сопровождении 'разведкатеров'. Менее чем через год космическая флотилия в составе 184 (!) летающих объектов нанесла ему очередной визит. 20.11.1952 г. в компании 6 чел. он стал свидетелем приземления НЛО в калифорнийской пустыне, а затем имел контакт с его пилотом, жителем Венеры Ортоном. Адамски начинает выступать с лекциями, наз. себя писателем, лектором по проблемам НЛО, космическим исследованиям, космической философии и разумной жизни во Вселенной. В 1953 г. в соавторстве с Десмондом Лесли (ирландский оккультист) пишет бестселлер 'Летающие тарелки приземлились', после чего попадает под пристальное внимание ФБР. Всего написал 3 книги ('Посадки летающих тарелок', 'Внутри космических кораблей' и упомянутая), снял в 1965 г. 'Silver Spring' ('Серебряная весна') — фильм, в котором зафиксировал полет НЛО. Вплоть до своей смерти (от сердечного приступа) 23 апреля (в некоторых источниках 24 июня) 1965 года, Адамски продолжал свидетельствовать о подлинности своих встреч с инопланетянами (по одной из версий, он перед смертью признался, что морочил людям голову с целью подзаработать), а после его смерти этим занялась община 'Фонд Адамского' (Калифорния, США).

АДСКИЙ ТРЕУГОЛЬНИК — см. 'Северодвинский треугольник'.

АЖАЖА Владимир Георгиевич (род. в 1929 г.) — один из основоположников уфологии в Советском Союзе, гл. уфолог России и СНГ. Доктор философских и канд. тех. наук, профессор, лауреат премии им. Э.В.Евреинова и конкурса 'Элита информациологов мира', кавалер ордена РАЕН 'За заслуги в науке и экономике'. С 1975 г. создатель и руководитель ряда уфологических коллективов (Московская уфологическая комиссия, Секция 'Ближний поиск ВЦ с помощью средств радиоэлектроники' при МП НТОРЭС им. А.С.Попова, Уфологическая комиссия СНИО СССР, Союзуфоцентр (впоследствии — Уфоцентр), отделение 'Уфология и биоэнергоинформатика' Международной Академии информатизации с дальнейшим преобразованием в Академию информациологической и прикладной уфологии, совместная российско-американская ассоциация по изучению атмосферных феноменов — содиректор). Опубликовал в России и за рубежом 16 книг и брошюр, свыше 200 статей по проблеме НЛО. В 1976–1977 гг. по заказу ВМФ выполнил НИР 'Гидросферный аспект проблемы НЛО' и написал 'Инструкцию по наблюдению НЛО с кораблей и судов'; 18.07.1994 выступил в Государственной Думе Российской Федерации с докладом 'Уфология: экологический аспект', а в 1994, 1995 и 1997 гг. — на Международных Форумах информатизации. Благодаря его усилиям и коллег была организована Российская уфологическая сеть быстрого реагирования (РУС), включающая 180 местных коллективов уфологов. Ажажа признает, что в уфологии на него оказали влияние К.Э.Циолковский, Джеймс Мак Кемпбелл, Жак Валле, Ю.Фомин и Э.Бачурин.

АЗ — см. 'Аномальная зона'.

АКСИОМА (греч. axioma — принятое положение) — исходное утверждение (предложение) к.-л. научной теории, которое берется в качестве недоказуемого в данной теории и из которого (или совокупности которых) выводятся все остальные предложения теории по принятым в ней правилам вывода. Вопрос об истинности аксиомы решается или в рамках др. научных теорий, или при нахождении интерпретаций данной с-мы: реализация некоторой формализованной аксиоматической с-мы в той или иной предметной области свидетельствует об истинности принятых в ней аксиом. Философы, и в частности Г.И. Куницын (доктор философских наук, профессор), выдвигает следующие аксиомы (умопостигаемые истины) для осознания бесконечности Мироздания и множественности миров:

Аксиома 1. Космос — не бесконечен. Доказывается логикой: всякое конечное — часть бесконечного. Бесконечность — абсолютна, по крайней мере, бесконечность пространства и времени. Очевидные границы всего сущего доказывают именно безграничность Мироздания.

Аксиома 2. Поскольку Космос бесконечен, то материальный (и духовный) состав его представляет собой повторение того, что где-л. и когда-л. уже существовало или существует. Но также и того, что где-то или когда-то будет существовать.

Аксиома 3. Если предположить, что наша Вселенная — одно из 'зернышек' в бескрайнем Космосе, то все, что происходит в ней — все это бесчисленно повторяется где-то в др. 'зернышках', вплоть как бы буквально до зеркального повторения.

Аксиома 4. Уникальность и повторяемость — соотносимы. Поэтому должна существовать как бы единица повторяемости. Ею является уникальность. Скажем, на Земле все до конца уникально, неповторимо. Не уникальны, однако, элементарные частицы. В бескрайности же Космоса и все сложности — через их повторяемость — становятся тоже элементарными. Повторяемость порождает и означает собой элементарность. Но для нас (субъекта познания) повторяемость — результат познания. Уникальность же — пока она не повторяется — реальная тайна… Относительная повторяемость существует всюду (в противном случае был бы хаос).

Аксиома 5. Повторяющихся ситуаций внутри нашей Вселенной — бессчетное количество. Возможно, в ней и нет полных повторений на сколько-нибудь сложном уровне (из-за 'малости' этого региона), но относительные повторения, несомненно, имеются и здесь. Всякая уникальность и здесь относительна. Из-за той же 'малости' региона может и не быть, к примеру, полностью одинаковых цивилизаций (для этого необходима истинная бескрайность). Но то, что кроме нас тоже существуют цивилизации, говорит о повторяемости даже и разума. Конечно, эти цивилизации — различного возраста. Старые цивилизации Вселенной непосредственно ведут наблюдение за развитием младенческих цивилизаций. Они могли посещать Землю в те времена, когда на ней еще не было жизни и находится здесь в каждый данный момент.

Аксиома 6. Материя с самого начала сингулярности и в процессе последующего 'разлетания' Вселенной, в течение десятков млрд. лет, развивается поступательно, по линии усложнения. Это обусловлено движением материи к своему самосознанию, к появлению духа. Развитие проходит путь от неделимой элементарной части до универсального, но естественно развившегося разума. Дух — осознавшая себя материя.

Аксиома 7. Усложнение изначально присущей природе целесообразности в конце концов неизбежно приводит к самоцельности, самодостаточности завершающей ее структуры. Самоцелью и оказывается именно естественно развившийся разум. Он представляет последней стадией усложнения в структуре материи, в ее атрибутах, формах ее функционирования. Это и мыслящий и творящий особый слой Мироздания (ноосфера). В целом Космический мыслящий слой является самосознанием Мироздания, а универсальный индивид — самосознание самого этого слоя (рода 'человек').

Аксиома 8. Самоцелью развития Природы является индивид. Из индивидов составляется совокупный разум всякой цивилизации. Индивид — выразитель сущности рода. Включая в себя возможности рода, индивид — пик развития материи. Человек — идеал (в противном случае он не создал бы цивилизации, не стал бы самодостаточным). Вывод: при общности законов развития материи разум может возникнуть при благоприятных для него обстоятельствах лишь в форме человека (только такая форма — универсальна). Даже если где-то во Вселенной разумные существа могли бы возникнуть и не на углеродной основе (как земляне), а скажем, на фторовой, кремниевой или еще какой, это не может повлиять на характер совершенства индивида: в любых обстоятельствах он будет гуманоидом.

АКТИВИЗАЦИЯ НЛО ('НЛО-бум', 'тарелочный бум', 'уфологическая лихорадка', 'фляп', 'вспышка'…) — определенные периоды времени (месяцы, годы) при которых наблюдается

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×