1717. Мятежники (комунерос) угрожают редукциям.
Сдвиг 99 лет.
1618. ЭПИДЕМИИ кори, оспы среди индейцев.
1718. ЭПИДЕМИЯ среди индейцев.
Сдвиг 100 лет.
1619. Потери среди индейцев из-за эпидемии.
1719. Потери среди индейцев из-за боя.
Сдвиг 100 лет.
1631. Мятежники (паулисты) разрушили 4 редукции и увели в плен 1000 семей.
1731. Мятежники (комунерос) ведут с иезуитами редукций войну.
Сдвиг 100 лет.
1631. В редукциях недосчитались 12 000 человек, уведенных на юг Отцом Саймоном.
1732. В редукциях недосчитались 12 000 человек из-за эпидемии.
Сдвиг 101 год.
1635. ЭПИДЕМИЯ.
1735. ЭПИДЕМИЯ кори убила 18 773 чел.
Сдвиг 100 лет.
1636. Убыль среди индейцев из-за эпидемии.
1736. Убыль среди индейцев 6000 чел.
Сдвиг 100 лет.
1637. Мятежники взяли тысячи индейцев из новых деревень иезуитов.
1737. Редукции потеряли более 30 000 человек из-за эпидемии.
Сдвиг 100 лет.
1639. Власти в Asuncion разрешили иезуитам вооружать индейцев.
1739. Индейская армия иезуитов вооружилась огнестрельным оружием.
Сдвиг 100 лет.
1639. Последнее нападение на индейцев.
1739. Последняя эпидемия у индейцев.
Сдвиг 100 лет.
1647 и 1648. Бразилия потеряла 249 из 300 торговых судов из-за пиратов.
1747. Испанский флот понес огромный урон от англичан.
Сдвиг 100 лет.
1650. Иезуиты с их индейской армией сражались и изгнали Bernardino Cardenas.
1750. Иезуиты начали войну против передачи Португалии своих миссий.
Сдвиг 100 лет.
Необходимое пояснение
Иезуиты и мамелюки вели настоящие войны. Афишировать это иезуиты не хотели, и потери личного состава редукций, как это видно, проходили в отчетах Короне как результат эпидемий. В таблице отлично видны и попытки представить одно и то же пусть и разделенное столетием событие двумя разными, но суть событий красноречива: перед нами идентичные ряды.
Пояснение 2
Половина датированных эпидемий (20 из 39) в Латинской Америке имеют клонов через 100 (плюс-минус 1–2 года) лет, а то и еще раз через 100 лет. Вот они.
И почти столько же эпидемий (18 из 39) имеют клонов через 56 либо через 44 года. Причем следует учесть, что 56 лет плюс 44 года равно опять-таки 100 годам. В общем, сводится все это летописное многообразие буквально к десятку эпидемий.
Еще один сдвиг
Есть еще один 100-летний сдвиг, еще глубже в прошлое, и самое ясное доказательство: основанная в 1636 году столица Парагвая – Асунсьон имеет еще одну дату основания – 15 августа 1537 года, то есть на 99 лет ранее. Реформы в парагвайских капитаниях перекликаются с реформами в парагвайских редукциях – ровно через 100 лет. И даже оба португальских короля, словно подражая московско-римским тандемам, пришли к власти с красивым 100-летним разрывом.
1521. Король Португалии Жоао III взошел.
1621. Король Португалии Фелипе III взошел.
Сдвиг 100 лет.
1537. Основан Асуньсон.
1636. Основан Асунсьон.
Сдвиг 99 лет.
1554. Реформы в капитаниях.
1654. Реформы в редукциях.
Сдвиг 100 лет.
1561. Восстание индейцев.
1661. Индейцы воюют с поселенцами Белема.
Сдвиг 100 лет.
Крушение истории Америки
Спасая американскую историю, спросим: а как же конкистадор Эрнан Кортес? Дата его прибытия в Мезоамерику – 1519 год выверена учеными по календарю ацтеков, то есть подтверждена иным, не заинтересованным во лжи источником. Что ж, давайте оценим этот источник и сначала – параллели между Эрнаном Кортесом и уплывшим, по ацтекским источникам, из Мексики в 999 году по Рождеству Христову божеством ацтеков Пернатым Змеем Кетсалькоатлем (Кетцаль-коатлем).
Как следует из таблицы, конкистадор Кортес и бог Кетцалькоатль – одно лицо. А ниже – три изображения Кетцалькоатля из разных источников. Обратите внимание на предмет в правой руке индейского божества: это классическое церковное кадило. Крестообразная прорезь сбоку – для поступления воздуха (в инете хватает фотографий старых кадил именно с такой прорезью). В левой руке Кетцалькоатля (даже слева – там, где змея) трехчастевая кисточка, вроде той, которой освящают куличи и брызгают в толпу.
А ниже – Эрнан Кортес вместе с высочайшей ацтекской супругой Малиналли принимает вождей. Как видите, плюмажи испанского конкистадора и ацтекского божества идентичны. Заметьте, плюмаж появляется в качестве бунчука у тех вождей, что приняли (нижняя часть рисунка) руководство испанцев.
И еще пара изображений. Слева – бог Кетсалькоатль на «плоту из змей» (это не шутка; рисунок трактуется именно так), на котором он переплыл океан (погибшего флота Кортеса индейцы в своем большинстве не видели). Справа – бог Кетсалькоатль в головном уборе в форме пасти змеи (или просто в шлеме с забралом?) и так любимом в Испании во времена Кортеса брыжжевом воротнике. Портретное сходство с Кортесом колоссальное.
Небольшое дополнение
Топильцин Се Акатль Кетсалькоатль носил имя бога путешественников Накшитля, что в переводе означает «четвероногий». Именно так называли конкистадоров, потому что ацтеки довольно долго думали, что конь и человек – одно целое. Кортес же не только был обожествлен, как Кетсалькоатль; его образу довольно долго приносили человеческие жертвы, не без оснований считая новое божество очень падким до человечьей крови.
Ниже – стандартное ацтекское жертвоприношение – под тем же бунчуком, что на голове у Эрнана Кортеса и на копьях подчинившихся ему вождей. Полагаю, это символ Пернатого Змея.
Мнение ученых
Ученые в общем согласны с тем, что Кетсалькоатль уплыл в 999 году по Р. Х., то есть за 520[49] лет до прибытия испанцев. Прямое следствие этого догмата: во время эпидемий оспы, уничтоживших 95?% населения Мексики (а это научный факт), не опустел ни один город.
