(реальность пятимерных пространств), а затем астральное тело (4-х мерное). Они вместе и образуют душу человека, обладающую духовным зрением и другими органами восприятия, глубинной памятью, способностью к общению с обитателями высших слоев Шаданакара. Затем создается эфирное тело, контролирующее жизненную энергию (3-х - 4-х мерное) и, наконец, при рождении в Энрофе (на Земле) тело физическое, состоящее из вещества. Последнее существует только в течение одной жизни, и после смерти разрушается. Если после смерти душа попадает в миры восходящего ряда, ее эфирное тело сохраняется и воплощается вместе с душой при следующем рождении. Если же накопленная карма приводит к очищающему прохождению через адские миры, эфирное тело создается заново. Важно подчеркнуть, что при реинкарнациях человеческая монада все время остается в одном из миров восходящего ряда Ирольне, странствия совершает только неразрывно связанная с ней душа (шельт и астральное тело).
Демонические монады так же были созданы Духом, но глубокой древности они отошли от своего Творца и попытались создать собственную вселенную. Нарушив принцип духовной любви, они оказались не способны к созданию чего-либо нового, поэтому стали пытаться подчинить себе сотворенные Духом миры, паразитируя на них. Основным источником их существования стала жизненная энергия живых существ, особенно сильно излучаемая во время страданий и в момент смерти. Естественно они стремятся к власти и над человеческими существами. Но в принципе они могут овладеть лишь астральным телом и шельтом, монада им не доступна. Вокруг этой борьбы за жизненную энергию и человеческие души и разворачиваются сложные перипетии метаистории Земли.
Одной из интересных идей Д.Андреева является представление о сегментной структуре Шаданакара. Иными словами кроме вертикальной иерархической организации существуют и группы слоев объединенных вокруг отдельных территориальных, этнических, культурных, природных и других подобных общностей. Так с культурно-национальной общностью сверхнародом оказываются связанными иерархии слоев восходящего ряда - сакаулы Затомисов, населенных духовными учителями и помощниками, душами достигших просветления предков и т.д. С другой стороны и в мирах нисходящего ряда так же существует целая иерархия демонических слоев, связанных с настоящим и прошлым данного сверхнарода - сакаулы Шрастров и Уицраоров. Аналогично каждому земному городу соответствует его несколько отражений в мирах инфрафизики, отражений связанных с ним энергетически и информационно.
Такой принцип подобия действует не только на поверхности земли, но и в ее глубинах. Так многие миры инфрафизики оказываются подобными разным слоям земной коры, магме, ядру. А слои восходящего ряда горным вершинам, земным небесам, что нашло свое отражение во множестве земных мифов. Это, конечно, не означает, что эти миры реально находятся там, просто имеется сходство в топологии пространства, ландшафте и т.д. Кроме того, в этих местах граница между нашей реальностью и соответствующим миром более проницаема.
В целом, согласно Даниилу Андрееву, в структуре Шаданакара можно выделить Миры восходящего ряда, Высшие миры, Демонические миры инфрафизики и миры стихиалий - духов связанных с природными образованиями. Среди последних присутствуют как духовные, так и демонические монады. Соответственно связь нашей брафматуры с другими слоями вселенной происходит, главным образом, через область Высших миров и через нижние слои миров инфрафизики (нисходящего ряда).
Таким образом, в Шаданакаре оказываются представлены как высшие духовные силы (в основном в Высших мирах и мирах Восходящего ряда), так и демоническая иерархия (в мирах инфрафизики). Кроме того, есть множество существ, в которых изначальная духовная природа омрачена демоническими силами. Обо всем этом мы и поговорим сейчас более подробно.
Сначала остановимся на мирах инфрафизики (см. рис. 38). Их своеобразный центр образует сакаула миров демонической основы, куда уходят все потоки жизненной энергии, куда сходятся все нити управления. Ее основной мир Дигма, где обитает глава демонических сил Шаданакара Гагтунгр и верховные демоны со своими монадами. Тут же находятся и избранники зла, монады людей, которые слились со своими демонизированными шельтами (за всю историю человечества таких людей было очень мало). Из этого мира виден антикосмос нашей галактики как светило полыхающее невероятным цветом, лишь отдаленно напоминающим фиолетовый. Выше этого мира находится многомерный Шог, через который в Шаданакар вливаются потоки деструктивных, богоборческих сил из демонического центра вселенной. Доступ в этот слой имеет только Гагтунгр, остальные могут лишь видеть его извне в редчайшие мгновенья. Из этого мира антикосмос Галактики выглядит как пульсирующая арка, перекинутая от края до края горизонта.
Основная масса демонических существ нашей планеты обитает в более низком двухмерном мире Гашшарве. Для этого мира характерно большое число временных измерений при двух пространственных. Это, по выражению Даниила Андреева, создает особую 'духовную духоту'. Среди обитателей этого мира - владыки миров возмездия. Это хозяева нижних чистилищ - Ангелы мрака, похожие на врубелевского демона. Хозяева магм Рыфры, напоминающие движущие гряды холмов. Хозяева сакаулы ядра похожие на фольклорных чертей с рогами и хвостом.
Из многочисленных обитателей Гашшарвы заслуживают внимания Велги - гигантские демоны женской природы, напоминающие черно-лиловые свивающиеся и развивающиеся покрывала. На человеческом уровне они проявляются как вдохновители анархий и разнузданных убийств. Причем каждому народу соответствует один такой демон.
Гашшарва связан с другими демоническими мирами, которые соединяются на одной линии - Демонической оси Галактики, подобно корешку книги, соединяющему множество страниц.
Еще ниже находится одномерный мир Дно Шаданакара - страдалище демонических шельтов. Одним концом он связан через гиперпространственный тоннель с 'днищами' других Галактических миров. Точка соединения находится в районе звезды Антарес, средоточии демонических сил Галактики. В противоположном направлении находится провал в лишенное времени Дно Галактики.
Следующая большая сакаула миров нисходящего ряда связана с мирами возмездия. В эти миры опускается эфирное тело и шельт умерших людей, которые при жизни были отягощены негативной кармой. Причем чем тяжелее кармический груз, тем глубже в миры возмездия опускается душа. После отработки негативной кармы душа поднимается во все более высокие слои миров возмездия и затем переходит в миры восходящего ряда, откуда происходит воплощение в следующую телесную оболочку.
С точки зрения Д.Андреева верхние слои миров возмездия, вплоть до ядра, имеют метакультурную сегментацию, т.е. связаны с теми или иными национальными эгрегорами. Соответственно в глубокой древности эти миры не имели выхода, и души были обречены на вечные страдания. По мере возникновения и распространения Великих религий, духовные учителя человечества изменили эту ситуацию и открыли выход из них (первым был открыт выход из чистилищ Индуистской культуры).
Соответственно жизненная энергия, выделяемая при страданиях человеческих душ в мирах возмездия (гаввах) служит пищей разнообразным демоническим существам, заинтересованных в еще большем увеличении их мучений.
В Розе мира имеется подробное описание всех слоев в иерархии миров возмездия. Мы не будем останавливаться на этом подробно, скажем только, что выделяется 7 слоев чистилища. Затем следуют сакаулы трансфизических магм и ядра, привязанные к геологическим образованиям Земли (по пять слоев в каждом). А в самом низу находится кладбище Шаданакара. Туда проваливаются остатки шельтов людей, покинутых монадами - скорлупы. Это происходит достаточно редко, когда шельт настолько демонизирован, что его уже не возможно очистить. В этом случае монада выпадает из Шаданакара и снова воплощается в
