143. Ты найдёшь руны и стихи советов Очень сильные, могучие стихи. Предвечный оратор замыслил их, Великие боги исполнили их. Один вырезал их, самый возвышенный из всех правителей. 144. Один среди Асов, Даинн среди эльфов Двалин среди гномов, Альсвидр среди великанов. Некоторые вырезал я сам. 145. Знаешь ли ты, как резать? Знаешь ли, как советовать? Знаешь ли, как найти? Знаешь ли, как спросить? Знаешь ли их цену в молитве и жертве? Знаешь ли, как вызывать и снова сдерживать их? 146. Лучше не задать вопрос, чем пожертвовать лишнее. Здесь глаз всегда ищет награды, Лучше не вызвать ничего, чем после обуздывать. Так Thundr вырезал до начала народов, Перед тем, как исчез, вернулся туда, откуда пришёл. Далее следуют 18 строф, описывающих 18 рун в определённом порядке, служившим основой, по которой скальды проводили свои вычисления. Песня завершается многозначительным обещанием спасения:
165. Теперь речи высокого сказаны В палатах высокого Полезные сынам земли, Бесполезные (связанным материей) сынам великанов. Благословен будь, сказавший, благословен будь, знающий. Благословен будь узнавший, Благословенны все услышавшие. Если даже в этих стихах высокий, изначальный творец, скрывается за разными именами, которые в других источниках, например в эддической «Песни огненного колдовства» («Речи Гримнира») толкуются, как имена Одина, тогда все их нужно понимать, как иносказания о чертах и функциях Единого, которое само по себе остаётся безымянным и непостижимым.
Всё же, стоит попытаться как–то упорядочить эти имена, образующие особые кодовые слова:
Hroptr — от chrop — «тело», (лат. corpus), также Hroptra–Tyr, обозначает творца телесности, произнёсшего слово творения (в переводе это не отмечено).
Thundr — согласно правилу выпадения звуков [39] можно попробовать перевести, как Tinder [40] — разрушающий жизненные формы огнём и смертью. Также у финнов Tuonmali означает царство мёртвых.
Dainn — рунный мастер эльфов в царстве душ, может означать того, кто рождает (Dorn) внутреннее (inn) объединённое сознание (AS).
Dvalin среди гномов, то есть связующих, соединяющих телесное и духовное бытие, поскольку слово гном (tvergar) действительно означает «принадлежащий двум мирам».
Alsvidr, Всезнающий, All–wit/Alviss в других источниках — имя гнома, распространившееся до Испании с переселением готов, и вернувшееся в Баварию в имени св. Алоиса.
