ВЛАСТЬ, НО ЗАТЕМ ИЗГОНЯЕТСЯ.
1) Тарквиний Гордый (по Ливию) захватывает престол в Царском Риме. К власти приходит клан Тарквиниев.
2) Затем Тарквиний изгоняется из Рима в результате восстания.
3) Восстание против Тарквиния возглавляют два героя – Брут и Валерий.
13б. Античная Греция: ТИРАН ПИСИСТРАТ СИЛОЙ БЕРЕТ ВЛАСТЬ, НО ПОТОМ ИЗГНАН.
1) В 560 году до н. э. Писистрат силой захватывает власть в Афинах и устанавливает правление тирании.
2) Затем Писистрат изгоняется из Афин его политическими врагами.
3) Бунт против Писистрата возглавляют два политика – Мегакл и Ликург.
14а. Средневековье XII–XIII веков: ТАРКВИНИЙ БЕЗУСПЕШНО ПЫТАЕТСЯ ВЕРНУТЬ ВЛАСТЬ.
1) Тарквиний несколько раз пытается вернуть себе власть военной силой. Это ему не удается.
2) Тарквиний Гордый возглавляет правящий клан Тарквиниев.
14б. Античная Греция: ПИСИСТРАТ ВНОВЬ ЗАХВАТЫВАЕТ ПРЕСТОЛ.
1) Писистрат несколько раз подходит с войсками к Афинам, стремясь вернуть власть. Два раза это ему удается.
2) Как и Тарквиний, Писистрат является главой клана, два члена которого (его сыновья) властвуют как тираны после его смерти.
15а. Средневековье XII– XIII веков: ВОЙНА И РАЗГРОМ ТАРКВИНИЕВ.
Тарквинийская война – заключительный этап борьбы за власть. Она завершается около 509 года до н. э., то есть (после греко-библейского хронологического сдвига) около 1300 года н. э. Закончилась полным разгромом Тарквиниев.
15б. Античная Греция: ЗАГОВОР И ПОРАЖЕНИЕ ТИРАНОВ.
Заключительный период борьбы с тиранами приходится на 514–510 годы до н. э. (примерно на 1300 год н. э. при сдвиге дат). Заговор против тиранов возглавляют Гармодий и Аристогитон. Война заканчивается поражением тиранов и их убийством.
16а. Средневековье XII–XIII веков: НАЧАЛО НОВОЙ ЭПОХИ В РИМЕ. ТАРКВИНИЙ БЕЖИТ К ПОРСЕННЕ;
1) Конец власти Тарквиниев – переломный момент в истории Рима (Ромеи?). Знаменует собой конец Царского Рима (по Ливию) и начало республиканского Рима.
2) После изгнания царь Тарквиний удаляется к царю Порсенне, то есть ПРСН. Порсенна – видный участник Тарквинийской войны.
16б. Античная Греция: ПОСЛЕДНИЙ ТИРАН БЕЖИТ К ПЕРСАМ.
1) Падение тиранов – одно из важнейших событий Древней Греции. Ему уделяется много внимания в первоисточниках.
2) После падения тирании Писистратидов в Афинах спасшийся сын Писистрата Гиппий бежал к персидскому царю. Ясно: ПРСН-Порсенна и персидский царь (ПРС) – отражения одного и того же оригинала.
17а. Средневековье XII–XIII веков: ОБВИНЕНИЕ ГЕРОЕВ В ИЗМЕНЕ ДЕЛУ РИМА.
В Тарквинийской войне зафиксирован факт «измены героя Валерия». Его обвинили в измене Риму. Аналогичные обвинения главного героя войны в измене отмечены и в других версиях – готской и троянской.
17б. Античная Греция: ОБВИНЕНИЕ ГЕРОЕВ-ОСВОБОДИТЕЛЕЙ.
«Сперва убийство тирана вызвало большое неудовольствие со стороны афинян, присудивших убийц к смертной казни» (В.С. Сергеев). Знаменательно: в точности аналогичная картина известна нам и в другом фантомном отражении Троянской войны – в гражданской войне I века до н. э. в Риме. Народ, возмущенный убийством тирана Юлия Цезаря, пытается наказать его убийц – Брута и Кассия. Они вынуждены спасаться бегством.
18а. Средневековье XII–XIII веков: НО ЗАТЕМ – ВОЗВЕЛИЧЕНИЕ ГЕРОЕВ ЗА ИХ ПОБЕДУ НАД ТИРАНИЕЙ.
Однако затем отношение народа к тираноубийцам меняется. Согласно Ливию, Валерий и Брут – великие римляне, освободившие Рим от тирании Тарквиниев. По Плутарху, Брут – великий герой, освободивший Рим от тирании Юлия Цезаря.
18б. Античная Греция: ОБВИНЕНИЯ СМЕНЯЮТСЯ ВОЗВЕЛИЧЕНИЕМ ГЕРОЕВ- ТИРАНОБОРЦЕВ.
В Греции отношение народа к убийцам тиранов также вскоре меняется на противоположное. Теперь их восхваляют. «Тираноубийцам Гармодию и Аристогитону были воздвигнуты на площади медные статуи, и их потомки удостоены высших почестей». Это изменение в настроении народа описывается примерно теми же словами, что и в римской истории Брута и Кассия, а также в римской истории Брута и Валерия. Источники по греческой истории говорят так: «На праздничных пиршествах распевалась песнь в честь «спасителей народной свободы» Гармодия и Аристогитона» (В.С. Сергеев).
И СНОВА ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА XIII ВЕКА Н.Э. В ОПИСАНИИ ГЕРОДОТА. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ КАРЛ АНЖУЙСКИЙ = ПЕРСИДСКИЙ ЦАРЬ КИР
Во избежание недоразумений сразу поясним, что знак равенства в заголовке означает следующее. Некий реальный средневековый персонаж (подлинную биографию которого мы, возможно, никогда не восстановим) описан в одних документах как Карл Анжуйский, а в других – как царь Кир. Последние летописи (где упомянут Кир) затем были неверно датированы и отброшены в прошлое, где и возник образ-мираж царя Кира.
19а. Средневековье XIII века н. э. КОНЕЦ ГОГЕНШТАУФЕНОВ. КАЙЗЕР МАНФРЕД.
Конец Священной Римской империи X–XIII веков н. э. Последний ее официальный император – Конрад IV (1237– 1254 годы). Начинается война XIII века – основной оригинал Троянской войны. Конрад IV уже не коронуется в Риме, в отличие от своих предшественников. В результате власть переходит к представителю Анжуйского дома – Карлу Анжуйскому. Завершает династию Гогенштауфенов известный герой – кайзер Манфред (1254–1266 годы).
19б. Античная Греция: КОНЕЦ ГЕРАКЛИДОВ. ПРИХОД К ВЛАСТИ КРЕЗА.
Конец династии Гераклидов. «Власть, принадлежавшая ранее дому Гераклидов (так Геродот называет Гогенштауфенов –
20а. Средневековье XIII века: КАЙЗЕР МАНФРЕД 12 ЛЕТ ПРАВИТ В ИТАЛИИ (ЛАТИНИИ).
Манфред правит 12 лет, с 1254 по 1266 год, в Италии, в стране ТЛ или ЛТ (в Латинии). Напомним, что фантомным отражением Манфреда в Римской империи III является гот Тотила (541–552 годы), имя которого без огласовок звучит как ТТЛ или ТЛ.
20б. Античная Греция: КРЕЗ 14 ЛЕТ ПРАВИТ В ЛИДИИ.
Крез правит 14 лет (560–546 годы до н. э.). Очень близко к 12 годам правления Манфреда. Крез правит в Лидии, то есть в стране ЛД или ЛТ. Ранее Лидия уже отождествлялась либо с Италией, либо с Латинской империей на территории Византии. Далее, Крез назван сыном Алиатта. Очень похоже: Алиатт – это обратное (арабское или еврейское) прочтение имени Тотила. Имя «Алиатт» без огласовок звучит как ЛТТ. Мы уже во второй раз сталкиваемся с совмещением имен (названий) при их обратном прочтении. Таковы ТЛ (Италия) и ЛТ (Лидия), а также ЛТТ (Алиатт) и ТТЛ (Тотила). Вероятно, Геродот использовал также арабские или еврейские документы, в которых слова читают справа налево, в отличие от европейских. Кстати, аналогичную «перевернутую картину» мы наблюдали и при совмещении Карла Анжуйского с Нарзесом, где Цезарь Анжу превращается при обратном прочтении в НРЦ – Нарзеса.
21а. Средневековье XII–XIII веков: СОЛОМОН И ТОТИЛА.
1) Война XIII века описана в Библии, в частности, как война при Сауле, Давиде, Соломоне. Кроме того, мудрец и законодатель царь Соломон накладывается на законодателя императора Юстиниана II (VI век н. э.).
2) Тотила = ТЛ – как один из главных персонажей Готской войны VI века – фантомного отражения войны XIII века н. э.
21б. Античная Греция: СОЛОН И ТЕЛЛ.
1) Современником Креза является знаменитый Солон – явный дубликат не менее знаменитого библейского Соломона. Солон также известен в Древней Греции как выдающийся законодатель.
2) Наряду с Крезом и Солоном в книге Геродота неоднократно упоминается Телл (ТЛЛ без огласовок) при встречах Креза с Солоном. По-видимому, это отражение ТТЛ-Тотилы (или наоборот).
22а. Средневековье XII–XIII веков: МОИСЕЙ И ЛЕГЕНДА О МЕДНОМ ЗМЕЕ.
Библия описывает Готскую-Троянскую-Тарквинийскую войну, в частности, как исход иудеев под предводительством Моисея из Миц-Рима, традиционно отождествляющегося с Египтом. Моисей – дубликат Юстиниана и Соломона.
Один из главных сюжетов этого библейского повествования о Моисее – легенда о Медном Змее. Нашествие змей, наказывающих народ, преподнесено Библией как божественное предзнаменование. Это одна из самых популярных библейских легенд, неоднократно запечатленная на полотнах средневековых художников.
22б. Античная Греция: ЛЕГЕНДА О ЗМЕЯХ В ПРАВЛЕНИЕ КРЕЗА.
Насколько нам удалось выяснить, в «Истории» Геродота только один раз говорится о легенде, связанной со змеями. И происходит это замечательным образом именно при описании правления Креза (как и должно быть при греко-библейском хронологическом сдвиге): «Все окрестности города внезапно наполнились змеями… Это явление Крез счел божественным знамением, как это и было в действительности». Геродот довольно пространно повествует об этом выдающемся
