Фундаментальный принцип счастья
В этой крылатой и до жути банальной фразе сосредоточена вся мудрость мира. Так что же мешает человеку придерживаться этого девиза? Исключительно внешние причины. Ведь никто в здравом уме не будет делать себя несчастным преднамеренно. Мы приходим в этот мир для того, чтобы радоваться жизни, но по дороге, которая ведет нас из детства во взрослую жизнь, почему-то всегда забываем об этом.
Одна восточная религия утверждает, что Бог никогда не даст человеку больше желаний, чем тот действительно может осуществить. Как ни парадоксально это утверждение на первый взгляд, если хорошенько разобраться, то можно увидеть, что это правда. Мы не примемся разбираться прямо сейчас, а будем постепенно делать это на протяжении всей книги.
Пока же хочется морально оправдать несколько несправедливо осужденных обществом терминов. Почему современная культура придает негативный оттенок, например, слову «самодовольство»? Что плохого, скажите на милость, если человек доволен собой? И чем термин «самодостаточность» лучше? Скромнее звучит? А какие затейливые пути привели слово «самоуверенность» к тому, что его избегают употреблять при написании положительных характеристик с места работы человека? Получается, что если служащий уверен в самом себе — это плохо. Следуя этой странной логике, можно утверждать, что инстинкт самосохранения должен осуждаться человеческим сообществом как неполиткорректный.
Резюмируя, можно сказать, что наша цель — научиться быть самодовольным и самодостаточным и как следствие счастливым.
Шаг 1
Классика жанра
Фиона Валери. «Я — лучший!»
Как только человек осознает себя не только индивидуумом, но и членом сообщества, в его жизненных приоритетах ведущее место занимает желание стать лучшим. Если не лучшим, то по крайней мере не последним. Мы все стараемся показать миру, какие мы замечательные, достойные восхищения и уважения личности. Стараемся доказать окружающим, что мы многое можем, еще больше хотим и уж точно достойны большего, чем имеем. Иногда это стремление осознанно, но довольно часто бывает, что приоритеты расставляются в таком порядке подсознательно. И в том и в другом случае на доказывание этого уходит колоссальное количество душевных сил, времени и здоровья.
Большая часть проблем, которые возникают в жизни любого человека, проистекает непосредственно из этого глубоко «прошитого» в подсознании стремления прийти первым, быть любимым и уважаемым в первую очередь другими людьми и только после этого — самим собой.
В чем же проявляется эта закономерность? Пожалуйста, можете ознакомиться. Не важно, каких стандартно принятых в обществе высот достиг человек. Если в глубине души он не считает себя довольным и такое состояние, как умиротворение, ему не знакомо — все, можно констатировать, что мы видим перед собой несчастного человека. Такой индивидуум быстро окружит себя проблемами разного характера в зависимости от своих личных внутренних неувязок. Только в том случае, если человек искренне доволен собой и тем, как складывается его жизнь, он имеет шанс получить от этой самой жизни ВСЕ, чего захочет.
Жюль Рено. «В чем корень ваших проблем?»
Для начала давайте рассмотрим с практической точки зрения несколько ситуаций, в которые большинство современных людей попадают ежедневно, ежечасно, ежеминутно.
Классический пример — поведение на дороге водителей личного и общественного транспорта. Задумаемся — какое количество человек из ста сидящих за рулем и попавших в пробку на оживленной трассе сохранят стоическое спокойствие и используют образовавшееся свободное время с пользой для себя? Точную цифру пусть определяют фирмы, занимающиеся социологическими опросами. Все равно правильного ответа они не получат — большинство опрошенных просто соврут. А мы пока просто зададимся этим вопросом. Тем более что ответ на него совершенно очевиден — из ста человек таких «философов» (или людей с крепкой нервной системой) наберется не более десятка.
Вы спросите, откуда у меня такая уверенность. А это очень просто. Если человек находится в состоянии возбуждения или угнетения нервной системы, у него в первую очередь нарушается моторика — движения становятся резкими, ухудшается координация и снижается внимание. Любому, кто решит понаблюдать за движением автомобилей в пробке, станет ясно, что у большинства сидящих за рулем людей наблюдаются все признаки перевозбуждения нервной системы.
Удручающая мысль, но она логично вытекает из такого наблюдения: в автомобильной пробке девяносто человек из ста будут беситься за рулем, как голодные обезьяны в клетке. Попутно сжигая не поддающееся воображению количество нервных клеток, которые, как известно нам со школьной скамьи, не восстанавливаются, и нанося значительный ущерб своему здоровью. А ведь эти девяносто человек, заметьте, находятся в сознании, они вполне вменяемы, большинство из них добились значительных успехов на поприще добывания материальных ценностей.
Что же заставляет этих людей так поступать?
Пока оставим этот вопрос без ответа и перейдем к следующей типовой ситуации.
Допустим ситуацию, при которой человек общается с другим человеком, наделенным чуть большей мерой власти. Это не обязательно может быть непосредственный начальник, существуют еще налоговые инспекторы (кошмар любого бизнесмена), чиновники всех мастей и рангов (страшный сон каждого риэлтора) и ученые академического уровня (причина фобий любого научного работника). Список можно дополнить.
Суть в следующем: представьте себе сцену, в которой обличенный властью субъект выражает свое неодобрение человеку, от него зависящему. Причем в этой сцене совершенно не важно, насколько обвинения справедливы и имеют ли они под собой хоть какую-нибудь почву.
Опять-таки возьмем выборку из ста человек. Какое количество в этом случае будет смиренно пережидать упреки? Поскольку в отличие от первого случая по реакции человека трудно делать конкретные выводы, то мы не будет делать огульных заявлений. Но такой вопрос все же читателю зададим. Пусть он ответит на него самостоятельно. Для нас же в первую очередь важно, что чувствует в этот момент зависимый человек, который не обладает железной нервной системой. Не принципиально при этом —
