Грихастха-ашрам Семейная духовная жизнь

случае не заставлял его.

Я регулярно устраиваю на улицах городов презентации бхакти-йоги. Это называется Санкиртана. Однажды я начал заболевать, потому что приходилось устраивать санкиртану зимой. Говорю жене, что заболеваю, а сын услышал это и сказал:

— Пусть лучше заболею я вместо папы, чтобы он мог совершать санкиртану без перерыва.

О следующем случае мне рассказала жена. Однажды я ушел на санкиртану, а жена осталась дома с детьми, была чем-то раздражена и ругала меня в их присутствии. Сын слушал ее, слушал, а потом сказал:

— Мама, почему ты ругаешь папу, ведь он классный преданный?

Преданный — это слуга Бога, бхакти-йог.

Однажды мы с сыном пришли в гости к одному начинающему бхакте. Он только что устроил у себя дома алтарь и поставил на него маленькие Божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры — Верховной личности Бога. Я посмотрел, как он это сделал, дал соответствующие рекомендации и на этом успокоился. А сын посмотрел на Божества и сказал:

— Папа, а у Джаганнатхи и Баладевы одежды перепутаны.

Я посмотрел — и правда. Джаганнатхе обычно надевают желтые одежды, а Баладеве — синие. А здесь было наоборот. Я, взрослый человек, с многолетним стажем духовной практики, не заметил этого, а маленький ребенок заметил сразу же. И кто его этому научил?

Таких историй можно рассказать много. И заметьте, я совершенно ничего ему не говорю об этом, не учу, не заставляю.

МЛАДШИЙ СЫН

Ему чуть больше года. Однажды он стоял и хлопал дверью тумбочки. Раздавался страшный грохот. Я погрозил ему кулаком, он в ответ показал мне кулак тоже. Тогда я сложил молитвенно руки и сказал ему:

— Пожалуйста, не хлопай дверью.

Сын перестал хлопать дверью, подошел ко мне, предложил полный поклон, обнял мои стопы и прижался к ним головой.

Иногда он берет священную книгу и прикладывает ее ко лбу. Я не знаю, кто его этому научил, но эти действия полностью соответствуют нашей духовной традиции.

Он уже отчетливо произносит «Кришна», «Прабхупада», хотя ему еще нет полутора лет. Когда я начинаю читать священные писания, он садится рядом со мной, берет свою детскую книжку и начинает тоже читать. Я звоню в колокольчик, и он туда же. Количество таких историй растет с каждым днем.

ДОЧЬ

Ей немного больше, чем младшему сыну. И она постоянно удивляет нас своими восточными замашками. То одевается как монашка, то покрывает голову платком. Она весело танцует, когда мы поем Харе Кришна, бегает впереди всех на уличной санкиртане. А то заберется куда- нибудь в темный угол и молится Богу.

Я смотрю на своих детей, и в душе растет надежда, что они выберут верное направление в жизни. И главное, чего я не делаю — это не заставляю их любить Бога. Я могу заставлять их чистить зубы, мыть посуду, убирать игрушки. Ребенок с детства должен знать свои обязанности. Но любить Бога — это сердечный выбор, а не обязанность.

ГВОЗДЬ ЧЕТВЕРТЫЙ

НИКОГДА НЕ НАЧИНАЙТЕ РАБОТАТЬ РАНЬШЕ ДЕСЯТИ УТРА

Обычно люди вообще не задумываются о смысле жизни. А если и задумываются, то не каждый день. Они встают прямо перед тем, как идти на работу и сразу же туда бегут, совершенно забыв подумать о смысле жизни.

Если человек встал на этот трудный путь — путь поиска смысла жизни, и если он уже знает, в чем ее цель и смысл, то для него важно каждое утро напоминать себе об этой цели, чтобы в течение дня не терять ее из виду. Это действие наиболее важное в человеческой жизни. Если вы не успели, или забыли, или не имели намерения сделать это, то это самая большая потеря в жизни. И это не восполнить никакими трудовыми свершениями и большими заработками. Не допускайте, чтобы что-либо или кто-либо воспрепятствовал этому действу. И ранние утренние часы — лучшее время для занятий духовной практикой и осмысления жизненных ценностей.

Обычная ошибка начинающих домохозяев — стремление устроить свою материальную жизнь как можно быстрее. Поэтому, поставив перед собой эту цель, они начинают упорно трудиться над ее достижением, и совершенно забывают, что это не главное, что это приложится, если вечные ценности на высоте.

Я тоже врубился в семейную жизнь сходу. Начал строить планы на зарабатывание денег и на некоторое время позабыл о высшей цели. К счастью, это продолжалось недолго, месяцев восемь. Я вспомнил свою прошлую практику, рекомендации моих наставников и начал понемногу увеличивать время, посвященное утренней духовной практике. Я начал понемногу читать духовные книги, повторять обещанное количество Харе Кришна мантры с утра и следил за тем, чтобы время на зарабатывание денег не приходилось на утренние часы.

С тех пор прошло восемь лет, и я продолжаю утреннюю духовную практику, практически не прерываясь. Я ощущаю реальный прогресс, ум достаточно спокоен, и цель жизни устойчиво находится в моей голове и моем сердце.

ГВОЗДЬ ПЯТЫЙ

ЧЛЕНЫ СЕМЬИ — ГРАБИТЕЛИ С БОЛЬШОЙ ДОРОГИ

Это высказывание взято из древнего ведического трактата «Шримад Бхагавата Пураны».

«О царь, в материальном мире члены семьи, хоть и зовутся женой и детьми, ведут себя в точности как тигры и шакалы. Как бы бдительно пастух ни стерег свое стадо, тигры и шакалы все равно крадут у него овец, и как бы скупец ни берег свои деньги, домочадцы все равно отнимают их». (Ш-Б. 6 песнь)

Очень хотелось бы, чтобы это не соответствовало действительности, но это чистая правда. И я получаю подтверждения этому ежедневно. Желания, связанные с тратой порядочных денежных сумм, продуцируются в голове моей жены без перерыва. Дети пока еще маленькие, но я прекрасно понимаю, что через некоторое время их бесконечные желания пополнят этот поток и превратят его в бурную реку. К счастью, мои наставники преподали мне хорошую науку. Меня научили, как нужно реагировать на подобные вещи. Во-первых, важно планировать расходы, причем не на день вперед, а на месяц, квартал, год и всю жизнь, и приучать домочадцев делать так же. Если члены семьи выражают какое-то желание, не вписывающееся в планы, то опытный домохозяин обычно отвечает: «Как только появятся свободные деньги, мы сразу же это купим». Таким образом, члены семьи на некоторое время успокаиваются, и домохозяин получает передышку.

Я заметил, что стоит только выполнить настойчивое желание жены или детей, как тут же у них появляется другое, не менее настойчивое. Разницы между ними никакой, а перспектива одна — нужно выложить еще одну сумму. И если мужчина, повинуясь своей привязанности к домочадцам, немедля выполняет это желание, то легче ему от этого не станет, и сразу же он окажется перед необходимостью увеличить усилия по добыванию денег. А если вы не выполняете их желание, а отодвигаете его выполнение на потом, то нервотрепка та же, но необходимость увеличить усилия по добыванию денег не возникает. Например, ваша жена хочет новый холодильник, хотя старый работает нормально. Если вы сразу же согласитесь, то придется найти где-то денег на него, вы его купите, она будет счастлива ровно пять минут, а на шестую выложит вам новый заказ на еще большую сумму. И начнет настаивать на этом. Получается, что вы под давлением жены напряглись, добыли денег, отдали ей, а напряжение не ушло, а