Как я пришел в Сознание Кришны...

Препятствия убедили меня в важности нашей цели, и мы решили идти пешком.

Вы знаете, что это такое песчаная буря в Туркмении? Это значит, что в одну секунду вы становитесь похожими на мельника, обсыпанного мукой третьего сорта, с забитыми песком ушами, носом и ртом. Через пару часов, все в песке, мы дошли до места, где собирались преданные. Я задыхалась от начавшегося приступа астмы, и сын буквально затащил меня на четвертый этаж. Он позвонил в дверь, и начались чудеса. Дверь открылась. В проеме стояли люди в белых одеждах, от которых исходило сияние. Мой сын вдруг счастливо заулыбался и сказал:

— Мама! Это преданные! А это моя мама!

— Мама?! — обрадовались люди в белых одеждах, и их сияние удвоилось. Как будто они нашли пропавшего без вести ребенка. Я никогда не видела таким своего сына: у него была счастливая улыбка, и он светился весь изнутри.

— Я тоже хочу так сиять, — заявила я тут же, показав на них пальцем.

— Обязательно будете! — засмеялись они мне в ответ.

Я была поражена, эти люди были мне родными. Надо ли говорить, что киртан свел меня с ума, особенно очаровал звук мриданги. Философия покорила: мы прекрасные бессмертные души, а не эти больные тела. И Бог в пяти ипостасях выглядел надежно (преданные поклонялись Панча-таттве). Все выглядели очень счастливыми, хотя счастье в сорокоградусную жару в Туркмении обычно можно испытать только в воде. В этот день мне рассказали почти обо всем. Я узнала о содержимом загадочных мешочков, попробовала прасад и выяснила, что если я буду постоянно повторять Харе Кришна мантру, то точно засияю так же, как они. Мне объяснили, что с указательного пальца будут стекать по капле все мои грехи. И я решила начать тут же. С некоторой опаской мне рассказали о четырех регулирующих принципах, осторожно добавив, что только в случае соблюдения этих правил, мантра будет действовать. Я заметно погрустнела.

— Есть проблема? — спросили меня.

— Да, очень серьезная.

— Секс?

— Да что вы! Кофе! Как же я буду жить без кофе? — разочарованно протянула я, и все засмеялись.

В этот день состоялась моя встреча с книгами Шрилы Прабхупады. Иисус не подвел меня. На следующий день, к великой радости соседей, я раздала все продукты, которые могли ослабить мое сияние. В течение месяца я еще посматривала в зеркало, не начала ли я светиться. Но общение со Шрилой Прабхупадой через его книги так увлекло меня, что вскоре я забыла об этом. Я была очень благодарна Иисусу и не снимала свой золотой крестик. Хотя польза от духовной практики была очевидна, все же иногда я сомневалась, не предаю ли я Его. И на вечерней молитве я прямо спросила Его об этом. Ночью Иисус пришел ко мне во сне: «Я доволен тобой, — сказал Он. — Теперь ты настоящая христианка». Я проснулась умиротворенная, омытая Его любовью и одела кантхи-малы. Получив благословение, я с упоением начала крушить все преграды на духовном пути. Мне нравилась эта битва еще и потому, что возглавлял ее Шрила Прабхупада, а руководил мой духовный учитель Шрила Бхакти Бринга Говинда Махарадж, которого я узнала сразу же, взглянув на его фотографию.

Я занималась разными служениями в разных храмах. В 1998-м году я получила посвящение, и духовный учитель отправил меня служить в Алматы.

Прошло семь лет. Иногда мне встречаются люди, которые говорят, что от меня исходит необычное сияние. Я смеюсь. Мне известно, кому я обязана этим.

Недавно я прочла высказывание Шрилы Гоур Говинды Свами, где он пишет, что, согласно пророчеству, после 1996-го года Кали — олицетворенное зло, станет беспомощным. И этот год станет началом Према-юги — эпохи божественной любви. В 1996-м году мы отмечали столетие Шрилы Прабхупады. Именно в этот год я пришла в Сознание Кришны.

Кришнадас Кавирадж дас Волгоград

Не случайно все это.

Однажды, вернувшись из командировки в Москву, отец рассказал мне, что они там просмотрели два запрещенных фильма, и один из них о новой религиозной секте в Америке. Он назвал это кришнаизмом.

Мне было тогда лет 15, и меня это не заинтересовало, хотя, видимо, первая капля милости просочилась в мое сердце.

В 18 лет я женился, затем отслужил в армии. В 1981-м году у нас родился сын. Я работал тренером по дзюдо и учился в физкультурном институте. Все были счастливы. Но жилищный и финансовый кризис заставил меня уйти с тренерской работы на стройку.

Затем перестройка, крушение ленинских и коммунистических идеалов. Везде запестрели киоски, предлагая западное наслаждение: сникерсы, твиксы, различные ликеры, сигареты. Со спортом было покончено, а вот через творчество выразить себя было еще не поздно.

Через некоторое время, став членом клуба авторской песни, я стал часто ездить в Волгоград и познакомился там с одним интересным человеком. Он был журналистом Волгоградского радио, все его звали Шахин. Интересно, что строил он трехэтажную дачу, будучи инвалидом.

Вместо правой руки у него был пластиковый протез. Помогая ему на стройке, я заметил, как он сам замешивает раствор, спокойно, по несколько штук поднимает кирпичи, а затем укладывает их в кладку, и качество его работы было лучше моей. Еще меня удивляла его способность не замерзать в промозглую ноябрьскую погоду. И, однажды, возвращаясь со стройки, я нахально задал ему вопрос:

— Почему ты, Шахин, в ноябре, в сырость и туман, не застегиваешь свой пиджачок, в то время как я застегнул по горлышко осеннюю куртку и шапочку натянул на уши.

Шахин остановился, очень внимательно всмотрелся в мои глаза, оценивая, стоит ли меня посвящать в великую тайну или не стоит и, выдержав солидную паузу, спросил:

— А ты знаешь, что такое «Харе Кришна?» Я ответил:

Нет, не знаю, поясни, как это связано с тем, что ты не мерзнешь? Шахин, глядя мне в глаза, стал говорить мне о каких-то квадратах, треугольниках, диагоналях и различных энергиях. Затем достал из нагрудного кармана алюминиевую проволоку, изогнутую буквой «Г», с петелькой на конце. Помогая себе протезом, он вставил короткий край проволоки в мундштук, напыжился, сосредоточился, и проволочка закрутилась. Он прицелился в меня, как из пистолета — опять пауза. Затем Шахин выдохнул затаенный в груди воздух, расслабился, потом разобрал загадочную конструкцию и положил ее обратно в карман: «Бесполезно! Все равно ты ничего не понимаешь». И мы продолжили наш путь домой. Шахин протянул свою единственную руку к небу и сказал: «Видишь эти тучи? Так вот, они меня не беспокоят, потому что я знаю, что за этими тучами есть источник тепла и света — Солнце. Теперь понятно?» Мне показалось, что в его объяснении была какая-то логика.

Наверное, в этот момент семечко моего бхакти получило вторую, уже более серьезную дозу божественной влаги — милости.

К тому времени я уже был президентом Волжского клуба авторской песни (КСП). У нас было неплохо оборудованное полуподвальное помещение. Мы пили чай, ели пирожные и пускали гитару по кругу. Со временем нам захотелось чего-то более серьезного, и к чаю мы добавили вино и коньячок, к пирожным — цыпленка табака и шашлычок, к приятным словам — нежные объятия и поцелуи, и так далее. Опять стало все хорошо, и я женился во второй раз. КСП стал моим вторым домом. Новая жена и приемный сын не мешали мне в моих поэтическо-музыкальных поисках. Я жил ничем не ограниченной жизнью.

Новый 1990-й год я справлял со своими друзьями. Там же присутствовали и все наши подруги. Утром первого января, после великого торжества и веселья, я проснулся в холодном поту со странным ощущением в груди. Мне показалось, что мое сердце перестало биться. Я встал на колени и уставился в стену напротив, прислушиваясь к своему сердцу. Мне хотелось встать и пойти куда-нибудь или хотя бы отвести взгляд в