Как я пришел в Сознание Кришны...

наконец, узнаю Его Имя.

Через семь дней или чуть больше мне приснилась книга, от которой шел яркий свет. А на следующий день к нам домой пришел совершенно незнакомый человек и принес Шримад Бхагаватам. Это оказалась та книга, которую я видела во сне и уже знала ее название.

До этого я была ревностная христианка и, кроме Библии, ничего не признавала.

Но тут решила, раз Господь Сам показал эту книгу, буду ее читать.

Вечером долго молилась Иисусу, чтобы он простил меня за «измену». Читала Шримад Бхагаватам с большим волнением, но с первых же строк поняла, что искала эту книгу всю свою жизнь. Там я и узнала Имя Бога.

Через несколько дней мне приснилась очень красивая девушка, над головой которой было много змей. Я удивилась такому сну и гадала, что же он означает? А на следующий день вечером пришел тот же человек и принес другую книгу. Взглянув на обложку, я узнала образ из моего последнего сна. Книга называлась «Шри Ишопанишад». На ней был изображен Господь Вишну, возлежащий на ложе из божественных змей в Причинном океане.

Я подумала, что если Господь снова показал мне книгу и Свой образ, значит, я буду ее читать и купила эту книгу. Еще много откровений посылал Господь, но эти были самые потрясающие.

Фоменчук Андрей Мурманск

Мы жили на центральной улице города, на последнем этаже семиэтажки, и брат из окна бросал сырые яйца в преданных, воспевающих святые имена.

Я жил по принципу: хочешь жить, умей вертеться. Мелкий бандитизм, наркотики, девушки. Очень нравилось курить травку, играть в нарды и карты. Деньги от продажи наркотиков давали возможность делать, что хочешь.

Однажды в гостях у друга я обратил внимание на красивую книгу: красная обложка, внутри странные тексты, какие-то изображения и иллюстрации. Я не любил читать художественную литературу, но эта книга под названием Бхагавад-гита привлекла меня своим содержанием. Я попросил ее на время, но, так и не прочитав, вернул обратно.

Когда из армии я приехал домой в отпуск, то мой брат уже практиковал Сознание Кришны, повторял Харе Кришна мантру и следовал регулирующим принципам. Он сказал, что в Питере есть вегетарианское кафе «Говинда», где можно недорого перекусить, и я зашел туда перед возвращением на службу.

В кафе был особенно запоминающийся запах благовоний и прасад. На блюде был дал, рис с подливой, особый хлеб, что-то еще, и все за копейки. Особая атмосфера, интерьер, картины, музыка, девушки в восточной одежде оставили удивительное впечатление.

После возвращения из армии месяца полтора я отдыхал. Потом брат повел меня на программу к преданным. Меня встретил все тот же знакомый запах благовоний. На видео показывали спектакль, и он сильно затронул мое сердце, там Индрадьюмна Махарадж исполнял роль Нрисимхадева.

Когда начался киртан, в комнате стоял сильный звон каратал, который еще больше усилил мое состояние, и тут у меня «потекла крыша» — я стал рыдать. Но слезы были не о Господе. Я вспомнил о ребятах, которые остались калеками после войны в Чечне, где закончилась моя служба. Я плакал и плакал... ну зачем нужны эти войны!

Вскоре брат подарил мне кантхи-малы — священные бусы, а через некоторое время и четки, которые я принял с большой признательностью в сердце и с большим желанием стал следовать процессу развития любви к Богу.

Халадхара дас Санкт-Петербург

С детства я был хорошистом, примерным пионером, комсомольцем, даже секретарем комсомольской организации школы. В Бога я никогда не верил, но и не оскорблял Его — из опасения, на всякий случай, а вдруг Он есть. У моей мамы была иконка, и она молилась. Меня это не интересовало, но и не раздражало.

Розовые очки всеобщего братства и равенства, правды и свободы вдребезги разбились во время моей службы в армии. Я увидел неприкрытую изнанку жизни и получил огромный опыт разочарования в возможности достижения светлого коммунистического будущего. Воспитанный на идеалах добра и справедливости, я стал всерьез задумываться о смысле жизни и впервые услышал о Боге от одного верующего курсанта незадолго до увольнения в запас. Мне были очень интересны его рассказы о Библии и Христе, но практиковать религию я и не думал.

К тому времени на «гражданке» началась эпоха перестройки, и я включился в социальное и политическое изменение мира «в лучшую сторону». С детства я очень много читал, позже стал писать стихи, рассказы, песни, интересоваться философией. В 1989-м году мне в руки впервые попала Библия на малопонятном церковнославянском языке, изданная еще до революции. Я с удивлением обнаружил в ней всего на нескольких страницах те истины, которые я по крупицам собирал в огромных томах известных классиков, таких, как Достоевский. Но и это не сделало меня верующим. Я искал свой путь.

Преданных «Харе Кришна» я увидел впервые по телевизору летом, того же года, в передаче о сектах в СССР. Журналистка рассказывала о том, что эти люди живут «вот в таких ашрамах» (своими железными двухъярусными кроватями они неприятно напомнили мне казармы), «и выглядят они вот так» (лысые люди сидели на полу и что-то бубнили, их лица были очень суровы). «Они повторяют мантру более 17000 раз (!) в день...». И дальше я уже не слушал, потому что понял: они либо уже чокнутые (иначе как можно повторять что-либо столько рад и не сдвинуться?), либо скоро чокнутся от своей мантры. Я считал себя вполне нормальным человеком и подумал о том, что уж я-то в такую секту никогда бы не вступил.

Ночью я увидел сон: вместе с этими людьми я сидел в кафе, и мы вместе обсуждали начало какого- то шествия. И я был одним из них!!

Проснувшись утром, я подумал: «Что за бред? Чушь какая-то!» — и забыл этот сон. «Харе Кришна» я считал чем-то вроде группового помешательства, потому что однажды видел этих людей на Невском проспекте, в простынях и ботинках на босу ногу, они шли со знаменами, били в барабаны и кричали, подпрыгивая, что есть силы! Ужас! Я был рад, что оказался на другой стороне проспекта.

Лет с 14-ти я стал замечать, что мне очень хочется поехать куда-нибудь в Гималаи или Индию, найти там учителя и обучиться у него йоге. Я толком не знал, что такое йога, но желание заниматься ею с годами только росло. Как-то раз, приехав в Питер, около Дома книги я увидел столик с необычными книгами. Подошел поближе и подумал: «Какие красивые книги у этих кришнаитов, но уж очень дорогие». В руки я их не взял. Если бы высокий худощавый юноша, стоявший за этим столиком с отсутствующим видом человека, воспарившего над суетой мирской жизни, сказал мне, что это книги по йоге, то я бы, не раздумывая, купил хотя бы одну из них на последние деньги, но он хранил молчание, и мы расстались по-английски. Наверное, тогда мое время еще не пришло.

Мой сослуживец дал мне почитать книги по хатха-йоге, и я сразу же стал практиковать. В моей жизни стали происходить странные вещи. Я заметил, что самые мимолетные и несбыточные желания вдруг сбываются через один-два дня. Во снах я стал видеть будущее и взглядом мог внушать людям... В 1990-м году я наполовину выучил «Отче наш» и повторял его каждый день перед сном, прося у Бога направить мою оставшуюся за день энергию на противостояние злу. Моя борьба за справедливость и правду в этом мире продолжалась.

В феврале 1991-го года тот же парень привез из Питера новые книги по йоге и дал мне «Шри Ишопанишад» со словами: «Возьми, почитай, в ней говорится о том, что тело — это ерунда, главно — душа!» С этим я не мог согласиться, ведь тело тоже очень важно! И