семи пророчеств составляла бы один шанс на 75 миллионов. Тем не менее, все они сбылись вплоть до малейших подробностей”.
СИДОН
Писания и датировка
Иезекиилю принадлежит также пророчество, касающееся Сидона - города, во многом похожего на Тир.
(592-570 до Р.Х.)
Иезекииль 28:
22. “И скажи: вот, я на тебя, Сидон,
И прославлюсь среди тебя,
И узнают, что Я - Господь,
Когда произведу суд над ним
И явлю в нём святость Мою”.
23. “И пошлю на него мировую язву
И кровопролитие на улицы его,
И падут среди него убитые мечем,
Пожирающим его отовсюду;
И узнают, что Я - Господь”.
Предсказания и их истолкование
Мы имеем дело с тремя предсказаниями.
1. Ничего не сказано о разрушении Сидона.
2. Кровопролитие на улицах (28:23).
3. Меч, “пожирающий его отовсюду” (28:23).
В своей книге “Исполнение пророчеств и достоверность Библии” Джордж Дэйвис удачно отмечает всю разницу в судьбах Тира и Сидона:
“Пророчество о Тире гласило, что он будет разрушен, превращён в голую скалу и никогда вновь не отстроен. Что до Сидона, то в пророчестве говорится о кровопролитии на улицах, об убитых, падающих в городе, и о мече, разящем со всех сторон. В то же время ничего не говорится, как в случае Тира, о том, что Сидон обречён разрушению”.
В течение многих столетий Тир и Сидон играли разные политические роли. Историк Филипп Ван Несс Майер в учебнике для средней школы и колледжей отмечает, что “с одиннадцатого до четвёртого века до Р.Х. почти полная власть Тира над делами Финикии практически не оспаривалась Сидоном. В течение этого периода предприимчивость мореходов и энергия торговцев из Тира распространили славу маленькой островной столицы Финикии по всему миру. Этот город был настоящим королём Средиземноморья”.
Флойд Гамильтон пишет о событиях четвёртого ве ка до Р. X., когда “в 351 г. жители Сидона, которые были вассалами царя персидского, восстали и успешно защищали свой город от бывшего повелителя. В конце концов, однако, их собственный царь, спасая свою жизнь, сдал город неприятелю. Хорошо зная мстительность царя персов, сорок тысяч жителей города заперлись в своих домах и подожгли их, предпочитая гибель в огне плену и пыткам своих врагов. Кровь в тот год действительно текла по улицам города” (Предсказание 3).
Дэйвис добавляет, что “далеко не один раз кровопролитие происходило на улицах Сидона, убитые падали в городе и меч разил “отовсюду” (Предсказания 2, 3).
В “Основах христианской веры” Флойд Гамильтон напоминает нам о том, что Сидон был разрушен ещё раз, и констатирует, что “вскоре, однако, он был вновь отстроен, и всякий раз, когда его вновь и вновь занимали враги, истребляя население города и сравнивая дома с землёй, он неизменно восстанавливался. Сегодня (1927 г.) это город, насчитывающий примерно 15 тысяч жителей. Кровь вновь и вновь текла по улицам города, но он выживал и дожил до сих пор как памятник исполнившемуся пророчеству”.
“В годы крестовых походов, - пишет Джордж Дзйвис, - Сидон завоёвывали снова и снова, то одна сторона, то другая. Трижды входили в него крестоносцы, и трижды - мусульмане”. “Несчастья этого города, - продолжает он, - длились вплоть до самых недавних времён. Он был ареной соперничества между друзами и турками, между турками и французами. В 1840 году Сидон был обстрелян флотами Англии, Франции и Турции”.
Тем не менее, как поясняет Моррис, “Сидону не было предсказано разрушения, он дожил до наших дней (ныне Сайда), и население его составляет около 20 тысяч человек (1956 г.). В то же время история этого города - одна из самых кровавых, о которых нам известно” (Предсказания 1 и 2).
Заключение
Джордж Дэйвис приходит к следующему решительному выводу: “Ни один человеческий ум не мог 2500 лет тому назад предсказать, что Тиру суждено исчезнуть с лица земли, а Сидону - выжить, испытав множество несчастий на протяжении грядущих веков. Человек мог бы с тем же успехом предсказать им противоположные судьбы”.
Вышесказанное говорит само за себя. Иезекииль был абсолютно уверен в своих предсказаниях относительно того, какому из двух городов суждено сохраниться, а какому - полностью исчезнуть. Подумаем, например, о двух соседних городах - Лос-Анджелесе и Сан-Франциско. Какому суждено пережить века, а какому - быть разрушенным? Может быть, выживут они оба? А может быть, оба падут? Пророк Иезекииль с уверенностью человека, говорящего от имени Господа, заявил, что Тир падёт, а Сидон переживёт многие кровавые события (см. выше цитату из Морриса).
САМАРИЯ
Писания и датировка
Пророчества о горестной судьбе Самарии были сделаны Осией и Михеем.
(748-690 до Р.Х.)
Осия 14:
1. Опустошена будет Самария,
Потому что восстала против Бога своего,
От меча падут они,
Младенцы их будут разбиты,
И беременные их будут рассечены.
(738-690 г. до Р.Х.)
Михей
6. За то сделаю Самарию грудой развалин в поле,
Местом для разведения винограда;
Низрину в долину камни её
И обнажу основание её.
Предсказания
1. Военный захват Самарии (Осия).
2. Самария станет “грудой развалин в поле” (Михей).
3. На её месте разведут виноградники (Михей).
4. Её камни будут сброшены в долину (Михей).
5. Её основание (фундамент) будет обнажён (Михей).
История
Краткая история Самарии насыщена бурными событиями. Этот город был столицей древнееврейского северного Израильского царства и воплощал отход евреев от Яхве. Согласно Джозефу Фри, он был захвачен
