свободы является личность. Человек по своей природе призван расширять нравственные пределы человеческого «я». Свобода реализует себя через труд, творчество, духовное единение с людьми.
15. СВОБОДА ВОЛИ ЕСТЬ способ управления самим собой, есть способ одерживать победы над собой. Свобода личности обнаруживает себя в гражданской смелости неприятия зла, любви к ближнему, в авторитете знаний, ума, сердца.
16. СВОБОДА НЕМЫСЛИМА БЕЗ САМООТРЕЧЕНИЯ, освобождающего каждого от тирании соблазнов, искушений, страстей, от деспотизма собственного «я».
17. РАСКРЕПОЩЕНИЕ ВНУТРЕННИХ СИЛ, полная разбуженность души – все это достигается любовью к выявлению своих возможностей, безнасильственным отношением к себе, постоянным внимательным упражнением, саморазвитием и самоактуализацией.
18. САМОРЕАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ — есть главный результат свободы. Самореализация личности предполагает общее и профессиональное развитие человека.
19. СВОБОДА И САМОСОЗНАНИЕ (ОТНОШЕНИЕ К СЕБЕ САМОМУ) НЕРАЗЛУЧНЫ. Самосознание свободного человека направлено на то, чтобы постоянно сверять свою жизнь и свои поступки с идеалами свободы и любви.
20. СВОБОДА, ПОМНОЖЕННАЯ НА ЛЮБОВЬ, есть цель жизни для себя и для других (прежде всего не в ущерб другим), полное самоосуществление и реализация физических, духовных, интеллектуальных и эстетических данных, потребностей и способностей.
Приложение Семья – активный участник формирования кадрового потенциала страны
Мы создадим принципиально новое духовное знание о детях, если останемся последовательными в отрицании авторитаризма, если будем верить в природную талантливость наших детей.
Но нет пророка в своем отечестве …
Для меня было крайне важно узнать, что больше всего привлекает зарубежных педагогов в разработанных мною технологиях. Ответы, полученные из Парижа, Лос-Анджелеса, Варшавы были разные, но сходились в следующем:
• Создан уникальный жанр, основанный на синтезе наук, культур и искусств.
• Работающие технологии ускоренного развития талантов.
• Мгновенное освоение высших духовных ценностей.
• Мощная энергетика как в педагогических технологиях, так и в живописи.
Зарубежным педагогам это интересно. А нашим?
Говоря о формировании кадрового резерва страны, Д. А. Медведев настаивал: «Нам нужно организовать масштабный системный поиск талантов и в России, и за рубежом, вести… настоящую охоту за головами, содействовать приходу молодых одаренных людей во все сферы жизнедеятельности страны. Сегодняшней России нужна и новая система формирования кадрового потенциала, которая позволит привлечь в органы государственного, муниципального управления, в бизнес наиболее талантливых мыслящих и профессиональных людей».
Я убежден, что основа формирования кадрового потенциала России – это ускоренное выявление и развитие дарований, профессиональных талантов и высших способностей (гениальности) российской молодежи.
Идеи ускоренного развития дарований и профессиональных талантов развернуты в ряде учебных пособий, таких как «Дорогу талантам!», «Руководство по развитию талантов»; в романах-эссе «Пророки и пророчицы», «Триумф», «Энергия красоты», «Апофеоз Любви и Свободы».
Я убежден, что для развития талантов надо преодолевать заниженные самооценки, самоуничижительные установки и настроения. Нет сомнения: в нашей стране сегодня растут будущие таланты и гении, работают талантливые и даже гениальные педагоги. Но для реализации их интеллектуального и нравственного потенциала нужна новая социальная политика, способная преодолеть повсеместный авторитаризм, открыть шлюзы для выхода мощнейшей духовной энергии – прежде всего молодых людей. Немалую роль в этом могут сыграть:
1. Открытие Федеральной экспериментальной площадки (сетевой проект) по теме: «Гражданско-патриотическое становление личности в процессе ускоренного развития профессиональных талантов, дарований и высших способностей – основа формирования кадрового резерва страны».
2. Реализация программы «Основные направления движения 'Молодые таланты России'».
3. Внедрение в школьную и вузовскую практику педагогических технологий ускоренного развития талантов, широкая организация соответствующих семинаров- тренингов.
Азаров Ю. П. 100 тайн детского развития. М., 1996.
Азаров Ю. П. Дорогу талантам! М., 2006.
Азаров Ю. П. Искусство развития дарований (теория и практика). М., 2001.
Азаров Ю. П. Не подняться тебе, старик. М., 1989.
Азаров Ю. П., Азарова Л. Н. Основы трансцендентальной педагогики. М., 2000.
Азаров Ю. П. Печора. Новый Свет // Романы. М., 1987.
Азаров Ю. П. Пророки и пророчицы: В 2 т. М., 2007.
Азаров Ю. П. Руководство по развитию талантов. М., 2003.
Азаров Ю. П. Свет Любви и Свободы: живопись, образование, культура: Худож. альбом. М., 2009.
Азаров Ю. П. Тайны педагогического мастерства: Учебное пособие. М., 2004.
Азаров Ю. П. Триумф. М., 2009.
Азаров Ю. П. Энергия красоты. М., 2009.
Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М., 1994.
Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.
Бердяев Н. А. Самопознание (опыт философской автобиографии). М., 1990.
Бим-Бад Б. М. Педагогическая антропология. М., 1998.
Булгаков С. Н. Свет невечерний. М., 1994.
Вышеславцев Б. П. Этика преображенного эроса. М., 1994.
Дистервег А. Избранные педагогические сочинения. М., 1956.
Ильин И. А. Родина и мы. М., 1995.
Кант И. О педагогике // Трактаты и письма. М., 1980.
Коменский Я. А. Великая дидактика // Я. А. Коменский. Д. Локк. Ж.-Ж. Руссо. И. Г. Песталоцци / Педагогическое наследие. М., 1989.
Лосев. А. Ф. Философия, мифология, культура. М.: Политиздат, 1991.
Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. М., 1991.
Макаренко А. С. Книга для родителей.
Нилл А. Саммерхилл – воспитание свободой. М., 2000.
Новгородцев П. И. Об общественном идеале. М., 1991.
Рерих К К. О вечном. М., 1994.
Спок Бенджамин. Разговор с матерью. М., 1990.
Сухомлинский В. А. Сердце отдаю детям. Рождение гражданина. Письма к сыну. Киев, 1985.
Толстой Л. Н. Воспитание и образование// Педагогические сочинения. М., 1989.
Ушинский К. Д. Избранные педагогические сочинения: В 2 т. М., 1954.
Френе С. Избранные педагогические сочинения. М., 1990.
Фромм Э. Человек для самого себя // Психоанализ и этика. М., 1993.
Юнг К.-Г. Воспоминания, сновидения, размышления. М., 1998.
Примечания
1
Ю. П. Азаров. Семейная педагогика. – М.: Политиздат, 1982.
2
М. М. Бахтин. Проблемы поэтики Достоевского. – М., 1979. С. 100.
3
Нечаев Сергей Геннадьевич (1847–1882), организатор тайного революционного общества «Народная расправа»; в 1869 году по подозрению в предательстве убил студента И. И. Иванова. Скрывался от полиции за границей. В 1873 году приговорен к 20 годам каторги; умер в Алексеевском равелине Петропавловской крепости.
4
Ильин И. А. Наши задачи // Собр. соч. – М, 1954. Т. 2. С. 114.
5
Ильин И. А. Собр. соч. – М, 1993. С. 94– 95.
6
Ильин И. А. Собр. соч. – М, 1993. Т. 1. С. 103.
7
Ильин И. А. Наши задачи. – М, 1954. Т. 1. С. 190.
8
Ильин И. А. Одинокий художник. – М.: Искусство, 1993. С. 263.
9
Апостол Павел. Рим., 7:23.
10
Апостол Павел. Рим., 7:15.
11
Печерин Владимир Сергеевич (1807–1885), русский общественный деятель, философ, поэт.
12
«Вехи». – М, 1990. С. 174–175.
13
Труд и издание Архимандрита Никифора. – М., 1891. С. 456.
14
Этика преображенного эроса. – М., 1994. С. 291.
15
Бердяев Н. А. Константин Леонтьев. Очерки из истории русской религиозной мысли.
