Русская литература сегодня. Новый путеводитель

1999 — Писатель и самоубийство. М.: НЛО. (Переиздано в 2 т. изд-вом «Захаров» в 2007 г.). 2006 — Энциклопедия литературицида. М.: Захаров.

Книги Б. Акунина

В серии «Приключения Эраста Фандорина» вышли:

Азазель.

Турецкий гамбит.

Левиафан.

Смерть Ахиллеса.

Table-talk 1832 года.

Пиковый валет.

Декоратор.

Статский советник.

Коронация.

Любовница Смерти.

Любовник Смерти.

Алмазная колесница.

Нефритовые четки.

В серии «Провинциальный детектив» вышли:

Пелагия и белый бульдог.

Пелагия и черный монах.

Пелагия и красный петух.

В серии «Приключения магистра» вышли:

Алтын-Толобас.

Внеклассное чтение.

Ф.М.

В серии «Жанры» вышли:

Детская книга

Шпионский роман

Фантастика

Детская книга. Том 2.

В серии «Смерть на брудершафт: Роман-кино»

2007 — Муки разбитого сердца: Повесть / рассказ. Младенец и черт: Повесть / рассказ. М.: АСТ.

2008 — Летающий слон: Фильма третья. Дети Луны: Фильма четвертая. М.: АСТ.

Вне серий:

2000 — Сказки для идиотов. М.: GIF.

2002 — Трагедия. Комедия. М.: ОЛМА-Пресс. (Переиздано в 2008 г.)

2004 — Кладбищенские истории / Под именем Бориса Акунина и Григория Чхартишвили. М.: КоЛибри. (Переиздано в 2008 г.)

2006 — Инь и Янь: Две пьесы: М.: Захаров.

Сценарии. М.: Захаров.

Книги Б. Акунина, адаптированные для детей:

2005 — Приключения Митридата: Часть романа «Внеклассное чтение». М.: ОЛМА-Пресс.

2005 — Пиковый Валет: Роман. М.: ОЛМА-Пресс.

Книга о творчестве Б. Акунина

2007 — Беседина М. Москва акунинская. М.: Фолио, Олимп.

НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВ

Александров Николай Дмитриевич родился 4 февраля 1961 года в Москве. Окончил филологический факультет МГУ и аспирантуру ИМЛИ АН СССР. Защитил кандидатскую диссертацию на тему «Роман А. И. Эртеля „Гарденины“ и русский роман конца XIX века» (1991). Работал учителем русского языка и литературы в физико-математической школе при МИФИ (1983–1986), с 1986 года был научным сотрудником Государственного Музея А. С. Пушкина, заведовал сектором «Мемориальная квартира Андрея Белого на Арбате», одновременно (1990–1996) преподавал на филологическом факультете МГУ и на факультете журналистики Нового гуманитарного университета, в 1994 году стажировался в летнем радиоуниверситете в Арле (Франция), в 1996–1997 годах читал лекции по современной русской литературе в университетах Парижа, Страсбурга, Брюсселя. С 1990 года литературный обозреватель радиостанции «Эхо Москвы» и — одновременно — газеты «Газета», затем «Известий». Ведет передачи «Порядок слов» и «Разночтения» на телеканале «Культура».

Приобретя профессиональную репутацию благодаря статьям и рецензиям в журналах «Вопросы литературы», «Литературное обозрение», «Дружба народов», «Наше наследие», Александров стал в последние годы одним из самых жестокосердных обличителей «толстожурнальной» словесности. А сам себе он, по собственному признанию, «напоминает часового мастера, который с любопытством (а опытный часовщик — с достоинством и чувством собственного превосходства) рассматривает часовой механизм».

Член Академии русской современной словесности. Входил в жюри премий имени Аполлона Григорьева (2002), «Букер — Открытая Россия» (2003), Ивана Петровича Белкина (2004), «Читатель» (2006), Большое жюри премии «Национальный бестселлер» (2006).

Книга Н. Александрова

1999 — Силуэты пушкинской эпохи. М.: Аграф.

СЕРГЕЙ АЛЕКСЕЕВ

Алексеев Сергей Трофимович родился 20 января 1952 года в поселке Олейка Томской области в семье охотника-промысловика. Окончил Томский геологоразведочный техникум (1973), учился заочно на юридическом факультете Томского университета. Работал помощником кузнеца, геологом на Таймыре, инспектором уголовного розыска в Томске, журналистом в томской областной газете «Красное знамя» (1977–1979).

Дебютировал как продолжатель традиций деревенской прозы, но вскоре нашел себя в коммерчески успешном жанре, который можно было бы назвать синтезом фэнтези и конспирологического боевика. Сам писатель настаивает на философско-исторической природе своих произведений, представляя историю как процесс борьбы между двумя принципиально отличающимися типами людей — гоями, имеющими божественное солярное происхождение, и земноводными, дарвинами, возникшими в результате эволюции и стоящими на более низкой ступени развития, но к концу XX века захватившими контроль практически над всем миром. «Я в корне не согласен с выводами Дмитрия Лихачева, — говорит Алексеев. — Потому что вся историческая наука, это касается филологии и этимологии, работала в угоду христианству вообще и православию, в частности. […] Я занимаюсь этим двадцать пять лет, изучал историю, лингвистику, этимологию и пришел к выводу, что русский язык имеет прямую, корневую связь с санскритом. А отсюда вытекают и мироощущение, и мировоззрение».

С. Алексеев написал также пьесы, которые поставлены на сцене Вологодского театра драмы: