пришли в добром послушании”. (Сура «Разъяснены», 41:10-11)
Слово “небо”, которое используется в вышеприведенном аяте, в арабском языке
звучит как “сема” и означает всю Вселенную. Слово «дым», упоминаемое в аяте, в
арабском языке звучит как “духанун” и предельно точно описывает состояние
горячего космического дыма, в котором находилась Вселенная до начала
формирования материи, как сегодня уже признано в научном мире. Горячий
космический дым представлял собой массу раскаленного газа, содержащего летучие
частицы и твердые вещества материи. 5
Как очевидно, в Коране использовано самое точное слово для описания
физического состояния Вселенной на этой стадии. Тогда как астрофизики
обнаружили, что Вселенная состояла из массы горячего газа, находящегося в
состоянии дыма, только во второй половине 20-го века.
Кроме того слово “потом” (арабское “сюмме”), упоминаемое в строке аята “Потом
Он утвердил созданье неба, которое было пеленой из дыма” имеет и другие значения:
'после этого, кроме этого, более того, еще раз'. Это слово выражает не временное
обозначение, а дополнительное пояснение процесса.6 Ниспослание в тексте Коране 14
веков тому назад этих уникальных сведений, вне сомнения, является одним из многих
научных феноменов Корана.
17
РАЗДЕЛЕНИЕ НЕБЕС И ЗЕМНОЙ ТВЕРДИ
Приведем еще один из аятов Корана, описывающий сотворение небес в Коране:
Ужель неверные не видят, что небо и земля (вначале) единой массой были. Мы
рассекли их на части и сотворили всякое живое существо из влаги. Ужель опять
не уверуют они? (Сура «Пророки», 21:30)
Слово “ратк”, переведённое в аяте как “едины”, в арабском языке имеет
значение “неразрывно спаяны друг с другом, неразделимы” и употребляется для
описания двух субстанций, образующих собой неделимое единое целое. Глагол
“разделили”, использованный в аяте, в арабском языке звучит как “фатк” и
используется в языке для описания процесса рассечения, разделения и стремительного
извержения наружу объекта, находившегося в виде “ратк” , то есть ранее
остававшегося неделимым целым. Так, например, прорастание семени в земле,
выделение из него ростка и его последующее произрастание из земли в арабском
языке выражается этим же глаголом.
Теперь давайте снова обратимся к аяту. В аяте говорится о земле и небесах как о
единой, неделимой массе, то есть ее пребывании в состоянии “ратк”. Вслед за этим
небеса и земля разделяются, что описано глаголом “факт”, то есть одно из них,
разрывая другой, выходит наружу. В действительности же, моделируя перед собой
начало процесса Большого Взрыва, можно предположить, что единая точка содержала
в себе всю материю, то есть все объекты Вселенной, в том числе и еще не
сформировавшиеся неделимые небеса и землю. Вслед за этим происходит мощный
взрыв, после которого стремительно начинают образовываться все материальные
объекты Вселенной.
СОТВОРЕНИЕ ВСЕГО СУЩЕГО МЕЖДУ НЕБЕСАМИ И ЗЕМЛЕЙ
В Коране содержится очень большое число аятов, повествующих о сотворении
земли, небес и всего того, что находится между ними:
Мы сотворили небеса и землю, и все, что между ними суще по Истине. Нет
сомнения в том, что Час тот приближается; так обращайся (с ними) добрым
обращением. (Сура «Аль Хиджр», 15:85)
Ему принадлежит все, что в небесах и на земле и то, что между ними и то, что во
