Трагедией жизни Стриндберга была «открытость». Трагедией жизни Толстого, как это ни прискорбно, не была «открытость». Поэтому жизнь последнего закончилась трагедией, еще большей, чем у первого.
СТРИНДБЕРГ
Он знал все. И при этом беззастенчиво выставлял эти свои знания напоказ. Беззастенчиво… Нет, как и мы, с определенным расчетом.
Стриндберг в своих «Легендах» рассказывает, что он пытался на собственном опыте узнать, мучительна смерть или нет. Но такой опыт – дело нешуточное. Он тоже оказался одним их тех, кто «хотел, но не смог умереть».
НЕКИЙ ИДЕАЛИСТ
Он нисколько не сомневался, что по своей сущности он реалист. Но он идеализировал себя.
СТРАХ
Вооружаться заставляет нас страх перед врагом. Причем нередко перед несуществующим, воображаемым врагом.
МЫ
Мы все стыдимся Себя и в то же время боимся. Но никто честно в этом не признается.
ЛЮБОВЬ
Любовь – это поэтическое выражение полового влечения. Во всяком случае, половое влечение, не выраженное поэтически, не стоит того, чтобы называться любовью.
ТОНКИЙ ЦЕНИТЕЛЬ
Он в самом деле был знатоком. Даже любви он не представлял себе не связанной со скандалом.
САМОУБИЙСТВО
Единственное чувство, общее для всех людей, – страх смерти. Видимо, неслучайно самоубийство осуждается как акт безнравственный.
Защита Монтенем самоубийства в чем-то верна. Не совершающие самоубийства не просто не совершают его. Они не могут его совершить.
Если хочешь умереть, можешь умереть в любое время. Попробуй сделать это.
РЕВОЛЮЦИЯ
Завершив одну революцию, начнем новую. Тогда мы сможем еще сознательнее, чем сегодня, испытывать тяготы жизни.
СМЕРТЬ
Маинлендер предельно точно описывает прелесть смерти. Действительно, испытав в какой-то момент прелесть смерти, вырваться из ее лап нелегко. Более того, кружась вокруг нее, мы все больше и больше приближаемся к ней.
«АЗБУЧНАЯ ТАНКА»
Все необходимые в жизни идей исчерпаны в «азбучной танке».
СУДЬБА
