— Кто этот человек?

— Жрец бога Мармана.

— Он — богодей?

— Нет. Был пленен исполином в ромее и привезен в дар своему отцу.

— Почему он здесь?

— Князь и Закон русов дал ему свободу и отпустил.

— Почему отпустил? — закричали все хором.

— По обычаю жребия! Словене в тот час взметнули руки.

— Он раб! А раб потому и подтвердит все, что скажет господин!

— У свободного раба нет господина! — воспротивилась скуфь.

— Но нет и воли, чтобы говорить Правду! Старец тронул посохом колокол.

— Вспомните вечевые обычаи. Пусть скажет свое слово, а мы услышим ложь.

Покуда судари росов унимали страсти, разглядывая бритого и невозмутимого иноземца, погашенный старец начертал кон и велел переступить его. Жрец не спеша подобрал полы черного савана и полный достоинства шагнул через черту, и вечевеки загомонили, будто ветер пробежал.

— Я подтверждаю слова скуфи, — вымолвил он, храня спокойствие. — Русы замирились с обрами, отдав росов на заклание. Я слышал это сам, когда рус Сивер договаривался с богодеями.

— Раб лжет! — хором закричали словене. — Русы оставили своих сыновей в залог, чтоб обры отошли от наших городов. Они жертвуют своими детьми, дабы утвердить мир! А чем пожертвовали скуфьи, прежде чем обвинять русов?

— И вы сговорились! — парировали полуденные росы. — Но знайте, варяги так же отдадут вас обрищу!

Вещий старец коснулся колокола и скуфьи спохватились, что свидетель слышит то, что не должен слышать, накрыли его парусиной и уж было хотели увести, но блюститель Правды выставил посох.

— Оставьте его нам.

У князей на лицах в тот же миг вызрело недовольство и руки потянулись к скуфейчатым шапкам, дабы ударив оземь, высказать противление, мол, это мы привели свидетеля, однако сдержались, не посмев нарушить вечевое правило. Араксы же взяли жреца и отвели в стенную башню.

И это была единственная минута, когда на площади стояла полная тишина…

С заходом солнца, когда пыл полуденных росов несколько спал, Родислав позвал их в свои палаты, за стол усадил, наполнил братину священным пьяным медом, сам приложился и по кругу пустил. Сурово смотрели князья, однако же не могли не принять угощения государя, иначе бы показали, что выходят из- под его воли. Вкусили они братского меда, но не взвеселил их хмель, напротив, еще более угрюмыми сделал.

— Обры порождение всех арваров, — стал им говорить Родислав. — И потому след мира с ними искать сообща.

— Пусть словене ищут, — отвечала скуфь. — Нам-то что с обрищем мириться, коли мы не ссорились?

— Вот потому и место им в ваших землях. Станете жить по-соседски.

— Что же словене и русы не могут жить с обрами в мире?

— Застарела наша распря с ними. След разойтись в разные стороны, дабы зло забыть и примириться.

Скуфские судари помолчали, подумали и встали на свое.

— Все равно не пустим к себе обрище. Нам и так добро.

Родислав наполнил еще одну братину, отпил сам и подал князьям, но те не стали вкушать меда, а поставили на середину стола между собой.

— А что если богодеи и без договора поведут обров в полуденные земли? — спросил государь.

— Вот когда придут безокие, тогда и говорить станем. Ныне они далече…

— А справится с ними скуфь в одиночку, без помощи?

— Наши земли степные, далеко видно. Не спрятаться у нас, как в ваших лесах и болотах.

— Но хватит ли силы? Вы живете с сохи, давно не сходились с супостатом на бранных полях и утратили прежний воинственный дух. Да и не свычны противостоять безоким.

У князей ответ был заготовлен.

— Нам помогут варяги с берегов Русского моря. Они воинственны и силы у них довольно.

— Но вы же сказали, русы предали вас и вступили в сговор!

— Нас предали полунощные варяги! И жрец Мармана подтвердил!

— Вещие старцы не поверили ему. Или тоже скажете, сговорились с русами?

— А посошные могут сказать, что с нами будет, когда придет обрище? Оставаться на своих землях или уходить, оставив все выродкам?

— Старцы заботятся о Правде, а как вам поступить, след решать на вече. Вы же то против словен, то против варягов встаете, а далее и мыслить не желаете.

— Как не вставать, если сговор? Если русы отдают нас обрищу на поживу?

— Был не сговор, а договор. Обрище уйдет в Скуфию смиренным.

— Мы никогда не поверим в это! Даже богам не под силу смирить его! А русы ныне что, выше богов?

— А кто вас защищает от ромеев? Кто держит берега морей и устья рек? — посуровел Родислав. — Не сейте вражды между братьями! Не гневите варягов!

— Мы с полуденными варягами живем по-братски! Позовем, так с нами встанут против обрища.

— Их дружина не придет на помощь, — объяснил Родислав. — Нельзя им покидать моря и прибрежные заставы. Легионы императора тотчас же ударят им в спину, дабы отомстить за поражение в землях герминонов.

Замолчали полуденные судари, поскольку знали, что так и случиться.

— Если и завтра на вече затеете скандал, — продолжал государь росов. — Словен и русов охватит возмущение, поскольку пробудили их от сна забвения до срока и мне нечем усмирить их гнев.

— Добро, — наконец-то согласились полуденные князья. — Не будем свариться. Но есть условие: пусть варяжская дружина уйдет из паросья. Без русов мы скорее договоримся и придем к купномыслию. Иди, государь, скажи это их Князю и Закону.

Варяжские полки стояли в поле за стенами Благорода, ожидая решения вече, и силой своей могли вызывать недоверие у полуденных росов. Родислав уложил князей спать в своих палатах, а сам покинул город, пришел в стан русов и рассказал Сувору, что хочет скуфь.

Князь и Закон встревожился: всегда заодно были что со словенами, что со скуфью, не делились по родам, тем паче, по землям. А когда ромеи вошли в устья Дона и Куберы на своих кораблях, мысля лишить росов торговых путей, скуфь сама запросила помощи и тогда пришли речные варяги из-за сорока волоков, выгнали ромейские суда подальше в море и сами встали.

И поныне стоят, не мешают, а теперь варяжская дружина, пришедшая в паросье на помощь, стала неугодной…

— Не можем мы уйти домой, — сказал Сувор. — Мои племянники в залог пошли, чтоб усмирилось обрище, пока идет вече. Не оставлю их на поживу.

— Верны твои слова, — согласился Родислав. — Но и за скуфью правота. От вашей дружины ярость исходит, потому и на вече ярятся.

— Не по нраву мне, что вздумали они удалить нас из паросья, — признался Князь и Закон русов. — Еще ничем не пожертвовали для замирения, но уже являют волю свою. Обры того и ждут, чтоб мы рассорились, разошлись по своим сторонам и ослабли. Тогда они и без нашей воли пойдут в подонье и мечом возьмут, что захотят. Так и скажи скуфи.

— Говорил, да у них на все ответ есть. Не верят они, что обрище в полуденные земли придет с миром. Подозревают, мы сговорились с богодеями и хотим полунощных росов на поживу отдать. Свидетеля предъявили, пленника, отпущенного тобою.

— И что? Вещие старцы поверили освобожденному рабу?

— Не поверили. Но оставили себе и ныне спрос учинили.

Вы читаете Родина Богов
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату