См.: В.В. Бартольд. Ук. соч., с. 477. Лучший источник здесь – Йахйа.
О первой реликвии Эдессы – чудесном образе Спасителя и его возвращении в Константинополь – см. выше.
Yahya. Annales, ed. L. Cheikho, pp. 270–271; lbn-al-Athir, ed. Tornberg, IX, 313. См. также: В.В. Бартольд. Ук. соч., с. 477–478.
Nasir-i-Khusrau. A Diary of a Journey Through Syria and Palestine. Transl. G. ie Strange. London, 1896, pp. 59–60. (Palestine Pilgrim's Society, vol. IV).
Н. Адонц. Армения в эпоху Юстиниана. СПб., 1908, с. 3–4.
Н.Я. Марр. Кавказский культурный мир и Армения. – ЖМНП, т. LVII, 1915, с. 313–314. См.: В.В. Бартольд. Ук. соч., с. 467.
Jean Catholicos. Histoire d'Armenie. Trad. A.J. Saint-Martin. Paris, 1841, p. 126.
А.А. Васильев. Византия и арабы. СПб., 1902, т. 2, с. 83–84; J. Laurent. L'Armenie entre Byzance et I Islam depuis la conquete arabe jusqu'en 886. (Bibliotheque des Ecoles Frangaises d'Athene et de Rome, vol. CXVII). Paris, 1919, pp. 282–283; R. Grousset. Histoire de l'Armenie des origines a 1071. Paris, 1947, pp. 394–397.
Об этом времени см.: S. Runciman. Romanus Lecapenus… pp. 125–133; 151– 174.
J. Laurent. Byzance et les Turcs Seidjoucides dans l'Asie occidentale jusqu'en 1081. (Annales de l'Est publiees par la Faculte des Lettres de l'Universite de Nancy, vol. XXVII-XXVIII). Paris, 1913–1914, pp. 16–18. О деталях этой экспедиции в Армению и о взаимоотношениях Василия с Абазгией и Иберией см.: O. Sclumberger. L'Epopee byzantine a la fin du dixieme siecle. Paris, 1900, vol. 2, pp. 498–536 – R. Grousset. Histoire d'Armenie, pp. 547–580.
Nicolai Mystici. Epistola XX (PG, t. CXI, col. 133).
Проблема происхождения мадьяров весьма сложна. Трудно определить, были ли они финно- угорского происхождения или тюркского. См.: J.B. Bury. A History of the Eastern Roman Empire… vol. III, p. 492; см. также: Cambridge Medieval History, vol. IV, pp. 194–195; J. Moravczik. Zur Geschichte de Onoguren. – Ungarische Jahrbucher, Bd. X, 1930, SS. 86, 89; C.A. Macartney. The Magiars in the Ninth Century, pp. 176–178 (в сводной библиографии о данной книге информации нет. Путем сопоставления с французской версией, можно установить, что ссылка на работу Макартни появилась при подготовке второго американского издания работы. – Науч. ред.). Я не видел книги: J. Szinnyei. Die