5 столбец
1—14. Говорит Дарий-царь: вот что я сделал во втором и третьем году, после того как стал царём. Страна по названию Элам стала мятежной. Эламитянина по имени Атамаита они сделали начальником. После этого я послал войско. Перса по имени Гаубрува, моего раба, я сделал их начальником. Затем Гаубрува отправился с войском в Элам. Он дал бой эламитянам. Тогда Гаубрува разбил и сокрушил эламитян и захватил начальника их, привёл ко мне, и я убил его. После этого страна стала моей.
14—17. Говорит Дарий-царь: эти эламитяне были вероломны и не почитали Аурамазду. Я почитал Аурамазду. Милостью Аурамазды я с ними поступил так, как мне хотелось.
18—20. Говорит Дарий-царь: пусть будет счастье и в жизни и после смерти тому, кто почитает Аурамазду.
20—30. Говорит Дарий-царь: затем я с войском отправился в Саку. Затем саки, которые носят остроконечную шапку[7], выступили, чтобы дать сражение. Когда я прибыл к водному рубежу[8], тогда на ту сторону его вместе со всем войском перешёл. Потом я наголову разбил одну часть саков, а другую захватил в плен <…> Вождя их по имени Скунха взяли в плен и привели ко мне. Тогда я другого сделал [их] вождём, как [на то] было моё желание. Затем страна стала моей.
30—33. Говорит Дарий-царь: эти саки были вероломны и не почитали Аурамазду. Я почитал Аурамазду. Милостью Аурамазды я поступил с ними согласно своему желанию.
33—36. Говорит Дарий-царь: пусть будет счастье и в жизни и после смерти тому, кто почитает Аурамазду.
[1] Виштаспа – греч. Гистасп, отец Дария I; при Кире II – высокопоставленный придворный, при Камбизе II – сатрап. Персиды, в отсутствие Камбиза (поход на Египет, 525, 522 гг. до н.э.) обладавший, по- видимому, значительно большей полнотой власти, нежели сатрапы остальных провинций.
[2] Дарий причисляет к «царям» также Ариарамну и Аршаму – сатрапов из младшей линии Ахеменидов, к которой принадлежал он сам. Весь отрывок, таким образом, подчёркивает кровное родство Дария с Ахеменидами и традицию наследования престола – то есть законность прав Дария на престол.
[3] Здесь имеются в виду земли амиргийских скифов (древнеперс. «саки хаумаварга») – кочевых племён, обитавших в горных районах от Памира и Гиндукуша до долины Инда.
[4] Далее в квадратных скобках приводятся греческие формы имен: под этими именами заговорщики упоминаются у Геродота.
[5] Вместо Ардуманиша Геродот ошибочно причисляет к сообщникам Дария знатного перса Аспачану (греч. Аспатина).
[6] Текст строк 88—92 сохранился плохо. Прочтение и толкование последней фразы – предположительное; по другому прочтению: «народ повсюду был доволен».
[7] Вероятнее всего, так называемые «саки Тиграхауда» – скифские племена, обитавшие где-то на среднеазиатских границах империи Ахеменидов.
[8] Наиболее вероятное отождествление – Сырдарья.
