практическими?
Теоретическими, будучи ограничены синтаксисом и некоторыми случайными грамматическими правилами и практически не включая словарный запас.
Какие точки соприкосновения имелись между этими языками и между народами, на них говорившими[1994]?
Наличие гуттуральных звуков, диакритических придыханий, вставных и служебных букв в обоих языках; их древность, поскольку оба преподавались через 242 года после потопа на земле Сеннаар[1995], в семинарии, основанной Фением Фарсахом, потомком Ноя, прародителя Израиля, и предком Эбера и Эремона, прародителей Ирландии; их археологическая, генеалогическая, агиографическая, экзегетическая, гомилетическая, топономастическая, историческая и религиозная литературы, в том числе писания раввинов и ирландских анахоретов, Тора, Талмуд (Мишна и Гемара), Массор, Пятикнижие, Книга Бурой Коровы[1996], Книга Баллимот, Венец Хоута, Книга из Келлса; их рассеяние, преследование, выживание и возрождение; вытеснение их синагогальных и церковных обрядов в гетто (аббатство Святой Марии) и в мирской дом (харчевня Адама и Евы); запрет их национального платья в уголовных кодексах и в указах об одежде евреев; восстановление царства Давидова в Ханаане и возможность политической автономии или передачи власти в Ирландии.
Какой гимн частично спел Блум в предвосхищение этого совокупного, этнически несводимого свершения?
Колод балейвав пнима
нефеш, иегуди, хомийя[1997].
Почему пение было прервано после этого первого двустишия?
Вследствие несовершенства мнемотехники.
Чем исполнитель возместил это несовершенство?
Вольным пересказом общего содержания.
В исследовании какого предмета соединились их обоюдные размышления?
Неуклонного упрощения, прослеживаемого от египетских эпиграфических иероглифов до греческого и латинского алфавитов и до предвосхищения современной стенографии и телеграфного кода в клинописи (семитской) и в квинтофигурном палочковом письме огам (кельтском).
Исполнил ли гость просьбу хозяина?
Вдвойне, начертав свою подпись ирландскими и латинскими буквами.
Каковы были слуховые впечатления Стивена?
В проникновенном древнем мужественном незнакомом напеве ему слышалось воплощение прошлого.
Каковы были зрительные впечатления Блума?
В живой юной мужественной знакомой фигуре ему виделся лик грядущего.
Каковы были квазиодновременные у Стивена и у Блума осмысленные квазиощущения скрытых личностей[1998]?
У Стивена – зрительное: традиционный облик ипостаси, описанный Иоанном Дамаскиным[1999], Лентулом Романом и Епифанием Монахом как лейкодермический, сесквипедальный, с винноцветными волосами.
У Блума – слуховое: традиционный призвук экстаза катастрофы.
Какие будущие карьеры были возможны для Блума в прошлом, и по чьим образцам?
В церкви, католической, англиканской или же диссидентской: образцы – высокопреподобный Джон Конми, О.И., преподобный О'Сетр, доктор богословия, ректор колледжа Тринити, доктор Александр Дж.Дауи. В суде, английском или ирландском: образцы – Сеймур Буш, королевский адвокат, Руфус Айзекс[2000], королевский адвокат. На сцене, в современном либо шекспировском репертуаре: образцы – Чарльз Уиндем, блестящий комик, Осмовд Тирл (ум.1901), исполнитель шекспировских ролей.
Уговаривал ли хозяин гостя исполнить со всеми вокальными модуляциями странную балладу на близкую тему?
Ободряя, они де в уединенном месте и никто их не слышит, приободрившись, коль скоро горячие напитки, вода плюс сахар плюс сливки плюс какао, по осаждении нерастворимого компонента указанной механической смеси, были потреблены внутрь.
Исполните первую (мажорную) часть баллады.
Однажды малыш Гарри Хьюз с друзьями
В мяч поиграть решил.
И первый мяч малыша Гарри Хьюза
К евреям в сад угодил.
И мяч второй малыша Гарри Хьюза
Евреям окна разбил[2001].
Как сын Рудольфа воспринял эту первую часть?
Без всяких смешанных чувств. Еврей, он с удовольствием слушал, улыбаясь и поглядывая на целехонькое окно кухни.
Исполните вторую (минорную) часть баллады.
И вышла из дома еврейка-дочь.
Зеленый наряд на ней.
Поди– ка сюда, мой славный малыш,
Входи в наш дом поскорей.
Нет– нет, я к вам не хочу идти,
Мне дом без друзей не мил,
И если узнает учитель наш,
Он как бы меня не побил.
Но тут за ручку она его
Хватает, что было сил.
И в дальний покой влечет за собой.
Хоть он отпустить молил.
И там она вынимает нож
И режет его ножом.
И больше уж в мяч ему не играть,
Он спит непробудным сном.
Как отец Миллисент воспринял эту вторую часть?
Со смешанным чувством. Он слушал, не улыбаясь, и с удивлением видел еврейку-дочь в зеленом наряде.
Изложите сжато комментарии Стивена.
Одна средь всех, наименьшая из всех, такова обреченная жертва. Однажды по оплошности, дважды умышленно он искушает свою судьбу. Судьба является, когда он покинут, и искушает его, колеблющегося, и, как виденье юности и надежды, завладевает им без борьбы, покорным. Она приводит его в чужое жилище, в приют тайного иноверца, и там неумолимо предает на заклание, безропотного.
Отчего хозяин (обреченная жертва) был печален?
Он хотел, чтобы рассказ о содеянном был бы поведан о содеянном не им и не поведан им.
Отчего хозяин (колеблющийся, покорный) был неподвижен?
В соответствии с законом сохранения энергии.
Отчего хозяин (тайный иноверец) был молчалив?
Он взвешивал всевозможные доводы за и против ритуальных убийств[2002]: подстрекательства иерархии, суеверие черни, распространение слухов в непрерывных долях правдивости, зависть к богатству, влияние мести, спорадические явления атавистической преступности, смягчающие обстоятельства фанатизма, гипнотического внушения и лунатизма.
