Сектор Блаженства:
1 линия:
радость или «тихая радость»
радость простых вещей, беспричинная радость
восторг
2 линия:
удовольствие (или наслаждение)
блаженство
экстаз
атман
= = = = = = = = = = = = = =
«Радость» или «тихая радость»:
*) резонирующий образ: вислоухий дворовый пес с влажным носом, игривыми глазами, носится по двору и покусывает, погавкивает, неожиданно замирает, его бока вздымаются, с языка капает слюна, и снова срывается с места
*) резонирует с поведением, называемое мордами «зверячесть». Пример описания такого поведения: «мы начали беситься, рычать, кусаться, валяться, она была настоящим зверем в этой игре, визжала, рычала, смеялась, было несколько моментов, когда негативный фон полностью пропадал в этом месте, и была полная открытость к этому существу, отдача игре с ним. Она полностью отдалась игре, было очевидно, что она не думает о том - как она выглядит, она без оглядки радостно бесилась с полной отдачей. Будто бы мы обе поймали волну, и она несет нас, и все ее движения резонируют с моими радостными желаниями, и наоборот».
*) Агава: «свалилась тяжесть и дышится полной грудью. Все легко! Беззаботный детский смех. В полета при ходьбе – нет ощущения тела, только ласкающее ступни касание дороги отзывается приятными волнами в спине и руках».
«Радость простых вещей», «беспричинная радость»:
*) радость возникает буквально от всего, что попадает в поле внимания, особенно это проявляется при восприятии людей, испытывающих ОзВ, и того, что мы называем «природой».
*) мысль – как это восхитительно, что вот этот вот камень есть!
«Восторг»:
*) Агава: «когда смотришь с высокого берега на небо-реку, перехватывает дыхание»
«Удовольствие» (наслаждение):
*) легкое, спокойное, прозрачное.
*) резонирующий образ: рядом с водопадом образуется тончайшая, почти невидимая взвесь водяных брызг. Лишь радуга выдает ее и пронзительная свежесть при вдохе.
*) резонирует со словом «наслаждение», но слово «наслаждение» во избежании смешения терминов я буду в основном использовать для обозначения ощущений.
*) Ванесса: «резонирует с образом маленького ручейка, который выбирает себе дорогу в лесу среди корней».
Возможно, что этот резонанс возникает еще и потому, что процесс поиска действий, приносящих удовольствие, очень напоминает движение ручейка, пробирающегося меж веток, кочек, корней.
«Блаженство»:
*) мягкое, густое, а когда интенсивное – то мощное, растворяющее все на своем пути
«Экстаз»
*) Когда блаженство достигает некоторой интенсивности (я по определению обозначаю этот уровень интенсивности равным 8), оно приобретает качество, резонирующее со словами «невыносимо хорошо», и это ОзВ я называю «экстазом».
*) При достижении некоторого уровня интенсивности (по определению я даю ему значение равное 7-8), экстаз приобретает качество, резонирующее со словом «вязкое» - такую форму экстаза я называю «вязкий экстаз». Характерное его отличие от обычного экстаза состоит в том, что абсолютно любое восприятие (даже такое, которое вне ОзВ было бы болезненным, неприятным или утомительным) вызывает лишь усиление всплесков экстаза.
*) Экстатическая форма блаженства отличается от «экстаза» - здесь может возникнуть смешение терминов (особенно у теоретиков, чьи сложности мне безразличны, т.к. меня интересуют практикующие, а не теоретизирующие), но я это допускаю в силу того, что с данным ОзВ ярко резонирует именно слово «экстаз». Отличается «экстатическая форма блаженства» от «экстаза» качеством, которое резонирует со словом «торжество», «непоколебимость».
*) Три центра проявления экстаза – середина горла, середина верхней части груди, сердце. Зажженные одновременно, все три центра доводят экстаз до невыносимого качества, экстаз разливается по всему телу и за его пределы, пробуждаются физические переживания, начинается возгорание «Атмана».
*) Из дневника Ежатины: «проснулась от острого ощущения экстаза. В горле, точка кажется чуть ниже середины, не помню четко. Опять та же особенность - в точке экстаз невыносим настолько, что кажется такого не может быть, а по всему телу – по сравнению с тем, что в точке - средний, а по сравнению с тем, что было раньше - невыносимый.
Раньше, когда я испытывала экстаз в горле, чем дальше от горла, тем он был слабее, постепенно затухал. Я могла примерно показать, что вот здесь его граница, а здесь его уже нет. А в этот раз экстаз был во всем теле, даже в лапах такой же яркий, как в груди, как рядом с точкой. Опять образ лампочки - в ней свет вспыхивает мгновенно и равномерно, свободно.
Когда проснулась, переживание только начиналось, когда оно вспыхнуло, тело стало на две трети легче, границы слились, проявлялись фрагменты средней сферы пустоты. Четкой сферы не было, но что-то вокруг образовывалось. Я не помню, сколько это длилось. Помню, что несколько раз экстатичность спадала, и я возвращала ее усилиями. Потом как-то заснула.
Вспомнила, что Бо говорил, что необходимо зажечь треугольник экстаза, тогда возникает атман, а это еще даже не треугольник, это только его фрагменты, неужели такие восприятия могут быть?».
«Атман»
*) сопряжен с физическим ощущением: «продолговатый, размером с мизинец, в сердце».
*) резонирующие фразы: «неописуемое блаженство», «выше всех возможных наслаждений», «за пределами возможного».
*) сияющие золотистые нити растекаются во всех направлениях внутри и вне тела. Нет границ.
*) Ежатина: «ночью проснулась от острого ощущения точки невыносимого блаженства в сердце, перехватило дыхание, точка тут же стала камешком твердости с невыносимым блаженством. В следующий момент все тело засияло блаженством, будто я лампочка, которая переливается разными оттенками невыносимого блаженства. Лампочка - потому что бывает, что ощущение разливается по телу как что-то густое, и ему будто что-то препятствует, и я могу проследить, что где-то оно ярче, где то еще не такое яркое, а тут не было постепенного распространения, сразу вспыхнуло все, равномерно, как свет в лампочке, и стало переливаться разными оттенками блаженства.
В твердом камушке в сердце было такое сосредоточение экстаза, что казалось, от него можно умереть. Атман? Тут же скептики - у меня не может быть этого. Восприятие стало затухать. Тогда породила самоотречение - я не хочу этого для себя, я хочу отдать это Фьорду, хочу вырастить в себе этот камушек и отдать его Фьорду. Восприятие резко усилилось, возникло переживание, которое резонирует со словами 'не хочу ОзВ для себя, не хочу смириться с тем, что может быть больше никого нет и уйти в пещеру порождать ОзВ. Хочу ОзВ только для того, чтобы они были в других местах, буду бороться за тех существ'.
Сейчас я не испытываю того восприятия, я повторяю слова, которые запомнила приблизительно, но не переживаю их. Я помню только, что эта самоотдача ярко резонирует с атманом».
= = = = = = = = = = = = = =
Сектор Ясности:
1 линия:
Игра теней
Отсутствия «я»
Все спят.
Здесь также восприятия пока будут просто перечислены без классификации.
Еще раз подчеркиваю - ясность является самостоятельным ОзВ. Когда мы его описываем, то прибегаем к образам и словам, но ясность – это не образы и не слова (см. 02-01-10).
