Почему самоубийство считается у евреев таким страшным и недопустимым грехом? Почему, если человек не чувствует вкуса к жизни, он не может выбрать смерть? Ведь человек не способен терпеть страдания, так как это противоречит Цели творения?
Я не за выбор смерти, ни в коем случае. Человек с отчаяния расстается с жизнью, чтобы только не терпеть страдания. Это говорит от том, что самое главное не жизнь, а наслаждение! Если его нет, жизнь – тягость, с которой любой расстанется. Это говорит о том, что мы – желание насладиться и только! Человек должен постоянно осознавать, что страдания ему дает Творец для его исправления, продвижения. И только ради этого! Самоубийство – это полный отказ человека от предложения Творца идти вперед, потому что идти вперед можно только в этом мире, только в этом теле. Самоубийца отталкивает посланное ему средство исправления. Это сильные фразы,они бьют, но ведь это наша жизнь.
Молитва вместо лекарств
Заболела дочка (высокая температура). Не давая лекарств, я прочитал ей молитвы о выздоровлении (из сидура). Через 30 мин. температура у дочки упала, за что мы очень благодарны Всевышнему. Но потом произошла странная вещь: через 3-4 часа у меня поднялась высокая температура, меня буквально свалило с ног. Закономерно ли это?Как быть?
экспериментировать вообще не советую, а если уж да, то не на дочке, а на себе: ребенок не должен отвечать своим здоровьем за глупых родителей! Вы Творцу ставите условие: «Я молюсь, а Ты снимаешь температуру». Но Он Вам уже заранее дал закон мироздания: «Нитан ле рофэ решут лерапот» – «Дано врачу право лечить». Т.е. предусмотрено в Его управлении влиять на Вас через врача, которого Вы сами выберете.
Так поступайте по закону Божьему и не умничайте, не выдумывайте новые законы. Это проблема всего нашего поколения: новоявленные каббалисты, экстрасенсы и прочие в поисках известности и прибыли изобретают «новые законы мироздания», которых нет, и только добавляют этим страдания людям своими «мудрыми» советами. Сталкиваюсь с этим в своей практике ежедневно. Мой совет – разум, реальное отношение, проверка жизнью, а не нарочито слепой фанатизм и вера в чьи-то несуществующие духовные силы и в несуществующие законы и правила. Кстати, серьезный рав всегда пошлет Вас к проверенному им хорошему врачу!
Верующие идут к раву, который по своему опыту знает, какой врач лучше. Опытный рав не колеблясь пошлет к врачу-гою, если он больший профессионал, чем еврей, к мужчине-гинекологу, чем к женщине, если он лучше и пр… Подход прагматический. Верующие «бегают» по врачам не меньше неверующих. Это только извне кажется, что верующий поступает иррационально.
Занятия с женой
Хотя мы с женой занимаемся вместе и часто все-таки приходим к одному-единому мнению, у нас очень большие разногласия: наверное, женщина дана мужчине, чтобы ставить палки в колеса и этим помогать ему продвигаться, а заниматься нужно отдельно, чтобы они не мешали серьезному делу, хотя иногда они и говорят умные вещи, но не все!
Изучение и духовное продвижение – жизнь и опыт в этом покажут Вам истину, пробуйте все, но понимайте, что все состояния меняются, и никогда не делайте поспешных и окончательных выводов… В идеале вы оба в своей связи можете уподобиться соответственно связи двух парцуфим и этим очень преуспеете в духовном возвышении, намного больше, чем каждый в отдельности.
Но стремиться к этому нужно лишь в той мере, насколько это вы в состоянии действительно сделать, а иначе перейдите пока к занятиям отдельно, и проверяйте себя, а можно ли хотя бы частично их совместить. Как мужу и жене, вам не надо духовно скрывать что-либо друг от друга. Я слышал от своего рава много хорошего о возможности совместной учебы мужа и жены. Каббала – самая практическая наука. Методика самоизменения. Не как все науки – изучают и изменяют внешний мир, Каббала предназначена менять человека. Лучше и легче меняться вместе. Ну а трудности – они ведь для их преодоления посылаются самим Творцом. Вот к нему оба и обращайтесь…
Помощь против тебя
Скажите, пожалуйста, были ли у кого-нибудь из Ваших учеников проблемы с супругами, которые противились их занятиям? Что можно сделать в таком случае, чтобы сохранить дом?
Во все века жены каббалистов, как правило, противились занятиям Каббалой своих мужей. У АР'И, Бааль а-Сулама и моего рава о сопротивлении жен известно достоверно. Я не раз это чувствовал от жены моего рава, хотя это и сочеталось с большим уважением ее к нему. Причина этого в том, что эти жены получили традиционное религиозное воспитание, которое направлено на сохранение человека в рамках традиции масс, чтобы выполнял заповеди механически, сохранял то, что называется массовый иудаизм.
Это абсолютно правильно и необходимо – доказательство правильности массового воспитания мы видим воочию: народ существует в неизменных традициях. (Я нарочно говорю об этом земным языком, хотя это происходит не провидением человека, а желанием и программой Творца). Но для того чтобы воспитать человека хранить традиции, законы,изучать, выполнять и сохранять Тору, необходимо дать ему ощущение совершенства в его действиях, убежденность, что если он выполняет и хранит – он выше всех в мире, у него есть больше всех, и в этом мире, и в будущем, вплоть до того, что стоит умереть, но не расстаться с этим образом жизни.
Человек ведь по своей природе эгоист и держит, хранит только то, что ощущает как дорогое, важное. Поэтому человек не ощущает несовершенства, отсутствия духовного продвижения, у него есть ощущение, что он совершенен, что получает и получит от Творца все, потому что выполняет все, что его обучили выполнять.
Поэтому получившие традиционное воспитание не желают изучать Каббалу, искать большего, чем то, к чему приучены с детства (так называемая «гирса дэ янкута»). Таким образом, мы видим, что такое воспитание – оно и хорошо, и плохо: хорошо для масс и плохо для того, в ком душа уже выросла и требует духовного развития, связи с Творцом. Поэтому много людей вышло из религии, со времен «Аскалы» и по сей день, чтобы вернуться в нее уже сознательно, а частично и к Каббале. Поэтому я советую своим ученикам жениться на девушках, не выросших в религиозной семье, а на тех, кто интересуются Каббалой или вернулись сами к вере.
Если женщина вернулась к вере, а не получила воспитания с малых лет, она сможет принять путь мужа. Такие поймут стремление мужа к духовному совершенствованию, а не только к обычному выполнению традиций. У нас существует женская группа жен моих учеников, я даю им раз в неделю беседу, они в связи между собой, вместе собираются и пр. Сказано в Торе Адаму: «Вот даю я тебе жену – помощь против тебя», – в противоборстве с женой, если она мешает заниматься достижением Цели жизни, растет человек, но при условии, что во всем остальном он согласен уступить, кроме духовного…
