Верования в конце исправления. И в наше время
Вопрос: Как-то Вы вскользь упомянули, ссылаясь на Бааль Сулама, что даже в Конце Исправления народы сохранят свои верования. Мне не очень понятно, как такое может быть. Ведь говорится, что Каббала – это единственный путь и единственно правильное миропонимание. Как могут сохраниться верования и религии при раскрытии истинной картины мира? Нельзя же в самом деле изучать географию и астрономию на современном уровне и в то же время считать, что земля плоская.
Ответ: Естественно, по мере явления Творца каждому, человек определяет свое отношение к высшему. По мере раскрытия, как сказано: «И все познают меня от мала до велика», все достигнут состояния полного слияния с Творцом, и никакие внешние условности, обряды и традиции не останутся в мире, а только чисто внутренняя работа. Но это для постигших, а для тех, кто находится еще в пути? Или Вы считаете, что дети будут рождаться полностью связанными ясным постижением с Творцом? Я не желаю запутывать Вас, говоря о конечном состоянии мира, но он продолжает существовать, как сегодня, только возможность постичь Творца есть у каждого, как и сегодня, впрочем, только иная работа… но «мир существует как обычно» (Рамбам).
Постижения стремящихся к Творцу определяют их внешние действия. Но остается работа, учеба, нужно рожать, и пр. Только духовно этот мир, т.е. внутренний этот мир человека, поднимается до мира Ацилут – духовного, ведь не может материя нашего мира подняться, она мертвая. Вся наша проблема, что мы не можем отделить духовные категории от материи, ведь их-то в нас еще нет. Кроме того, неужели Вы считаете, что, поклоняясь дереву в поле, человек совершает духовное преступление – да что он вообще понимает о Творце и разве действует этим против Творца? Вот если он находится на уровне духовного древа и поклоняется все-таки ему, а не Творцу – вот это уже прегрешение. А на уровне нашего мира Каббала вообще не рассматривает человека как объект, ведь у него нет экрана, какие же нарушения он может совершить?! До выхода из этого уровня – все детские игры и ложь!
Хабад и Каббала
Вопрос: С интересом побродил по Вашему сайту. Безусловно, много перекликающихся идей, хотя, в общем, в Хабаде все выглядит гораздо веселее и оптимистичнее. Статья «Угроза уничтожения» – просто жуть что такое. Хотелось бы услышать Ваше мнение о соотношении хасидизма, Хабада и Каббалы Ашлага с Вашей точки зрения.
Ответ: Я считаю, что особенно в настоящее время, в свете всего происходящего с нами, с действительной угрозой уничтожения, мы не вправе сравнивать никакое течение в нашем народе и критиковать его, потому что время обязывает всех нас сегодня, как никогда, забыть обо всем и сплотиться ради нашего спасения и выполнения нашей миссии. Причина разрушения Храма – в беспричинной ненависти друг к другу. Эта причина продолжает жить в нас до сих пор, как сказано: «Поколение, в котором Храм не восстановлен, подобно поколению, которое его разрушило». Именно разрушило, потому что после возникновения взаимной ненависти римляне, греки и пр. только выполнили уже решенное в высшем мире. Поэтому именно беспричинную ненависть в себе нам необходимо исправить, чтобы достичь духовного уровня достойных строителей Храма. Поэтому я стираю из Форума все упоминания о сравнении течений и групп в иудаизме и призываю всех к взаимопониманию и единению. В этом наше спасение. На вопросы, подобные Вашему, я впредь не отвечаю. Все мы равны и одинаково желанны нашему Творцу.
Применять возможности Каббалы? – Нет применения!
Вопрос: В одной из последних Ваших лекций Вы говорили, что кто постигает духовные миры, не будет применять возможности Каббалы во вред. Но тогда как объяснить действия И. Христа?
Ответ: Согласно нашим правилам, мы занимаемся только вопросами духовного подъема человека, а не выяснениями межрелигиозных и прочих вопросов. Наш профиль – Каббала, и только! Совет: изучайте Каббалу и найдете ответы сами на все вопросы.
Труды Блаватской – напрасные труды
Вопрос: Прочитал статью Блаватской, общий смысл которой сводится к тому, что еврейские источники на протяжении веков корректировались, Каббала имеет пределы раскрытия и существует альтернативная (арийская) система познания мира (индуизм и т.п.). Хотелось бы узнать Ваше мнение.
Ответ: Мое мнение по поводу подобных авторов я уже не раз высказывал. Для того чтобы судить о Каббале, необходимо познать ее, а приверженцы остальных систем не в состоянии этого сделать, так что сравнивать им и говорить не о чем. Пусть лучше занимаются своими системами и не касаются того, к чему они прикоснуться не в состоянии. Скажу только одно: если у них и есть что сказать среди человеческих измышлений, то это ими украдено из Каббалы! В этом и заключается все их «прозрение», «постижение», «озарение» и пр. Пророков из них не получилось, и все их теории – не более как промежуточный этап в осознании заблуждений человечества, чтобы подойти к Каббале уже зрелыми и готовыми по-настоящему постигать высшее, а не трепаться. Укажите мне на великих этих арийцев – я готов с ними познакомиться. Учите Каббалу – и первые же познания в ней дадут Вам понимание большее, чем все философы и мистики вместе взятые.
Отличие в намерении
Вопрос: Однажды на форуме Вы написали: «Могу только сказать, что все без исключения религии существуют только для человека в этом мире и им же созданы для удовлетворения его животных, земных потребностей в существовании „высших“ идеалов и надежд». 1) Для чего тогда заниматься изучением того, как выполнять заповеди, если до выхода в «духовный мир» мы не знаем ни Творца, ни что означают конкретные заповеди, и не поймем, что значит их выполнение (механическое, другое невозможно сейчас)? 2) Почему в Вашей группе требуется выполнять заповеди: молиться, соблюдать субботу? Что это все – дань традиции или тренировка делать что-то, что угодно Творцу и не угодно индивидууму? 3) Если все религии для удовлетворения земных животных потребностей, для чего обрезать (физическая операция) бессознательных младенцев – это религиозный акт или мистический, или эта операция подключения к каким-то мирам? И чем эти миры отличаются от арабских миров, где
