духовные миры» – это в общем. Как правило, для этого необходимо быть: «только в группе, с равом, ми пэ ле пэ, одним из тысячи удостоиться» – выполнение этого условия зависит не от самого ученика, а от его усилий в изучении. Если это действительно понадобится, он переместится к своему Учителю. Сказано: 'Ло алейха
а– авода лигмор' -'Не тебе закончить работу' (а только начать). Начни, а далее тебя поведут. Сам результат учебы переместит тебя в духовном поле куда надо. Иначе будет «хохмато меруба ми маасав» – «размышлений больше, чем действий». Любое действие хорошо, когда оно вынужденное, необходимое, а не «ма бе ках» (легкомысленное).
Машиах не придет, пока ты сам к нему не придешь
Вопрос: Кто будет Машиах? Он будет, видимо, Великим Каббалистом? И сколько же его ждать? А может быть, это Вы и есть Машиах?
Ответ: Я вас всех настоятельно прошу не разводить здесь сопливый хасидут (не истинный, как в Коцке) и не делать из меня памятник. По-моему, своим поведением и общением я, слава Богу, не даю для этого повода! Всем известны мое нетерпение, простота в общении, грубоватость и пр. И не делать из учителя Ребе! В Каббале это не принято, а принято отношение к раву как к Учителю, как к Руководителю, указывающему путь к Творцу, но не заменяющему Его так, что забывают о Творце и молятся на Ребе.
Чем теперь думать?
Вопрос: Возникла проблема. Я, кажется, наконец понял, почему ученик должен вместо своего ума использовать разум Учителя. Неприятные события окончательно убедили меня, что своей башке верить нельзя, ведь она способна убедить в «правильности» и «истинности» любой самой бредовой идеи. Впечатление такое, будто все люди находятся попеременно в той или иной чепухе, принимают это за чистую монету и искренне верят в нее. Те, кто находятся в личном контакте с Вами, могут легко использовать Вашу голову вместо своей. А как быть тем, кто по разным причинам не может преодолеть географические препятствия, кто не умеет плакать в трубку? Форум ведь мало поможет. Так и ходить безголовым? Ведь любая бредовая идея может превратить любого парня в бабку-гадалку. Или есть другие способы?
Ответ: Из изучения строения системы миров и парцуфим мы видим, что все они расположены один под другим. Поэтому никак не может быть такого состояния, чтобы низший своими силами смог подняться на высшую ступень, ведь до тех пор пока не поднялся, нет в нем свойств высшего, а потому разума, мыслей, возможностей. Как же тогда вообще можно подняться со ступени на ступень? Только получив, еще будучи на своей ступени, голову высшего – его мысли, разум, решения.
Как это возможно? Именно для этого и есть сопряженность высшего с низшим, что часть высшего находится в низшем. Но низший может получить эту часть, мысли, решения высшего только при условии, если аннулирует свою голову. Необходимость поступить так называется поступком «выше знания» – лемала мин адаат. Но высший – это не тот, которого ты просто решил и выбрал как свой высший.
Высший – это тот, мысли которого ты действительно желаешь абсорбировать в себе. Что надо делать для этого – только подставить себя под его влияние. Т.е. все зависит, от кого ты впитываешь свое наполнение: какие книги читаешь, что слышишь, что делаешь в свободное время и т.д., т.е. выбор общества, в котором ты желаешь жить, как сказано в статье «Свобода воли», что это и есть наш единственный выбор.
Поскольку ты знаешь русский язык и не знаешь иврит (пока!), то я, получается, твой высший. У нас же в центре мы изучаем только книги Бааль Сулама и РАБА'Ша, никогда мои, их владеющие русским читают дома. Мы стараемся, чтобы наш голова был Бааль Сулам – он способен спасти всех нас!
Я никогда не делаю из себя Рабби, Спасителя, именно потому, что знаю мою роль в современном мире – роль просветителя, распространителя, учителя, но не более. Чтобы иметь мое общество, тебе надо только открыть книги, слушать музыку, аудиобеседы… и я с тобой. Верь же в себя и «направляй сердце свое…».
Форум будет серьезным
Вопрос: Почему Вы не ответили на мои вопросы? У Вас не было затруднений отвечать на мои вопросы в прошлом году и три года назад, что же случилось?
Ответ: Тем более Ваши вопросы выглядят праздными, и потому я их стираю. У Вас есть возможность говорить с каббалистом. Условия – мои. Я распространяю Каббалу среди всех в мире, но в ученики отбор совершенно иной, жесткий.
Мне Вас жаль… – Великие силы и деяния незаметны
Вопрос: Я к Вам испытываю некоторого рода жалость (это, правда, очень неточное определение). Постоянно шлют Вам какие-то вопросы, нападки тоже случаются. Причем все это сыпется в основном на Вас, так как Вы из всей организации «Бней Барух» на виду. Но ведь наверняка из Ваших учеников есть духовно далеко продвинувшиеся люди. Не пора ли их более активно задействовать?
Ответ: Переписка, ответы на вопросы со стороны мне более интересны, чем вопросы моих учеников, по нескольким причинам: я изучаю различные сорта душ, даже если человек не понимает, что своим вопросом он позволяет мне ощутить его суть.
Я получаю новые келим, желания, недостатки духовного и могу их наполнять. Я таким образом создаю свои наполнения в разных душах, это ведь остается навечно, и человек, спросив и получив ответ, уже остается с ним, даже если не понимает, это в нем находится в спящем состоянии и проявится, когда надо будет.
Есть возможность говорить в воздух, в виртуальное пространство, которое вбирает в себя все, а затем это проявляется в общем для человечества, в том, что возникнет тяга к высшему и большая возможность его достичь.
Возможно, возникает жалость к человеку, который бы мог заниматься более высшими делами, чем ответы на вопросы, но я вижу в этом себя продвигающим в мир знания о Творце. А Творцу, кстати, достается большее уважение? Великие силы и деяния незаметны, неощущаемы, скрыты, как все духовное, ведь люди-то ощущают грубое и поверхностное. Поэтому невозможно человеку судить о работе каббалиста по ее внешнему проявлению.
