Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера

Руководство.

Основатель и руководитель «Церкви Объдинения» – Сан Мен Мун (транскрипция имени дается так, как в русскоязычной литературе «Церкви Объединения»).

Руководящим органом «Церкви Объединения» в России является общее собрание членов церкви. Органом управления «Церкви Объединения» является Совет, в который, в частности, входят: Семенов Лев Ефимович (заместитель председателя), Григорян Елена Викторовна (секретарь). Председателем Совета является Крылов Константин Вячеславович. Реальное управление осуществляется иностранными гражданами. Один из лидеров – Кузнецов Т.Н. [7].

Месторасположение центров.

На 1 января 1996 г. в России были зарегистрированы 12 общин «Церкви Объединения».

Центры, общины и дочерние организации «Церкви Объединения» действуют в следующих городах России:

Благовещенск, Брянск, Владивосток, Волгоград, Вологда, Воронеж, Екатеринбург (деятельность свернута до минимума), Казань, Калининград, Калуга, Курск, Нижний Новгород, Новосибирск и Новосибирская область (пос.Краснообск и др.), Магадан, Москва, Омск (школа N56 и др.), Пермь, Петропавловск-Камчатский, Псков, Ростов-на-Дону, Рязань, Самара, Санкт– Петербург, Смоленск, Ставрополь , Сыктывкар, Тверь, Тула, Уфа, Хабаровск, Южно-Сахалинск, Якутск, Ярославль и др.

В них входит несколько тысяч верующих. В СНГ – 55 общин «Церкви Объединения». По другим данным, муниты имеют своих представителей в 50 городах только России.

По Москве:

Главный офис: Москва, ул. Пречистенка, м. «Кропоткинская».

Офис внешних сношений: ул.Макаренко, м. «Чистые пруды».

«Федерация женщин за мир во всем мире»: Москва, Волгоградский пр-т.

Центр образовательных программ («Международный Фонд Образования»): ул. Королева, м.'ВДНХ'.

Есть центры «Церкви Объединения» в следующих районах Москвы:

м. «Войковская», м. «Университет», м. «Павелецкая», м. «Сокол», м. «Чистые пруды», м. «Юго- Западная», м. «Авиамоторная», м. «Бауманская».

Численность адептов.

В конце 70-х годов только в США было 10 000 адептов Муна. По утверждению Муна, в начале 80-х годов в рядах его «Церкви Объединения» состояло 40 000 граждан США и 3000000 в других, более чем в ста странах [1 ]. Реально же это число меньше. По данным [7], до двух миллионов последователей в более чем 160 странах.

Только в Москве и Санкт-Петербурге насчитывается порядка 20000 адептов Муна. В Екатеринбурге – около 500 активно действующих мунитов, в Вологде – 30, в Благовещенске – 50, в Якутске – 200-300, в Магадане – 10, в Ярославле – 50.

Доктрина.

Источником вероучения «Церкви Объединения» является откровение, полученное преподобным Муном и изложенное в «Божественном Принципе». В настоящее время издано свыше 200 томов, включающих книги по «Божественному принципу», философии Объединения, а также проповеди, духовные наставления и речи преподобного Муна.

«Божественный Принцип» учит, что 2000 лет назад проповедь Иисуса несла в себе то высшее духовное постижение, какое способны были вместить люди. Сегодня человеческое сознание продвинулось вперед и наступил момент, когда современное общество ищет более высокого уровня понимания, которое могло бы удовлетворить нынешние духовные искания.

Теология «Церкви Объединения» включает в себя следующие основные положения [7]:

Бог – Творец всего сущего, Он – Един, Абсолютен, Вечен;

Иисус – Мессия и Единородный Сын Божий, Он Един с Ним в сердце и существует отдельно от Бога;

Бог трудится на протяжении всей человеческой истории, чтобы достичь идеального мира на земле;

Ветхий и Новый заветы в Библии показывают первоначальный замысел Бога в отношении творения, они свидетельствуют о том, что Бог помогал павшему человечеству вновь обрести способность к достижению желанного блага;

хотя текст Библии был в свое время канонизирован христианами, Бог не связал себя обетом молчания, Его откровение продолжается;

зло не есть часть Божественного творения, оно явилось в мире как результат грехопадения человека и, в конце концов, будет уничтожено.

конец света, согласно теологии «Церкви Объединения», – это конец истории зла и начало становления общества, основанного на идеалах добра.

Человек не погибнет при наступлении конца света, но, наоборот, все общество возродится [7].

Личность Сан Мен Муна является, безусловно, центральной в вероучении «Церкви Объединения», основу которого составляют откровения основателя (это обстоятельство дает возможность назвать учение Сан Мен Муна мунизмом, а его последователей – мунитами). Для членов АСД-ОМХ Мун есть Мессия (помазанник Божий), и этим определяется вся жизнь и деятельность каждого мунита и ассоциации в целом.

На самом деле «Божественные принципы» Муна представляют собой смесь христианской догматики, восточных культовых терминов и кусков, заимствованных из других религиозных учений. Семью Мун считает созданием нечистой силы, т.к. Ева согрешила (в буквальном смысле) с сатаной, принявшим облик змия, и обрекла людской род на долгие страдания. Христос («Второй Адам»), как и наши прародители – Адам и Ева, был рожден безгрешным но не успел выполнить свою миссию – вступить в брак с идеальной земной женщиной и произвести на свет очищенных от греха «совершенных» детей. Поскольку Мун также безгрешен, то вместе со своей женой они составляют Подлинную семью. Только вступив в нее, человек может спастись. Настоящие родители и родственники являются представителями «сатанинского», греховного мира. И хотя Мун не принимает прямого участия в создании «совершенного» потомства, он определяет совместимость молодых людей друг другу в сексуальном отношении и проводит массовые бракосочетания, причем некоторые новобрачные встречаются за несколько дней до свадьбы а иные общаются через переводчика. Призывы вступить в «настоящую семью», (недаром над входом в каждое здание «Церкви Объединения», висит приветствие: