124. Когда приходит к ним знамение (Господне), Говорят они: «Мы не уверуем, Покуда не получим подобное тому, Что было послано посланникам Аллаха». Аллах же лучше знает то, Как и кому Свое посланничество значить. И поразят преступный люд Стыд и бесчестие пред Богом. А за коварные уловки Суровой будет кара им! 125. И тем, кого Аллах направить пожелает, Он раскрывает для ислама грудь. Кого же уклонить с пути захочет, Тому Он грудь сжимает и теснит, Как будто силится он к небесам подняться. Такою посрамною карой Накажет Бог всех тех, кто не уверит. 126. И это – путь Владыки твоего, ведущий прямо. И разъяснили Мы знамения Свои Всем тем, кто должно разумеет. 127. Для них – мирный очаг у их Владыки. Он – Покровитель их В награду за все то, что совершили. 128. И в День, когда Он соберет их всех, (Он скажет:) «О джиннов сонм! Из этого народа Вы слишком многих удержали себе (в дань)». И скажут их собратья средь людей: «О Господи! Мы все старались друг от друга выгоду извлечь. Теперь мы подошли К тому пределу, что назначен нам Тобой». И скажет (Он): «Огонь – жилище вам! И в нем вам пребывать навечно, Если Аллах не предпочтет другого». Поистине, Господь твой мудр и (Все)знающ! 129. Так Мы одних из нечестивых Ставим главенствовать над остальными, (Чтобы, соперничая во грехе, Они потом пред Богом отвечали) За все, что предварили для себя. 130. «Сонм джиннов и людей! Ужель не приходили к вам посланники из вас самих, Что излагали вам знаменья Наши И возвещали вам о встрече Дня сего?» Они ответят: «Мы, истинно, свидетели сему Себе же на погибель!» Их искушенья ближней жизни обольстили, И (вот в сии День) себе же на погибель Они свидетельствовать будут О том, что были нечестивы. 131. Так (загодя посланники к ним слались) Все потому, что твой Господь Не погубил бы за нечестие и зло Ни одного людского поселенья, Чьи жители в неведении были. 132. И каждому – та степень (милости иль кары), Что соответствует его деяньям, Ведь в небрежении Господь не остается К тому, что делают они. 133. Самодостаточен Владыка твой В Своем богатстве (естества). Хранитель милости (безмерной). И будь на то Его желанье, Он мог бы уничтожить вас И заменить другими, – кем захочет, Как это сделал с вами Он, Взрастив вас из потомства прочего народа. 134. Что вам обещано, поистине, наступит, И вам того никак не отвести. 135. Скажи: «О мой народ! Вы поступайте по своей возможности (и предпочтенью), Я – по своей же буду поступать. Потом узнать вам предстоит, За кем предел второго бытия (Будет прекрасней и надежней). А злочестивым в благоденствии (Господнем), Поистине, не пребывать». 136. И долю из посевов и скота, Что волею Аллаха израстают и плодятся, Они Аллаху назначают, И говорят по прихотливым измышленьям: «Сие – Аллаху Вышнему, Сие же – соучастникам Его, (что на земле)». Но доля соучастников к Аллаху не идет, Аллаха ж доля – к соучастникам приходит. Как скверны и неправедны их назначенья! 137. Еще (сквернее) то, что соучастники сии Для большинства из многобожцев Украсили соблазном убиенье собственных детей, Чтоб их сгубить и вызвать смуту в вере. Но если бы желал Аллах, Они бы так не поступали. Оставь же их и то, что они ложно измышляют. 138. И говорят они: такой-то и такой-то скот, Такое и такое жито – запретны вам, И никому нельзя их брать для пищи, И есть их могут только те, Кому, по прихотливым их догадкам,
