[452] Даже спустя семь лет после Октябрьской революции в России, до 1924 года, индейцы не являлись гражданами США и не имели никаких прав. Для сравнения, корпорации США были наделены правами, равными человеку, в 1886 году.

[453] К слову, Ку-клукс-клан был наиболее активен в штате Техас, откуда родом президенты Буши.

[454] Участие России в Первой мировой войне и её последствия для России мы рассмотрим во второй части этой главы.

[455] В те годы Орду называли Гидрой мирового капитализма.

[456] Жертвы Великой Отечественной войны погибли за короткий период – четыре года. Колонизация длилась четыре века. Но у конкистадоров и колонистов просто было менее совершенное оружие – убивать однозарядным ружьём и пикой гораздо дольше, чем танками и самолётами.

[457] Ещё в начале 1960-х годов во французской Гвинее рабом в прямом, физическом смысле, был каждый четвёртый житель.

[458] В советских учебниках истории фраза о том, что «от войны выиграла только буржуазия, которая получила огромную прибыль» казалась пропагандистской и довольно нелепой – как можно получить прибыль, если война несёт столько разрушений. Суть в том, что буржуазия измеряет прибыль увеличением золота в счётной книге фирмы. Что при этом происходит в общем реальном мире – не имеет значения.

[459] Зато сегодня западные историки бесконечно поучают русских об ошибках Красной Армии.

[460] Данные об американских корпорциях взяты из Jacques Pauwels «The Myth of The Good War: America in the Second World War»; James Lorimer amp; Co, 2002.

[461] Обратной стороной лёгкого кредита стал перманентный долг с высокими процентами, из которого большинство потребителей не может выбраться в течение всей жизни.

[462] На 50 фунтов.

[463] Как мы отмечали, это стало возможным, поскольку на уровне макроэкономики американцы временно отнеслись к деньгам как к средству, а не как к цели.

С другой стороны, это данные по белому населению. В те годы труд негров оплачивался гораздо ниже труда белых, и более половины негров даже не оканчивали среднюю школу.

[464] Простой, но показательный пример коммерциализации семейных отношений и искусственной специализации. В 1950-м году 80 процентов куриц в Америке продавались целиком. Сейчас – почти все разделанные и полуприготовленные. С одной стороны, чтобы оплатить разделку и полуприготовление курицы, семье теперь тоже надо продать что-то на сторону. С другой стороны, разделка куриц всё равно ручное занятие. Раздельщики за день совершают несколько десятков тысяч однообразных движений рукой с ножом вверх-вниз, из-за чего у них отнимаются руки (а корпорация тут же нанимает новых раздельщиков).

[465] Давайте представим, как мог бы выглядеть фрейдистский анализ самих поганых, например, парочки Буш – Блэр. Мы увидим чётко выраженные латентные гомосексуальные отношения.

Буш исполняет роль самца. Неотёсанный, грубый, самодовольный, косноязычный мужлан, имеющий много физической силы, но недостаточно мозгов, чтобы сообразить, как ей распорядиться.

Блэр, выполняющий женскую роль, – манерная болтливая фифочка, которая, отставив мизинчик и постоянно поправляя свой имидж, дёргает своим мужланом в нужном ей направлении. При этом она создаёт у партнёра впечатление, что именно он, Буш, в этих отношениях наверху. Буш и Блэр, Англия и Америка – сладкая парочка.

Известно, что британские наёмники в Ираке в 2003 году, чтобы поразвлечься, принуждали пленных иракских солдат к содомизму, а фотографии «на память» привозили в Англию.

(См. http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2003/05/31/nirq31.xml).

[466] Американцы называют свой вариант язычества гордым словом «контркультура» (counter- culture).

[467] В XX веке верхи католической церкви дважды стояли перед принципиальным выбором: поддерживать ли фашизм в 1920-1930-е годы, и поддерживать ли революцию культов в 1960-е. И оба раза они выбрали поддержку открытого Антихриста.

Некогда всемогущая церковь сконвертировала остатки своей власти над сознанием людей в кусочки новых культов, таким образом признав, кому теперь принадлежит власть над сознанием. Ватикан стал крупным владельцем акций самых сильных корпораций. Теперь они повязаны – если Ватикан вдруг выступит против брэндов и культов, он автоматически выступит против своей же собственности.

[468] Спектакль «Public Sex, Art and Democracy» by John Ince в г.Ванкувере, лето 2003 года.

[469] Как говорят каббалисты, наступило «время Машиаха».

[470] Кстати, постиндустриальное информационное общество по определению – идеалистическое общество.

Вы читаете Религия Денег
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату