США — ЭПИ. 1992. №3).
«Блюстители» — это политически грамотная «полиция мысли», защитники нравственности, которые проповедуют нетерпимость во имя терпимости и жесткую регламентацию во имя всеобщего блага. Прежде всего они в своей деятельности заняты добродетельностью американского образа жизни. Об их вездесущности и кажущейся всесильности свидетельствует целая масса обескураживающих примеров, приводимых журналом «Тайм». Так, Дж. Меркадо из Лос-Анджелеса, работавший в службе безопасности газеты «Таймс», был уволен по причине излишнего веса, а молодой полицейский из Джорджии лишился работы из-за татуировки «хэви метал» на руке, что порочило образ американского блюстителя порядка. 50- летняя Хелен Гарретт, поцеловавшая своего друга, проводившего ее вечером домой, была шокирована, получив наутро предупреждение от общественности, что она вела себя непристойно и в следующий раз будет оштрафована. (Правда, выяснилось, что «блюстители» спутали Гарретт и ее друга с парочкой целовавшихся подростков.) 38-летняя Тереза Фишетт, агент по продаже билетов в «Континентл эирлайнз» отказалась пользоваться косметикой, за что и была уволена. Известный писатель Эд Хогланд из Вермонта, преподававший в колледже, был уволен по требованию студентов, усмотревших в статье, написанной Хогландом для «Эсквайра», некорректные выпады против гомосексуалистов. Но с особым рвением «блюстители» следят за тем, чтобы их соотечественники вели здоровый образ жизни. В американской прессе обсуждались громкие судебные процессы. Вот лишь один пример, Дженис Боун, служащая компании «Форд митер бокс» была уволена, поскольку эта фирма, как и многие другие, запрещает своим работникам курить не только на работе, но и дома, а в анализе мочи, который Боун заставили сдать, был обнаружен никотин. Есть фирмы, запрещающие своим служащим ездить на мотоциклах, другие не велят заниматься альпинизмом и серфингом (опасно для жизни!) или чрезмерно полнеть, или употреблять богатую холестерином пищу… «Вирус нетерпимости основательно проник в американское общество. Для „блюстителей“ по призванию нет мелочей. Не всякая женщина осмелится носить меха, опасаясь агрессивных защитников животных. Рискованно также пользоваться аэрозолями, любить телятину, проявлять гомосексуальные наклонности. Американцы как никакая другая нация убеждены, что строгие законы необходимы для того, чтобы защищать людей от самих себя, поэтому разработано множество правил и инструкций, которые зачастую просто игнорируются (скажем, в Сиэтле больным гриппом запрещено появляться в общественных местах), но предоставляют „блюстителям“ широкое поле деятельности» (Там же.С.78).
Влияние «блюстителей» буквально на все стороны американского образа жизни обусловлено, частности, вошедшего в кровь и плоть американцев тотального доносительства. Оно органически входит в ткань их поведения, они жить не могут без «стукачества», которое они очень любят. « Заметят, что не так, — бегут в полицию, пишут жалобы по инстанциям. Но в обыденной жизни чаще всего „стучат“ начальнику на работе, это здесь что-то вроде национального увлечения. К примеру, пошли коллеги покурить. Первый выкурил одну сигарету, другой без паузы подпалил следующую. Надо ли говорить, что шеф по сигналу коллеги уволил негодяя» (Алиев А. Лицо американской национальности // Иммигранты. 1998. №3. С.4). Нужно заметить, что на работе могут человека уволить без всякого объяснения, и поэтому средний американец постоянно находится в поиске работы. Отсюда неуверенность в жизни, бессоница: «Ни один народ не страдает так от бессоницы, — отмечает американский невропатолог Б.Брауэр, — как наш, 52 процента американцев не в состоянии уснуть без снотворного» (Цит. по: Лауринчюкас А. Невидимые небоскребы. М., 1988. С.194). Вполне естественно, что американцы за чашкой кофе, за обедом и даже на банкете всегда обсуждают темы автомобиля, процесса пищеварения и… борьбы с бессоницей. Неудивительно, что американцы страдают от неврозов, которые вызываются бессоницей (научными исследованиями установлено, что у невыспавшегося человека в головном мозге вырабатываются вещества, вызывающие психопатологические состояния). Поэтому многие американцы пытаются найти средства борьбы с бессоницей, с неврозами, и на помощь им приходят психологизированные масс-медиа. Американский ученый Дж.Нидлмэн пишет в связи с этим: «Из „ответов“ различных степеней сложности, которые дают печатные издания от „Ридерз дайджест“ до „Сайколоджи тудей“, миллионы читателей, видимо, без всяких возражений приняли идею о том, что их жизнь лишена какой бы то ни было значительной направленности; они нуждаются в помощи лишь для того, чтобы как-нибудь пережить ночь» (Нидлмэн Дж. Психиатрия и священное // Психиатрия и духовные практики. Минск. 1998. С.22). Неуверенность в завтрашнем дне порождает у американца целый комплекс явлений — от «стукачества» до неврозов (каждый десятый американец страдает психическими заболеваниями), от бессоницы до нетерпимости, поддерживаемой «блюстителями».
Другим феноменом американского образа жизни являются «плаксы», выражающие инфантильность американского характера в отличие от олицетворяющих «сверх-Я» «блюстителей». К числу «плакс» журнал «Тайм» относит мэра Вашингтона, которого арестовали в гостиничном номере, когда он курил «крэк», находясь в постели с женщиной, после чего он объявил себя жертвой этой женщины, беззакония и расизма. Или супружескую чету, предъявившую фирме «Макдоналдс» иск на сумму в 10 млн. долл. за то, что их дочь сломала ногу, играя возле закусочной, или отца семейства, уклонявшегося от уплаты алиментов, который усмотрел нарушение своих гражданских прав в обнародовании его фамилии и фотографии. Короче говоря, это люди, которые всегда считают себя жертвами… причем в большинстве штатов закон будет на его стороне. Когда фильм чернокожего кинорежиссера Спайка Ли не получил премии на фестивале в Каннах, он обвинил членов жюри в расизме и был поддержан (См. Там же.С.79). Воинствующая нетерпимость в любых проявлениях, проникающая все поры американского образа жизни, способствует развалу противоречивое американское общество, чтобы не позволить соперничающим интересам развалить его.
Однако о закате Америки свидетельствует такой феномен, как вымывание среднего класса, служащего становым хребтом общества. «Представление об американцах как о нации среднего класса уже не соответствует действительности — процесс расслоения общества набирает силу из-за обострившегося неравенства в распределении доходов», — к такому выводу пришла газета «Ю-Эс-Эй тудей», опубликовавшая данные собственного статистического исследования об изменениях в сфере распределения общественных благ (См. Вымывание среднего класса // США — ЭПИ.1997.№8). «Богатые становятся богаче, а бедные — еще беднее», — утверждают авторы серии статей в популярном ежедневном издании. По их мнению, ускорившееся в 90-х годах расслоение среднего класса угрожает Соединенным Штатам обострением социальных противоречий и подрывает фундаментальные основы американской демократии, долгое время опиравшейся на лояльность граждан среднего уровня достатка. Поляризация общества сопровождается мощными демографическими процессами: в большинстве штатов богатые перебираются из городов в престижные предместья, оставляя опустевшие кварталы в центральных районах мегаполисов безработным и тем, кто находится за чертой бедности.
Современный «Пакс американа» («мир по-американски») утрачивает былую целостность и все больше напоминает пока еще мирное соседство двух «племен», проживающих на одной территории, замечают исследователи. Однако, как заявил недавно, министр труда Р.Райш, «растущая несправедливость в сфере распределения грозит колоссальными социальными, политическими и даже моральными осложнениями. Общество, разорванное надвое, поделенное на победителей и неудачников, — это всегда нестабильное общество» (Там же.С.96). По данным газеты, статистический показатель шкалы Джини, используемый для расчета уровня неравенства при распределении общественных доходов, с 1990 г. вырос в целом по стране больше, чем за все предыдущее десятилетие. Причем, если раньше расслоение среднего класса на богатых и бедных наиболее активно протекало в южных штатах, то сегодня масштабная поляризация общества наблюдается также в центральных штатах, вдоль Западного побережья и на Аляске.
По данной шкале, предложенной в 1912 г. итальянским ученым Коррадо Джини, показатель неравномерного распределения доходов в США в 1994 г. составил 0, 456 единицы против 0, 390 в 1968 г. За этими цифрами — десятки тысяч бывших представителей среднего класса, которые сегодня уже не могут позволить себе поддерживать прежний образ жизни. С другой стороны, динамика этого показателя свидетельствует и об увеличении числа состоятельных семей, чей ежегодный доход — более 75 тыс. долл. В 1996 г. «число Джини» продолжает расти, все более удаляясь от заветной нулевой отметки, которая соответствует «идеалу» общества всенародного усредненного равенства и процветания.
Симптомы крушения «американской мечты» видны повсюду, считают авторы исследования. Это
