Майя — иллюзия.
Манас — рассудок (от ман — «мнить, рассуждать»); способность получать, сопоставлять и перерабатывать данные, поступающие от органов чувств; «низший» ум.
Мантра — молитва, священная формула. Считается, что очищающее воздействие оказывает уже само звучание мантры.
Махаяна («великая колесница») — одно из двух основных направлений буддизма, получившее распространение в начале н.э. В отличие от последователей хинаяны («малой колесницы») махаянисты считают, что спастись может не только монах, но и любой мирянин, соблюдающий обеты духовного совершенствования. Для махаяны характерны поклонение Будде как божеству и вера в существование множества райских и адских миров.
Нирвикальпа-самадхи — состояние Логического транса, в котором отсутствует восприятие двойственности мира.
Падмасана — «поза лотоса»; считается наиболее подходящей для медитации.
Пакоры — овощи в кляре. Горсть нарезанных овощей (практически любых) обмакивается в тесто из гороховой муки с добавлением специй и обжаривается в топленом или растительном масле.
Пайса — мелкая монета, равная 1/100 рупии.
Пандит — ученый брахман.
Пир — старик, старец; суфийский духовный наставник.
Прана-вайю — «воздух жизни».
Пуджа — индуистское богослужение.
Рама — седьмое земное воплощение Вишну, родившегося в облике царевича из Айодхьи ради уничтожения зла, персонифицированного в образе демона Раваны.
Рамана Махарши (Венкатарамана Аняр, 1879-1950) — духовный учитель Шри Пуньджаджи. В 17 лет испытал духовное озарение (осознал независимость своего «Я» от тела), после чего на всю жизнь поселился в городке Тируваннамалай на склоне горы Аруначала (ныне там расположен ашрам его последователей), где обучал методу атмаеичары («самовопрошания»): поиску ответа на вопрос «Кто я?».
Садгуру (сат + гуру) — «истинный духовный учитель».
Садхак — человек, придерживающийся садханы.
Садхана — духовная практика.
Саннъясин — индуистский монах.
Сансара — материальный мир, страдания в круговороте рождений и смертей.
Санскары — отпечатавшиеся в подсознании впечатления прошлых жизней, ответственные за желания и склонности индивида в новом воплощении.
Сатсанг — «общение с Истиной»; духовная беседа.
Сатсанг-бхаван — «дворец духовных собраний»; зал для проведения сатсангов.
Сахадж-самадхи — состояние естественной просветленности.
Свами («хозяин») — титул индуистских монахов.
Сиддха-йог — йог, обладающий сиддхами (паранормальными способностями).
Сиддхи — от сидх — «осуществлять») паранормальные способности. Восемь основных сиддх (ашта-сиддхи) перечислены в «Йога-сутрах» Патанджали (3:16-48).
Сутра («нить») — краткое афористичное высказывание или текст, составленный из таких фраз.
Урду (хиндустани) — язык, имеющий общую основу и грамматику с хинди, однако насыщенный арабскими и персидскими словами; в отличие от хинди, для письма используется арабский алфавит.
Холи — новогодний праздник, справляемый на протяжении трех дней начиная с полнолуния месяца пхальгуна (февраль-март). В течение второго и третьего дня участники празднования обсыпают друг друга цветным порошком и поливают подкрашенной водой. На севере Индии обряд связан с легендами об играх Кришны с гопи (пастушками).
Чапати — тонкие лепешки из муки грубого помола.
Шанкарачарья — титул духовных вождей шиваизма, возглавляющих монашеские ордена и монастыри, основанные Ади Шанкарой (788-820) в важнейших местах Индии: на севере (Бадринатх в Гималаях), на юге (Каньчипурам), на западе (Дварака), на востоке (Пури) и в центре — Шрингери (Карнатака). Каждый Шанкарачарья выбирает и готовит себе преемника, который принимает титул после смерти наставника.
Шастра — авторитетный текст любой тематики (научной, религиозной, политической и т.д.).
